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材料 东汉选官实行察举制，由朝廷重臣和地方州牧推举孝廉，但是对推举人和被举人双方都没有严格的制度规范。东汉后期，各地贵族操控地方舆论，垄断选举之路。外戚和宦官为了扩充自己的势力，经常干涉选举结果。请托、贿赂之风盛行，高门子弟即使无才无德也能被推举，一般士人则入仕无门。汉顺帝年间，左雄担任尚书令，对察举制度进行改革。
改革之后.被推举的孝廉还要在中央进行统一考试，其中儒生出身的考试儒家经义，小吏出身的考试写公文，考试合格才能被授予郎官。同时规定：四十岁以后才能被推举为孝廉；如果不足四十岁，就必须具备特别优秀的品德和高超的能力，并通严格的复试。
广陵郡的孝康徐淑不足四十岁，质问他的时候，徐淑回答说：“诏书上说的“有如颜回、子奇，不拘年齿”，所以我就被郡举为孝廉了。”左雄问他：颜回闻一知十，你能做到吗？”徐淑无法回答，被斥令回去。后来济阴太守等十几位官员，因选举人才不当而被免职；不合格的孝廉被斥退.只有真正的人才得到授官。从此官员们不敢随便推举孝廉。一时选举清正，录用了不少人才。
（1）根据材料并结合所学知识，概括东汉选官制度改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价东汉选官制度改革的影响及启示。
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阅读下列材料：
材料一 东汉沿袭西汉，在任官制度上实行察举制……察举制注重孝廉一科，从西汉武帝元光元年起，郡国每年都要向上推举孝廉；三公、九卿或列侯也都有权向 皇帝推选人才。察举的对象，多为……精通经学的儒生和有德行的处士。东汉时，随着政治的腐败，察举不实的现象渐趋严重。……大族出身的官吏们为了维持本家 族的利益，“朋党用私，背实趋华”。 ……士人为了做官，也投靠依托权门。……东汉时“选士而论族姓” ……
——白寿彝主编《中国通史》
材料二 自世卿门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。
——《孙文选集》
材料三 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱 憎。随世兴衰，不顾才实，衰者削下，兴者扶上，一人之身，旬日异状。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。……是以上品无寒门，下品无势 族……愚臣以为罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。
——《晋书》卷四五《刘毅传》
材料四 全党全国人民要统一思想，真抓实干，全面落实加快建设人才强国各项战略任务，努力培养造就数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批 拔尖创新人才，进一步开创我国人才事业新局面，为全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴提供有力的人才保证。
——摘自人民网
请回答：
（1）据材料一指出两汉的选官制度和用人的主要标准分别是什么？
（2）概括材料二中的主要观点。
（3）根据材料三，概括孙中山先生对科举制的看法。
（4）根据材料四并结合上述材料，谈谈你对人才问题的看法。
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选官用人关乎国家的长治久安，中国古代选官用官制度蕴含了许多政治智慧。阅读下列材料：
材料一：汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二：唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料三：唐代朝廷经常派遣监察官员或特使巡行各地，在视察地方政治的同时，监督校核官员课绩。宋代地方监司既管监察，又掌考课。宋代中央监察部门以整肃吏治为己任，也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专一倚重地方监司，而经常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。
——摘编自邓小南《课绩·资格·考察——唐宋文官考核制度侧谈》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括西汉察举制的选官原则，简述东汉察举制的发展表现。
（2）据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，分析科举制的进步性。
（3）据材料三，概括唐宋时期官员考察制度的特点。综合上述材料，归纳古代选官用官制度所蕴含的政治智慧。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 东汉沿袭西汉，在任官制度上实行察举制……察举制注重孝廉一科，从汉武帝元光年起，郡国每年都要向上推举孝廉，除郡国外，三公、九卿或列侯都有权向皇帝推选人才。察举的对象，多为精通经学的儒生和有德行的处士。东汉时，随着政治的腐败，察举不实的现象渐趋严重……大族出身的官吏们为了维持本家族的利益，“朋党用私，背实趋华”……士人为了做官，也投靠依托权门……东汉时“选士而论族姓阀阅”……
——白寿彝《中国通史》
材料二 唐取士制度，大体沿袭隋制。士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡……学生和乡贡都受吏部考试……其中进士科，尤为重要……进士主要考诗赋，诗赋思想较为自由，文士多愿应进士科，表现自己的才能，因此唐朝进士科特盛，名人多从进士科出。
——范文澜《中国通史》
材料三 天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高……朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
——北宋汪洙《神童诗》
——宋真宗赵恒《励学篇》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉朝的选官制度和用人的标准各是什么？并分析其影响？
（2）根据材料二、三并结合所学知识，评价科举制对唐宋社会产生的影响？
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阅读下列材料：
材料一 儒生参政带来的“以德取人”因素，使察举制因而成立，但这并不是唯一制约察举选官的因素。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 在察举制中，起决定作用的是举荐；在科举制中，起决定作用的是考试成绩。所以举人可以“投牒自进”，不必非得他人举荐不可。到了北宋，封弥成为贡举考试中的一项重要制度。考试官在评定试卷时，看不到举人的姓名、乡贯等，也就很难作弊了。隋唐以来，科举出身的官员在高级官员中的比例，逐渐增加，到宋代已占有绝对优势。
——摘编自张希清《中国科举考试制度》
材料三 宋廷对于在任官员的课绩，以对德行、才能、劳效的综合检验为主要内容。“德行”的考核被置于重要地位，但不易操作；对于才能的核验，宋廷要求官员申报时填写非常具体的“实迹”、“实绩”，以便日后核对。在宋代，课绩与监察各为独立系统，但在现实政治生活中关系密切。宋廷对官吏的考察方式多样：有课绩定等、有廉访会问等，考察结果向本人公开，以求得多种信息来源的相互印证。
——摘编自袁行霖《中华文明史》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出察举制出现的原因。概括东汉察举制的新发展。
（2）据材料二，概括科举制的发展趋势。科举制的发展是古代选官制度的一大进步，请结合所学知识说明理由。
（3）据材料三，指出宋代对官吏的课绩和考察分别有何侧重点。综合上述材料，说明古代选官用官制度的历史借鉴价值。
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重视品行的孝廉察举是两汉时期重要的选官制度。东汉初年，政府开始实行“授试以职”制度，无论是孝廉察举或公府辟召，都要先经过一年到十年的吏员试用期才有资格。这种变化
A. 强化能力考察的因素
B. 有利于扩大官吏来源
C. 能够增强社会流动性
D. 有助于强化中央集权
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《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是（ ）
A．世卿世禄制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
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《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是
A. 察举制
B. 九品中正制
C. 科举制
D. 世卿世禄制
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《后汉书·章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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时人评说：“举秀才不知书，举孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对这番话，下列理解与史实相符的是
A．东汉察举制的流弊，推举出来的文人及武将多不适任
B．唐代科举制的弊端，考上秀才的寒门弟子才识多平庸
C．宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮
D．明代八股取士的遗毒，文人品性不端，武人不能打仗
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