阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
(《论语·卫灵公篇》)
材料二:
子路问君子。子曰:“修己以敬。
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?
(《论语·宪问篇》)
1.孔子说的“文质彬彬”中的“文”在材料一中具体表现为______、______和讲诚信。
2.结合材料二,评析君子“修己”的积极意义。
高三语文名著阅读中等难度题
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
(《论语·卫灵公篇》)
材料二:
子路问君子。子曰:“修己以敬。
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?
(《论语·宪问篇》)
1.孔子说的“文质彬彬”中的“文”在材料一中具体表现为______、______和讲诚信。
2.结合材料二,评析君子“修己”的积极意义。
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阅读下面的文字,完成题。(5分)
①求也退,故近之;由也兼人,故退之。
②子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯辱矣。
③质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
1.以上三条材料,可以用论语中的哪一个思想贯穿?(2分)
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________.
2.选择其中一则材料对所体现的思想加以简析。(3分)
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________.
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________.
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阅读下面的材料,完成下面小题。
有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣!不犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语·宪问》)
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。(《礼记·大学》)
曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与!是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;……父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎?”(《孝经·谏诤章》)
1.从上述材料来看,儒家为什么要推崇孝道?
2.联系现实,结合材料,简述如何做到“为人也孝悌”。
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根据要求,完成小题。
读下面《论语》的文字,回答问题。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语·述而》)
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
(《论语·阳货》)
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子白道也。”
(《论语·宪问》)
①孔子为何说“吾不与也”?上述文字阐明的孔子主张的“勇”是什么?
②勇者何以不惧有人用孔子答司马牛的“内省不疚”为答案,你同意吗?请说明。
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
(《论语·颜渊》)
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阅读下面的材料,完成小题。
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》)
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)
1.孔子认为,君子实践“义”的条件有符合礼仪、 、 。
2.孔子的“杀身成仁”应如何理解?与孟子的“舍生取义”有何关联?
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(三)阅读下面的材料,完成下列小题。
①子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(《论语·雍也》)
②子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》)
③阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。(《世说新语·任诞》)
①阮公,即阮籍,竹林七贤之一。
1.第一则材料中的“史”在文中的含义是___________。(不超过5个字)
2.请比较材料②③中,儒家和阮籍“理想人格”与“礼法观”的不同。
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(三)阅读下面的材料,完成下列小题。
子曰:“不知命,无以为君子。”(《论语·尧曰》)
“修身以俟之,所以立命也。”(《孟子·尽心上》)
“知其不可奈何,而安之若命。”(《庄子》)
1.根据上述材料,指出孔子、孟子、庄子对“命”的认识,各自侧重在什么地方。
2.孔子、孟子、庄子的命运观你更欣赏哪一个?为什么?
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阅读下面的材料,完成小题。
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
(选自《孟子·公孙丑上》
1.根据材料可以看出,子路的特点是“ ”,大舜的特点是“ ”。(填成语)
2.上述文段告诉我们怎样的做人道理?用自己的话加以概述。
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(二)阅读下面文言文材料,完成下列题目
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
孟献子曰:“畜马乘,不察①于鸡豚;伐冰之家②,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。(《大学》)
[注]①察:料理。②伐冰之家:卿大夫以上丧祭的用冰者。
1.综合上述材料,指出君子的一个重要特质。
2.如何理解“与其有聚敛之臣,宁有盗臣”,试做简要分析。
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阅读下面的材料,完成下列各题。
子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
《孟子•公孙丑上》
1.这一段中除了“闻过则喜”外,还有成语“____________”也源于此。
2.概括本段的主旨,并谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。
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