清朝学者陈作霖《凤麓小志》中记载：“金陵商贾，以缎业为大宗……金陵机业聚于城之西南隅，开机...

清朝学者陈作霖《凤麓小志》中记载：“金陵商贾，以缎业为大宗……金陵机业聚于城之西南隅，开机之家，总会计处谓之账房。机户领织，谓之代料，织成送缎，主人校其良楛，谓之讐货（验货）。小户无甚资本，往往恃账房为生。各机户复将丝发交染坊染色，然后收回，织成锻匹，再售与绸缎业。四者层层相因，休戚相关。”材料说明

A. 丝织业社会分工细致　　 B. 南京成为丝织业的中心

C. 民营手工业超过官营　　 D. 资本主义萌芽开始出现

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清朝学者陈作霖《凤麓小志》中记载：“金陵商贾，以缎业为大宗……金陵机业聚于城之西南隅，开机之家，总会计处谓之账房。机户领织，谓之代料，织成送缎，主人校其良楛，谓之髻货。小户无甚资本，往往恃帐房为生。各机户复将丝发交染坊染色，然后收回，织成缎匹，再售与绸缎业。四者层层相因，休戚相关。”材料说明

A. 丝织业社会分工细致

B. 南京成为丝织业的中心

C. 民营手工业超过官营

D. 资本主义萌芽开始出现

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清朝学者陈作霖《凤麓小志》中记载：“金陵商贾，以缎业为大宗……金陵机业聚于城之西南隅，开机之家，总会计处谓之账房。机户领织，谓之代料，织成送缎，主人校其良楛，谓之讐货（验货）。各机户复将丝发交染坊染色，然后收回，织成锻匹，再售与绸缎业。四者层层相因，休戚相关。”材料说明

A. 丝织业社会分工细致

B. 南京成为丝织业的中心

C. 民营手工业超过官营

D. 资本主义萌芽开始出现

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清朝人记载“开机之家，谓之帐房；机工领织，谓之代料；织成送缎，主人校其良楛，谓之雠货。”这段话反映的是

A．包买主现象                  B．男耕女织的自然经济状况

C．工场手工业生产状况          D．市场上的实物交易现象

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（加试题）文献记载：“（明朝）洪武改元，严申巾帽之禁。乡村农民许戴斗笠，出人市井不禁，不亲业农者不许。农家许着绸纱绢布，商贾之家只许着绢布。”这表明明朝

A. 商人在法律上仍受歧视

B. 农民的生活已相对富足

C. 采取政策鼓励农民消费

D. 纺织品使用有严格规定

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文献记载：“（明朝）洪武改元，严申巾帽之禁。乡村农民许戴斗笠，出入市井不禁，不亲业农者不许。农家许着绸纱绢布，商贾之家止许着绢布”。这表明

A．商人在法律上仍然遭受歧视

B．明代纺织品使用有严格规定

C．农民的生活水平已相对富足　

D．明朝采取政策鼓励农民消费

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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了(　　)

A．大宗、小宗都有血缘关系　　　　 B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控　　　 D．宗法关系是维系政权的纽带

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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

A．大宗、小宗都有血缘关系                B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控              D．宗法关系是维系政权的纽带

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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（　　 ）

A．大宗和小宗都有血缘关系

B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控

D．家国混同为一的政治体制

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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

A．大宗和小宗都有血缘关系

B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控

D．家国混同为一的政治体制

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