陈独秀、胡适等人原本约定，将《新青年》定位为一纯粹论理的刊物，二十年不谈政治。但是，《新青年》迈入第三年，刊物中出现了《今日中国之政治问题》《劳工精神》《庶民的胜利》《欧战与哲学》等文章。《新青年》的这一转变表明陈独秀等人
A. 投身民国初年日益活跃的政党竞争中
B. 意识到政治变革对改造国民性的重要性
C. 由温和的思想启蒙转变为激进的革命
D. 试图将俄国革命道路与中国实际相结合
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一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物发刊词中有这样两句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已。”作者“求变”主要针对( )
A．思想观念 B．政治制度
C．军事技术 D．文化教育
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【中外历史人物评说】
材料一：青年时代的毛泽东对政治十分关心，在接受马克思主义之前，毛泽东信仰过改良主义，崇拜过康有为、梁启超，也曾将新文化运动的主要代表人物胡适、陈独秀视为楷模。1917年俄国十月革命的胜利，使毛泽东和其他中国先进分子一道，由学习西方转向学习俄国。五四运动时期，毛泽东来到北平，努力寻找并阅读共产主义书籍，其中《共产党宣言》等书籍使他在思想上树立起马克思主义信仰。1920年夏，毛泽东开始转变为共产主义者。五四运动期间，毛泽东是湖南学生反帝爱国运动的领袖之一。为了介绍和传播新的革命思潮，湖南省学生联合会创办了《湘江评论》，毛泽东担任主编。
材料二：毛泽东在1938年党的六届六中全会上第一次提出实事求是概念，他说：“共产党员应是实事求是的模范”。
——《毛泽东选集》
材料三：美国《时代》杂志1985年某一期的封面中很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
（1）毛泽东与同时代的先进分子走上无产阶级革命道路的历史背景是什么？（3分）
（2）“实事求是”是毛泽东思想的灵魂。试举出毛泽东依据实事求是的思想路线将中国革命从危机或困境中拯救出来，走上正确道路的两个典型事例。（4分）
（3）根据材料并结合所学知识，指出邓小平时代的这些成就的取得得益于中共十一届三中全会上的什么决定。（3分）
（4）该期杂志封面上的“CHINA Moving Away from Marx”（中国正在远离马克思）的说法对吗？请结合史实谈谈你的看法。（5分）
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1922年陈独秀发表文章，批评议员林宗孟和学者胡适等到美国前公使芮恩施家中谈宪法，告戒他们“不要上美国帝国主义的当”“不要于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”。据此可知，与新青年的宗旨相比，此时的陈独秀
A. 实现了从思想启蒙到政治斗争的转变
B. 成功的领导了中国近代的思想启蒙
C. 成为了当时中国最主要的反美国代表
D. 已经成为当时中国共产党的领导人
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第一次世界大战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对 （ ）
A．思想观念 B．军事技术 C．经济组织 D．教育制度
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陈独秀在(青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨电。 “这预示着新文化运动 ( )
A．纯粹是一场学术文化运动 B．将思想革命作为救国的根本
C．旨在推翻当时的共和政体 D．以陈独秀的右倾思想为指导
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第一次世界大战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对
A．思想观念 B．军事技术 C．经济组织 D．教育制度
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某中学学生在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。甲说：“这里的变就是要变革教育制度。”乙说：“不对，这里的变是要变革政治制度。”丙说：“不对，这里的变是要变革思想观念。”丁说：“你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度。”四人中观点正确的是
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
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1922年10月陈独秀发表文章批评议员林宗孟和学者胡适等到美国前公使芮恩施家中谈宪法，告诫他们“不要上美国帝国主义的当”，“不要于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”。据此可见，与《新青年》的宗旨相比，此时的陈独秀
A. 成为了当时中国最主要的反美国代表
B. 成功的领导了中国近代的思想启蒙
C. 实现了从思想启蒙到政治斗争的转变
D. 成为了当时中国共产党的政治领袖
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近代西方自由思想传入中国，出现了不同的内涵。1903年，严复说：“祛异族之侵横，求有立于天地之间……乃国群自由，非小己自由也。”1918年，胡适说：“我所最期望于你的是一种真正纯粹的为我主义。”这些言论
A. 有利于中国民族民主运动发展
B. 指明了中国人民的救国道路
C. 主导了五四新文化运动的方向
D. 摧毁了传统礼教的文化基础
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胡适认为，五四运动是一场不幸的政治干扰，它把一个文化运动转变成一个政治运动，使得中国人的“文艺复兴”半途而废。对此解释最恰当的是
A．胡适反对青年学生的爱国行为
B．五四运动唤醒了中国社会各阶层
C．五四运动体现了民主与科学的精神
D．五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
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