明清时期，江南市镇自发形成了各类功能性自治组织，如规范本镇本行业交易活动的行会、维持治安的...

明清时期，江南市镇自发形成了各类功能性自治组织，如规范本镇本行业交易活动的行会、维持治安的保甲、负责慈善事业的义庄等，事类不一，互不统属。这表明明清时期

A. 江南地区的社会经济结构发生了重大变动

B. 商人自治引起了基层行政体系的改变

C. 商品经济的发展与传统基层治理模式相结合

D. 封建国家放松了对基层社会的管控

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 征信是慈善组织通过公示确切的证据进而获得公众信任的措施和方法。清代慈善组织编印的《征信录》以收支账目为主，有些全是账目清单与捐款人名单，民国的《征信录》除收支账目外，工作报告的内容增多。《征信录》主要送给慈善组织内部同仁、捐款者、官府，此外，还要在神前焚化，让神灵判定是否真实可信。1876—1879年，山东等北方地区发生特大旱灾，江南士绅发起义赈活动，并利用《申报》刊载捐款启示和收支清单。民国时期，随着慈善组织规模的扩大，经收款项的巨额，特别是临时性慈善组织，旋起旋撤，于是会计师审查开始介入，20世纪30年代日益普遍化。

——王林《论中国近代慈善组织的征信方式及其演变》

材料二　 1601年，英女王伊丽莎白一世颁布了世界上最早的一部慈善法《慈善用途法》，该法案明确了慈善的定义、慈善组织的基本规范和制度框架等，并首次确立了政府对慈善基金会的管辖权，开启了西方专业化慈善事业的历史。1853年，英国制定了《慈善信托法》，并根据该法的规定于1860成立了慈善委员会，这是一个具有准司法权力的慈善组织，负责对全英慈善组织进行登记和监督。1906年英国自由党上台执政，开始了一系列的社会立法，推动了社会救助、社会保障和社会服务的制度化。

——韩丽欣、郑国《中西方慈善文化传统资源的比较研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国近代慈善组织征信方式的特点和作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国监管慈善组织的举措和历史背景。

（3）根据材料并结合所学知识，谈谈如何促进慈善事业的良性发展？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在中世纪的西欧，称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权，他们想方设法地加强对城市的榨取和勒索，如莱茵河上领主设置的关卡12世纪为19座，13世纪末增加到35座，15世纪高达60座。西欧城市兴起后，很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中，英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里，中世纪城市则采用城市同盟的形式与封建割据抗衡。米兰市民发动了武装起义，将领主米兰大主教及其所属军队逐出了城外，取得了自治地位；热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30磅的代价，从领主佛兰德尔伯爵处，为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二　 明清江南市镇行政管理简表

——据张海英《明清江南市镇的行政管理》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧城市兴起后反封建领主斗争的主要内容，并简析其积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清江南市镇管理的特点，并分析其历史背景。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明清时期，乡绅对于地方公共事务的参与，构建起一块相对独立于国家权力的公共领域。在这片公共领域，乡绅用私人财富和知识为乡村社会提供公共产品和服务，努力营造其作为地方精英的形象。这种公共领城成为一种用来凸显和集中宣扬乡绅所具有的不同于普通乡民的价值和荣誉的场域。正是在这一意义上，乡绅的身份才具有了公共性。之前，我们所界定的乡绅的知识要素和财富要素是由个人的努力或者家庭（家族）的支持而获得，虽然为乡民所崇拜和美慕，但对于乡村公共利益是没有实质性增益的，因而由知识和财富所产生的功名身份和地主身份往往只代表一种私人身份。唯有利用这种私人身份来增加乡村公共利益，乡绅才会具有公共身份。这便是身份的转化。

——除祖澜《历史变迁语境下的乡绅概念之界定》

材料二　 乡绅不仅负责教化民众、承担赋税、维持治安和平衡乡村社会结构等任务。而且还担负起县级以下乡村社会的公益事务，如治水赈灾或治安等，特别是在清末，由于朝廷治理能力遭到巨大的削弱，各种不受乡绅约束的民间社会组织在地方事务中发挥着越来越大的具有自治性的功能。总之，乡绅的各种权力和社会地位，相当一部分是皇权默许甚至授予的。封建上层统治者的目的是让乡绅在皇权难以支配到的乡村社会里，担负起率民为善的教化责任，以补充地方行政的不足。同时，乡绅又从乡村的宗族、家族、民众那里得到支持，这种源于古典式民主并具有较广泛民众基础的社会地位，使他们成为乡村民众的代表，构成在官府之外的又一股势力。这股势力既是官方与民间的桥梁，又是官府、乡里所期望造福乡里或教化民众的不二人选。正是其双重代理的身份维系了封建社会的稳定性。当然，其主要代理的是基于宗族的乡村社会的利益。因此，上下分治结构包含着降低执政风险的两个机制散执政风险的机制和自发调节集权程度的机制，从而有助于治理体制自身的长期稳定。

——曹正汉《中国上下分治的治理体制及其稳定机制》

材料三　 在国家权利构成方面，乡绅阶层是“国权不下县”的真空产物。乡绅阶层的产生，是国家权力在乡村形成的权力真空的产物。我国古代，特别是明清时期，县级以下的乡镇，均实行自治，国家权力的触角只能到县一级，无法再向下渗透。马克斯·韦伯在《儒教与道教》中这样表述：国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治。自治靠伦理，伦理造乡绅。从中我们可以看出，国家权力的真空、乡村社会的宗族文化和伦理支撑造就了“乡绅”这个阶层。

——冯艳春《乡绅在社会管理中的地位》

（1）根据材料并结合所学知识，概括乡绅的特点和作用。

（2）根据材料并结合所学知识，说明乡绅在中国农村长期存在的原因。

（3）根据材料并结合所学知识，简析乡绅存在的积极意义。

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阅读材料，回答问题：

材料一　 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发杨仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。

公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族——国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。

——李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》

材料二　 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戎烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。

——李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》

（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化

（3）分析我国近代公益募捐事业的变化的原因。

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明清时期江南市镇的概念发生了时代性的变化，原来“民人屯聚之所谓村，有商贾贸易者谓之市，设官将禁防者谓之镇”，现在是“民聚而庙，交易其所”谓之“市”，“市大而形胜会焉谓之镇”。对此理解正确的是

A. 江南市镇都由军镇演变而来

B. 商品经济的发展推动了市镇的兴起

C. 市镇的兴起让江南的村落消失了

D. 市镇中普遍产生了资本主义萌芽

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明清时期江南市镇的概念发生了时代性的变化，原来“民人屯聚之所谓村，有商贾贸易者谓之市，设官将禁防者谓之镇”，现在是“民聚而庙，交易其所”谓之“市”，“市大而形胜会焉谓之镇”。对此理解正确的是

A．江南市镇都由军镇演变而来　　　　　 B．商品经济的发展推动了市镇的兴起

C．市镇的兴起让江南的村落消失了　　 D．市镇中普遍产生了资本主义萌芽

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阅读材料，完成下列要求。

材料一明清时期，是江南市镇发展的高峰期，明代嘉靖年间，江南市镇已有三百余个，而到了清代乾隆年间，则达到了五百多个，人口维持在万人上下……江南地区外襟长江带运河而通大海，内部水网纵横。吴江、吴县、长洲，多沿运河及共支流分布，大致间距十二里至三十六里为常见模式，形成较为均匀的城镇分布……舟定、太仓、昆山多分布于冈身地带（江南的一种地形），这与该地区棉花的广泛种植和棉纺织业的发展有了密切联系。

——樊树志《江南市镇的分布、结构与网络》

材料二曼彻斯特成为19世纪的“超级都市”与区城经济中心，原因很多……曼彻斯特气候潮湿，属温带海洋性气候全年基本都在下雨，“这里比英国其它任何地方更适合棉作物的发展”。这座城市位于艾威尔河之东，默西河从城市穿插而过，东部可直达最大港口利物浦，不但可以进口大量原材抖，还可以把加工后的产品便利的运输到外地高价卖出。英国是著名的“黑乡”（盛产煤），这使得蒸汽机广泛使用，大大提高了生产效率，也让人们更加重视机械的发展。曼彻斯特已从旧式的集镇发展为英国有数的人口大城和世界工业之都。

——《从曼彻斯特看18世纪英国工业城市发展》

（1）根据材料一，概括明清时期江南市镇的发展特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出明清江南市镇与英国曼彻斯特发展的异同。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一明清时期，以地缘关系、业缘关系为基础的商人组织迅速发展。这些商人组织往往有自己的行规帮约。行会组织就把同行业产品的规格、价格，作坊的规模和地点，学徒、帮工的工资等做了明确的规定。有的商人组织规定，会员间及会员与其他商人组织间在工商业上发生纠纷时，须交由董事仲裁。商人组织还经常利用各种社会关系建立信息网络，收集市场价格、政府政策等信息并由此获利。这一时期的商人组织承担着市场交易中所需的信用与保证功能，并利用传统伦理道德对市场交易进行规范。

——摘编自杨海滨、杜佳《明清商人组织与市场网络》

材料二1903年，清政府设立商部，颁布《商会简明章程》《商会章程附则六条》，并谕令在全国各省各埠设立商会。近代商会的产生与中国面对诸列强从领土到经济的欺辱是分不开的，更是与广大中国民营资本试图团结起来共同抗击列强侵略的民族愿望分不开。民国时期，作为中国资产阶级社会组织的近代商会得到了快速发展，并对近代中国社会产生了较深的影响。商会成员可以通过合法渠道表达自己的意见，如上海商务总会规定，表决时“以可否孰多之数为准……倘事不便言明者，可用机密投筒法”。商会开会时“务须开诚布公，集思广益，各抒议论，择善以从”。民国初年，在全国范围内振兴实业和“商战”热潮下，商会组织达到发展的高峰期。

——摘编自杨涛《商会与近代中国》

（1）根据材料一，概括明清时期商人组织在经济领域的主要作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代商会的特点。

（3）根据材料二并结合所学知识，分析中国近代商会产生和发展的主要历史背景。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

明清时期，传统商人团体的会馆与公所组织，一般称为行会。会馆的成员有乡缘或地域限制，是由在外地经商的同籍商人联合组成；行业公所依靠的是行缘关系。各个会馆和公所之间互不相连，具有排他性特点，而且内部壁垒森严，体现出封闭保守的传统特征。行会的功能与作用，主要体现在限制招收和使用帮工的数目，限制作坊开设地点和数目，划定手工业产品的规格、价格和原料的分配，规定统一的工资水平等。行会还要求其会员统一度量衡，保证产品质量。行业十分重视联络乡谊，救济同业，办理善举。政府借助行会管理市场、征收商税等，并对行会的管理进行直接干预。同时行会的规范往往借助政府的强制力加以保障，并对商业立法产生影响。

——摘编自全汉升《中国行会制度史》

材料二

19世纪末的维新改革浪潮中，设立商会被视为“商战”和发展商业、致富图强的重要举措。1904年初，朝廷谕批颁行商部拟定的《商会简明章程》，成立商会被视为振兴工商，奖励实业的首要举措。新诞生的商会由所在地区不同籍贯和不同行业的商人共同组成的新式社会团体，而且具有开放性、自愿性原则。商会在全国范围内形成了联动机制的四级组织体制。商会通过联络工商、调查商情、兴办商学、创办商品展销会、受理商事纠纷、协调捐税等措施服务工商，维护商人利益。受近代民族危机刺激、官府经济政策偏误乃至政治运动的影响，商会曾在爱国自强、参政议政等方面发挥过十分重要的作用。

——摘编自朱英《近代商会：商人最重要的社团组织》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清行会制度的特点，并分析这些特点的影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与明清行会相比，近代商会的发展，并简析近代商会成立的意义。

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