《齐民要术序》中说：“今采捃经传，爰及歌谣；询之老成，验之行事；直自农耕，终于醯醢（酿造、...

《齐民要术序》中说：“今采捃经传，爰及歌谣；询之老成，验之行事；直自农耕，终于醯醢（酿造、腌制之法）。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。”这段话体现了

A. 农业技术的重要性

B. 统治阶级对农业的重视

C. 农书与农业的关系

D. 古代重视农业经验总结

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《齐民要术.序》记载：贾思勰“采据经传，爱及歌谣，询之老成，验之行事”而写成此书。书的内容则“起自耕农，终于酸醢（指酿造、腌制），资生之业，麻不毕书”。这表明《齐民要术》

A. 体系完备

B. 贬斥末业

C. 语言诙谐

D. 取材广泛

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【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答下列问题。

材料（汉武帝初年）民间富商“冶铸煮盐，财或累万金“或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲”。“上争王者之利，下锢齐民之业”，“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。汉武帝全面实行盐铁业由官府垄断经营……颁布法令禁止私人继续从事煮盐冶铁，违者“鈦左趾”并“没入其器物”。盐官和铁官依靠垄断货源和垄断价格获取利润，极大地充实了国家财政。但在实行过程中暴露出严重的弊端。而批评者更是从财富分配的角度揭露了这一政策的本质——“与百姓争荐草，与商贾争市利……加深了财政危机，最终导致“社会一时走上共同破产而已”。

——摘编自周玲、彭平一《汉武帝时期经济政策分析》

（1）根据材料并结合所学知识，分析汉武帝实行盐铁官营政策的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对该政策导致社会"走上共同破产”的理解。

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钱穆在《中国文化史导论》中指出：“游牧、商业起于内不足，内不足则需向外寻求……农耕可以自给，无事外求，并必继续一地，反复不舍……草原与滨海地带，其所凭以为资生之地者不仅感其不足，抑且深苦其内部之有阻害。”钱穆认为各种文化形成的根源是(　 )

A. 需求差异        　　　　 B. 民族差异

C. 生活方式    　　　　 D. 自然环境

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钱穆在《中国文化史导论》中指出：“游牧、商业起于内不足，内不足则需向外寻求……农耕可以自给，无事外求，并必继续一地，反复不舍……草原与滨海地带，其所凭以为资生之地者不仅感其不足，抑且深苦其内部之有阻害。”钱穆认为各种文化形成的根源是

A. 自然环境　　 　　　　　　　　　　 B. 民族差异

C. 生活方式　　　　 　　　　　　　　 D. 需求差异

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口述史料主要指经过口传或为后人记录成为史料的民间传说、歌谣、历史人物讲话以及访问调查的原始资料。司马迁在撰写《史记》时“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”。对此，以下说法正确的是

A. “天下放失旧闻”即口述史料

B. 口述史料是《史记》撰写的主要依据

C. 司马迁对口述史料持怀疑态度

D. 司马迁对口述史料进行了考证提炼

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下列言论体现了重农抑商经济思想的是

A．若不准开工厂，则工作之人无以资生

B．千生意，万买卖，不如翻地块

C．缙绅家之女（婚姻）唯才是计，不问非类

D．人为铜钱，游遍世间

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19世纪80年代，广东南海发生了机工自发捣毁几家丝厂的风潮。对此，当时的南海知县认为机器缫丝工厂“以一敌十，较之实夺四万四千余人之生业。夫以一家殷商之攘利，而失数万家贫户之资生……自应永远勒停以安民业”。这说明当时

A. 垄断经营不利于近代工商业的发展　　 B. 买办商人把持丝织品的外销

C. 传统的手工业与新兴工业存在冲突　　 D. 奖励实业的政策在地方遇阻

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齐民要术中说：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情反道，劳而无获。”这句话所反映的农学思想是

A．因地制宜

B．辩证经营

C．无为而治

D．以农为本

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“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科学思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性”。材料评价的农学著作是

A. 《齐民要术》

B. 《农书》

C. 《天工开物》

D. 《农政全书》

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