阅读下面的材料,完成下面小题。
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”(《论语·雍也》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)
夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑①。(《礼记·曲礼上》)
(注)①慑:胆怯,困惑。
1.第一则材料是孔子对当时社会____、____的现象发出的感叹。
2.结合上述材料,谈谈你对“礼”的认识及从中得到的启发。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”(《论语·雍也》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)
夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑①。(《礼记·曲礼上》)
(注)①慑:胆怯,困惑。
1.第一则材料是孔子对当时社会____、____的现象发出的感叹。
2.结合上述材料,谈谈你对“礼”的认识及从中得到的启发。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
(1)子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
(《论语》)
(2)公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
(《论语》)
1.“过犹不及”在第二则材料中分别指子路“__________”、冉有“__________”。
2.联系两则材料,分析概括其中所蕴涵的孔子的主要思想。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
(《论语·卫灵公篇》)
材料二:
子路问君子。子曰:“修己以敬。
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?
(《论语·宪问篇》)
1.孔子说的“文质彬彬”中的“文”在材料一中具体表现为______、______和讲诚信。
2.结合材料二,评析君子“修己”的积极意义。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
(1)或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(《论语·宪问》)
(2)子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《论语·子路》)
1.“以直报怨”中的“直”在句中的意思是(1)________。这种处理人际关系的方法与“以德报怨”相比,显得更加(2)_______。
2.根据第二则语录概括孔子“中庸”思想的基本内涵。
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阅读下面的文字,完成题。(5分)
①求也退,故近之;由也兼人,故退之。
②子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯辱矣。
③质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
1.以上三条材料,可以用论语中的哪一个思想贯穿?(2分)
.________
________.
2.选择其中一则材料对所体现的思想加以简析。(3分)
.________
________.
.________
________.
.________
________.
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阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”(论语·颜渊)
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯辱矣。” (论语·里仁)
子曰:“巧言、令色、足恭、左丘明耻之,丘亦耻之,匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” (论语·公冶长)
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观?(1分)
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。(4分)
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阅读下面的文字,完成后面题。(5分)
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”(论语·颜渊)
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯辱矣。” (论语·里仁)
子曰:“巧言、令色、足恭、左丘明耻之,丘亦耻之,匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” (论语·公冶长)
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观?
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。(4分)
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阅读下面材料,完成各题。
天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
《论语·泰伯》)
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(《孟子·滕文公下》)
1.“天下有道”之“道”意思是________,“独行其道”之“道”意思是________。
2.综合以上材料,试分析儒家对“富贵”与“贫贱”的认识。
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阅读下面的论语选段,完成后面题。(5分)
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
1.指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。(2分)
2.2012年,“新二十四孝”行动标准颁布,其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观,谈谈你对此的看法。(3分)
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阅读下面材料,完成下面小题。
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
(《论语·克己复礼》)
鲁哀公问于孔子曰:“子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?”三问,孔子不对。孔子趋出,以语子贡。子贡曰:“子从父命,孝矣;臣从君命,贞矣;夫子有奚对焉。”孔子曰:“小人哉,赐不识也!昔万乘之国有争臣四人,则封疆不削;父有争子,不行无礼;士有争友,不为不义。故子从父,奚子孝?臣从君,奚臣贞?审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”
(《荀子·子道》)
1.从上述材料可知,就伦理角度而言,孝弟的内涵是___________;就哲学思想层面而言,孝弟则是_____________。
2.结合上述材料,简析孔子的忠孝观。
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