宗教改革中，法国的“加尔文主义者”认为基督徒应该顺服统治者的权柄，但是条件是统治者必须顺服上帝的权柄。当统治者滥用其权力的时候，基督徒公民也就“顺服上帝，不顺服人”。这一思想
A. 体现出了因信称义的思想
B. 开始冲击罗马教皇的权威
C. 具有限制君权的政治色彩
D. 成为孕育革命的思想摇篮
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宗教改革中，法国的“加尔文主义者”认为基督徒应该顺服统治者的权柄，但是条件是统治者必须顺服上帝的权柄。当统治者滥用其权力的时候，基督徒公民也就“顺服上帝，不顺服人”。这一思想
A. 体现出了因信称义的思想
B. 开始冲击罗马教皇的权威
C. 具有限制君权的政治色彩
D. 成为孕育革命的思想摇篮
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下列符合马丁·路德宗教改革主张内容的是( )
①只有内心虔诚信仰上帝，才能获得上帝拯救 ②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 ③世俗统治者的权力应高于并支配教权 ④简化基督教宗教仪式
A．①③④ B．①②④
C．①②③④ D．①②③
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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料 材料加尔文是宗教改革的重要人物。其思想核心是将“因信称义”发展为“先定论”（或“预定论”）。他认为信仰只是得救的精神条件，是否得救是由上帝先定的，上帝在创世以前，即预先选定一些人得救，和决定一些人沉沦。在现实生活中表现为事业的成功与否：成功者得救，成为选民；失败者不得救，成为“弃民”。这种预定论是加尔文神学体系的基石。他批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，认为财富是上帝恩赐的，是人获得成功——得救的标志。他为资产阶级发家致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。他在瑞士创立了长老制的教会组织体制——民主教会：首先全体信徒选出教会长老，再由长老选举或聘请牧师，然后长老监督牧师，共同管理教会；从各地区到全国进行分层选举，组成地区教会和国家教会。加尔文的长老制为西方民主国家的民主制度奠定了基础。
（1）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革与马丁。路德相比有何发展，并分析其历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革产生的积极影响。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 加尔文是宗教改革的重要人物。其思想核心是将“因信称义”发展为“先定论”（或“预定论”）。他认为信仰只是得救的精神条件，是否得救是由上帝先定的，上帝在创世以前，即预先选定一些人得救，和决定一些人沉沦。在现实生活中表现为事业的成功与否：成功者得救，成为选民；失败者不得救，成为“弃民”。这种预定论是加尔文神学体系的基石。他批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，认为财富是上帝恩赐的，是人获得成功——得救的标志。他为资产阶级发家致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。他在瑞士创立了长老制的教会组织体制——民主教会：首先全体信徒选出教会长老，再由长老选举或聘请牧师，然后长老监督牧师，共同管理教会；从各地区到全国进行分层选举，组成地区教会和国家教会。加尔文的长老制为西方民主国家的民主制度奠定了基础。
（1）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革与马丁．路德相比有何发展？
（2）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革产生的积极影响。
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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这一变化反映出，宗教改革
A. 巩固了欧洲的封建统治
B. 打破了天主救的绝对权威
C. 丰富了基督教教义教规
D. 推动了西欧资本主义发展
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“从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其它宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调
A. 宗教改革改变了基督教的信仰对象 B. 基督教思想与神秘主义的辩证统一
C. 基督教思想与理性精神的内在关联 D. 宗教改革推动了资产阶级思想解放
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梁家麟《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是
A．但丁 B．马丁·路德 C．加尔文 D．达·芬奇
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梁家麟在《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是 （ ）
A．先定论 B．因信称义
C．王权高于教权 D．《圣经》至上
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梁家麟在《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是（ ）
A．先定论 B．因信称义
C．王权高于教权 D．《圣经》至上
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宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（ ）
A. 肯定教皇的中介作用 B. 巩固民众的宗教信仰
C. 丰富基督教教义教规 D. 否定教会的神学权威
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