有人题打油诗反映清末民初社会上的婚礼仪式:“某市结婚不论谱,大个喇叭小个鼓。半新半旧分不清,好像北京耍老鼠。”据此可知,当时中国
A. 共和观念深入人心
B. 婚礼仪式文明新潮
C. 传统文明受到冲击
D. 社会习俗全盘西化
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有人题打油诗反映清末民初社会上的婚礼仪式:“某市结婚不论谱,大个喇叭小个鼓。半新半旧分不清,好像北京耍老鼠。”据此可知,当时中国
A. 共和观念深入人心
B. 婚礼仪式文明新潮
C. 传统文明受到冲击
D. 社会习俗全盘西化
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(14分)民国近代以来,社会生活发生了巨大的变迁。阅读下列材料,回答问题。
材料一
清末男子 孙中山 旧式婚礼 文明婚礼
(1)观察图片,可知清末民国初年的社会生活习俗出现了怎样的变化?(4分)变化的主要原因是什么?(4分)
材料二 在广播电视出现以前,报纸一直是时效性最强的新闻媒介。
《申报》 维新运动中的报刊 革命派创办的报刊
(2)根据材料二并结合所学知识,分析报刊业的发展对近代中国社会产生的影响。(6分)
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小说《白鹿原》产生于以追求历史、改写历史为宗旨的新写实历史小说思潮盛行的年代,白鹿原做为皇权制度下的一个典型的自然村落,自清末民初以来随着现代国家的兴起,诸如耕织、家政、祭祖、婚礼、认干亲、伐神取水、治丧、迁坟等礼俗都遭到了破坏。对此解读的史观角度是
A. 文明史观
B. 社会史观
C. 近代化史观
D. 整体史观
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下列图片反映了清末民初社会生活的变化,其中具有反清革命色彩的是( )
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麦迪森数据显示清代中国的人均产值略少于印度,清末民初则开始追赶,1936年中国已经比印度要高出26.3%。这一变化反映了当时中国
A. 稳固政局中的社会经济进步 B. 民族工业的短暂春天
C. 外患消弭中的良好发展机遇 D. 乱世中的现代化步伐
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清末民初社会生活的新变化主要出现于沿海城市,极少出现于内地农村。即使是城市,也是变与不变并存,新与旧杂糅……如果只说“黄土地沉沦”,或者只说“蓝色文明”都有失偏颇。这一现象客观反映出
A. 近代政治运动的发展
B. 民众社会生活的改善
C. 自然经济的完全解体
D. 近代中国社会的转型
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清末民初山西有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生。这反映出当地
A. 社会经济结构的变动 B. 文化教育日渐衰落
C. 物质生活时尚的变化 D. 百姓衣食住行的西化
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清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来”该诗反映了当时
A.服饰的西化 B.洋货倾销中国
C.社会上的崇洋现象 D.学习西方的迫切愿望
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清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来。”该诗反映了当时 ( )
A.服饰的西化 B.洋货倾销中国
C.社会上的崇洋现象 D.学习西方的迫切愿望
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清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生成学不来。”该诗反映了当时( )
A. 服饰的西化 B. 洋货倾销中国
C. 社会上的崇洋现象 D. 学习西方的迫切愿望
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