1906年，胡适在小说《真如岛》中写道譬如窗外这—树花儿…有的吹上簾栊，落在锦茵之上；有的吹出墙外，落在粪溷之中。这落花的好歹不同，难道好说是这几支花的善恶报应不成？”这体现了他
A. 否定了因果报应的迷信思想
B. 深受传统道教思想的影响
C. 传播民主与科学的思想观念
D. 力图通过白话文推动革命
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1906年，胡适在小说《真如岛》中写道譬如窗外这—树花儿…有的吹上簾栊，落在锦茵之上；有的吹出墙外，落在粪溷之中。这落花的好歹不同，难道好说是这几支花的善恶报应不成？”这体现了他
A. 否定了因果报应的迷信思想
B. 深受传统道教思想的影响
C. 传播民主与科学的思想观念
D. 力图通过白话文推动革命
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鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道：“明之中叶……小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……一、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是
A．《西游记》、《聊斋志异》 B．《水浒传》、《红楼梦》
C．《封神传》、《三国演义》 D．《儒林外史》、《三侠五义》
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鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道：“明之中叶……小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是 （ ）
A．《西游记》、《聊斋志异》 B．《水浒传》、《红楼梦》
C．《封神传》、《三国演义》 D．《儒林外史》、《三侠五义》
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从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为译介域外文学文体的首选，其中有《未来战国志》（1902年）《游侠风云录》（1903年）《美国独立记演义》（1903年）《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是
A. 为推翻清政府提供理论依据
B. 激发民族主义意识
C. 宣传维新变法思想
D. 从文学角度革除国民旧观念
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从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为翻译域外文学文体的首选，其中有《未来战国志》（1902年）《游侠风云录》（1903年）《美国独立记演义》（1903年）《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是
A. 宣传维新变法思想
B. 为推翻清政府提供理论依据
C. 激发民族主义意识
D. 从文学角度革除国民旧观念
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从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为详介域外文学文体的首选，其中有《未来战国志》（1902年）《游侠风云录》（1903年）《美国独立记演义》（1903年）《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是
A. 从文学角度革除国民旧观念
B. 为推翻清政府提供理论依据
C. 宣传维新变法思想
D. 激发民族主义意识
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据时人记载，武昌的政治口号之多，超于香烟广告之上，譬如“一切权力属于党…政权归于革命的民众…‘肃清反革命派…‘拥护革命中心力量…‘巩固革命联合战线”等，全城“几成一口号世界矣”。该记载描述的现象反映了
A. 武昌起义获得成功
B. 国民革命运动扩展到武汉
C. 中国共产党取得革命领导权
D. 武汉抗日救亡运动的高涨
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从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为详介域外文学文体的首选，其中有《未来战国志》（1902年）《游侠风云录》（1903年）、《美国独立记演义》（1903年）、《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是
A. 激发民族主义意识
B. 为推翻清政府提供理论依据
C. 宣传维新变法思想
D. 从文学角度革除国民旧观念
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1906年《纽约时报》的一篇文章写道：“几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务。”出现这一情况的最初依据是
A．《南京条约》及其附件 B．《马关条约》
C．《辛丑条约》 D．《天津条约》
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1906年《纽约时报》的一篇文章写道：“几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务。”出现这一情况的最初依据是 （ ）
A．《南京条约》及其附件 B．《马关条约》
C．《辛丑条约》 D．《九国公约》
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