关于梭伦改革前的情况,亚里士多德这样说“如果他们无力支付地租,他们和他们的孩子都将失去自由”。这不能反映出梭伦改革前
A. 平民处境艰难
B. 奴隶处境艰难
C. 债务奴隶制威胁平民自由
D. 为解决这一问题,梭伦颁布“解负令”
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关于梭伦改革前的情况,亚里士多德这样说“如果他们无力支付地租,他们和他们的孩子都将失去自由”。这不能反映出梭伦改革前( )
A. 平民处境艰难 B. 奴隶处境艰难
C. 债务奴隶制威胁平民自由 D. 为解决这一问题,梭伦颁布“解负令”
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关于梭伦改革前的情况,亚里士多德这样说“如果他们无力支付地租,他们和他们的孩子都将失去自由”。这不能反映出梭伦改革前
A. 平民处境艰难
B. 奴隶处境艰难
C. 债务奴隶制威胁平民自由
D. 为解决这一问题,梭伦颁布“解负令”
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阅读下列材料:
材料一 ……这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看,他们的政治体制都掌握在少数人手中,尤其是穷人,他们的妻子和儿女都为富人所奴役,他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中;如果他们无力支付地租,他们自己和他们的孩子都将失去自由。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除,雅典公民沦为债奴者一律解放,……那些因负债而押出土地变为“六一汉”的人,……重新成为自己土地的主人。……然而“解负令”并不是平分土地,所以贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有,贵族阶级的优势经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级,取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。……第一等级可任执政、司库及其他一切官职;第二等级与第一等级同,惟不得任司库;第三等级可任低级官职;第四等级则依旧不得担任一切官职,但可以和其他等级一样陪审法庭的陪审员
——吴于廑等主编《世界史·古代史编》(上卷)
材料三 我给予了一般人民以足够的权力,也不使他们失掉尊严,也不给他们太多;即使那些既有势力又有财富的人们,我也设法不使他们受到损害。
——韦斯特《梭伦:残篇36》
材料四 如亚里士多德所言:“最为公正的政体,应该不偏于少数,不偏于多数,而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距,防止极贫极富,从而有效保障了公民集体的稳定与发展,实现政治民主,文化繁荣,形成古典盛世的历史局面
——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》
请回答:
(1)据材料一,指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。
(2)据材料二,概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施
(3)据材料二、三,梭伦对于贵族与大众之间的矛盾采取了怎样的处理原则?
(4)据材料四,指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。综合上述材料,指出梭伦改革有何借鉴意义?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶,他们被称为保护民和六一汉,如果他们交不起地租,那么他们自身和他们的子女便要被捕,所有借款都用债务人的人身为担保,这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 雅典人四处寻找富于人情味的改革者。终于,他们找到了比其他任何人更能胜任的人,他的名字叫梭伦……他为雅典人制定出一套以中庸为其基本原则的法律,而中庸正是古希腊人性格的重要组成部分。
——房龙《人类的故事》
材料三 最重要的是,梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么,“哦,我今天公务繁忙”或“天正在下雨,我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守:参加市政会议,并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。
——房龙《人类的故事》
(1)材料一反映出梭伦改革前怎样的社会状况?梭伦又是如何改变这种局面的?
(2)根据材料二并结合所学知识,论证梭伦改革的中庸特点。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明梭伦改革最重要的影响。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 贫农向贵族借贷时,贵族即在债务人的田地里树立一块石碑,上面载明借款数额,偿还日期,若到期农民无力偿还,其土地即转入贵族手中。……恩格斯曾说:“农民只要被允许作佃户租种土地,能得自己劳动生产品的六分之一以维持生活,把其余六分之五以地租的形式交纳新主人,那他就谢天谢地了。”若是债务的价值超过抵偿的土地,或者债务没有抵押的保证,债务人便须把自己的子女卖到海外去做奴隶,或债务人本身沦为奴隶。
——李天佑《古代希腊史》
材料二 梭伦改革的第一个重大措施就是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除,……那些因债务而押出土地变为“六一汉”的人,……重新成为自己土地的主人。……然而“解负令”并不是平分土地,所以贵族阶段祖传的土地,亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有,贵族阶级的优越经济地位并没有受到摧毁性的打击。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》(上卷)
材料三 普鲁塔克谈到梭伦改革的结果时说:“富人被激怒了,因为他剥夺他们的债权抵押;穷人更加被激怒了,因为他没有按照他们的意愿重分土地,也没有像来库古那样,使一切人在生活方式上都平等和一样。”亚里士多德也说:“很多贵族因为他取消债务而和他不睦,……因为人民期待他制定法律,重新分配一切财产,而贵族则希望他或者恢复以前的制度,或者只是略加变更;但梭伦双方都不讨好。”
——李天佑《古代希腊史》
(1)材料一说明了雅典社会存在什么现象?这一现象导致什么问题?
(2)材料二表明梭伦改革采取了哪些措施?
(3)出现材料三这种结果与梭伦改革的哪一原则有关?平民为什么对梭伦不满?
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阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶,他们被称为保护民和六一汉,如果他们交不起地租,那么他们自身和他们的子女便要被捕,所有借款都用债务人的人身为担保,这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 基伦暴动(公元前632年雅典发生主要由平民参加的武装暴动)约十年后,德拉古受命立法。学者们推测,大概他的法律肯定了那早已不为平民所需要的贵族对平民的保护关系,赋予贵族夺取平民土地、将负债者及其妻儿卖为奴隶的权力,使平民的处境急剧恶化,债务奴隶制广泛流行开来。
(1)材料一反映出梭伦改革前怎样的社会状况?
(2)客观评价材料二中的德拉古立法在解决社会矛盾中的失与得。
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亚里士多德在《雅典政制》中写道:“如果贫民交不起地租,那么他们自身和他们的子女便要被逮捕,所有借款都要用债务人的人身为担保,这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。”梭伦为解决亚里士多德所说的社会问题采取的改革措施是
A.颁布“解负令” B.恢复公民大会作为最高权力机关
C.设立公民陪审法庭 D.扩大下层平民的就业机会
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
A.教皇失去了对社会的影响力 B.世俗权力逐渐摆脱了教会的控制
C.教皇和君主划分了势力范围 D.西欧宗教改革的任务已全面完成
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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
A.教皇失去了对社会的影响力
B.世俗权力逐渐摆脱了教会的控制
C.教皇和君主划分了势力范围
D.西欧宗教改革的任务已全面完成
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宋代的农业亩产量比唐代提高了1.5倍,租佃关系盛行。宋代佃户拥有人身自由,与地主地位平等。地租形式分为分成租和定额租。分成租随产量而波动,定额租则佃农在交够地租的前提下可以完全自主经营。这反映宋代农业发展的原因是
A. 农民生产积极性提高
B. 土地利用效率的提高
C. “不抑兼并”政策的推行
D. 农业生产技术的进步
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