下图为汉代画像石的牛耕图（画面左侧刻一神兽吃草，一人卧于兽背，下面刻一牛一马拉犁，一人扶犁...

下图为汉代画像石的牛耕图（画面左侧刻一神兽吃草，一人卧于兽背，下面刻一牛一马拉犁，一人扶犁，前有一牵牛马者，后有一人荷锄、一手执锤。）此图反映了当时

A. 土地公有制下的集体劳作

B. 耕犁的发展已进入成熟阶段

C. 铁犁牛耕的应用

D. 精耕细作农业的发展

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下图为《汉画像石·纺织》，画面上清晰地呈现出汉代纺织的三道工序，即一人调丝，一人络丝、并丝，一人踏机织作，图中所使用的脚踏提综式斜织机，是当时世界上最先进的织布工具、据此可知，汉代

A. 棉纺织业水平高超

B. 劳动人民勤劳智慧

C. 发明擀弹纺织技术

D. 文明程度世界领先

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下图为《汉画像石·纺织》，画面上清晰地呈现出汉代纺织的三道工序，即一人调丝，一人络丝、并丝，一人踏机织作。图中所使用的脚踏提综式斜织机，是当时世界上最先进的织布工具。据此可知，汉代

A. 劳动人民勤劳智慧

B. 棉纺织业水平高超

C. 发明擀弹纺织技术

D. 文明程度世界领先

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汉代画像石（砖）上有大量妇女劳动的画面，如“一农妇在前播种，一农夫在后打土块”、“男子持权扬场，女子抱麦子”、“一农妇连枷打场”，以及妇女采集桑叶、纺织、酿酒、饲养家禽等。由此可知，汉朝的小农经济

A. 提高了劳动妇女的地位

B. 采用了家庭生产的形式

C. 遏制了土地兼并的发展

D. 摒弃了自给自足的特点

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下图为山东出土的东汉耕耱画像石（局部），前为一农夫驱一牛一马耕地，后为一农夫驱一牛耱地（粉碎、平整已耕翻的土地）。这反映出当时

A．传统耕犁构造定型

B．耕作技术日趋完善

C．土地私有制开始出现

D．铁犁牛耕推广到南方

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下图是汉代画像石“讲经图”，以下理解正确的有

①反映了汉代教育发达和教师地位之尊

②图中人物讲授的有可能是“四书五经”

③此画像石有着重要的艺术价值

④可作为研究汉代文化、教育的第一手资料

A. ①②③　　 B. ①②④　　 C. ①③④　　 D. ②③④

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古希腊陶瓶画与汉画像石(砖)是东西方艺术史上两朵灿烂夺目的奇葩。下图分别是汉代与古希腊关于车马出行的艺术作品，关于两幅作品的说法正确的是（　 ）

A. 古希腊艺术吸收借鉴了汉代的艺术手法　　 B. 直观反映了古希腊农耕生活落后于汉朝

C. 后者是希腊民主政治发展到顶峰的产物　　 D. 两幅作品表现出的内在精神实质不一致

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下图是汉代画像石。这反映了

A. 井田制度下的集体劳作

B. 小农经济生产劳作状态

C. 土地兼并导致农民贫困

D. 汉初经济恢复较为迅速

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下图为汉代画像石中的《周公辅佐成王图》（左三为周公，左四为成王）。对该图解释合理的是

A. 周公跪拜说明集权色彩异常明显

B. 四方来朝体现政权与族权相结合

C. 画像石对研究周代历史有借鉴价值

D. 画像石完全还原了周公辅政的情景

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《史记》记载：“秦王发图，图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》（下图）再现了这一场景。《史记》记载和这块画像石在（ ）

A. 描绘上是一致的

B. 形式上是一致的

C. 风格上是一致的

D. 主题上是一致的

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