“历史之父”希罗多德在《历史》一书中详述了梭伦告诫吕底亚国王克洛伊索斯不可只看重财富名利，而应纵观一生的故事。事实上，此二人的生卒年份注定了他们之间根本不可能存在对话。希罗多德与梭伦的时代相去不过百年，不应产生如此谬误的记述。这反映出
A. 希罗多德缺乏求真精神刻意歪曲事实
B. 历史叙述不能客观准确再现历史事实
C. 希罗多德更看重历史的道德垂训作用
D. 史家主观认识直接影响史事客观评价
高三历史单选题中等难度题
“历史之父”希罗多德在《历史》一书中详述了梭伦告诫吕底亚国王克洛伊索斯不可只看重财富名利，而应纵观一生的故事。事实上，此二人的生卒年份注定了他们之间根本不可能存在对话。希罗多德与梭伦的时代相去不过百年，不应产生如此谬误的记述。这反映出
A. 希罗多德缺乏求真精神刻意歪曲事实
B. 历史叙述不能客观准确再现历史事实
C. 希罗多德更看重历史的道德垂训作用
D. 史家主观认识直接影响史事客观评价
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
德尔菲的阿波罗神殿是希腊最著名的神圣之地。据说，神殿的石墙曾刻有两句话：“认识你自己”，“凡事勿过度”和一个神秘的大写字母“E”。公元前547年，吕底亚国王克罗伊索斯与波斯王居鲁士进行战争时，派使者去德尔菲神殿请求神谕。这一次，克罗伊索斯讨来的神谕说，有一个帝国将会陷落。克罗伊索斯于是断定波斯帝国将会灭亡，便集结部队准备进攻。可是战争的结果却是吕底亚大败，亡国之君克洛伊索斯至此才明白德尔菲神谕的真正含义：准备出兵攻打别人的人，自己却遭到了毁灭。真是没有认识自己啊！对此解读正确的有
①吕底亚与波斯的战争推动希腊文明进入“古典时代”
②希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲城阿波罗神殿的神谕
③“认识你自己”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒
④“凡事勿过度”在亚里士多德看来是一种明智的态度和方法
A. ①③
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
高三历史单选题简单题查看答案及解析
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 法国学者费朗索瓦•德勃雷在《海外华人》一书中，记有郑和劝谏皇帝保留船队的话：“欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之于海，危险亦来自于海上…… 一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异域， 使其不敢觊觎南洋也。”
材料二 厦门大学李金明教授认为郑和航海活动终止的主要原因为：郑和船队将士众多，耗资巨大，每次出航馈赠要花大笔开销，大量贡品免费提供皇室、贵族享用。…… 官营手工业的日益衰落，下西洋已失去雄厚的物质基础，要求建造大量可供赏赐丝织品 和建造可航行远洋的海船已日见困难。
(1) 根据材料一，概括郑和保留船队的理由。
(2) 根据材料二并结合所学知识，分析郑和之后远航终止的原因。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一法国学者费朗索瓦•德勃雷在《海外华人》一书中，记有郑和劝谏皇帝保留船队的话：“欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之于海，危险亦来自于海上……一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异域，使其不敢觊觎南洋也。”
材料二厦门大学李金明教授认为郑和航海活动终止的主要原因为：郑和船队将士众多，耗资巨大，每次出航馈赠要花大笔开销，大量贡品免费提供皇室、贵族享用。……官营手工业的日益衰落，下西洋已失去雄厚的物质基础，要求建造大量可供赏赐丝织品和建造可航行远洋的海船已日见困难。
（1）根据材料一，概括郑和保留船队的理由。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析郑和之后远航终止的原因。
高三历史连线题困难题查看答案及解析
中外历史人物评说
材料一 法国学者费朗索瓦•德勃雷在《海外华人》一书中，记有郑和劝谏皇帝保留船队的话：“欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之于海，危险亦来自于海上…… 一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异域，使其不敢觊觎南洋也。”
材料二 厦门大学李金明教授认为郑和航海活动终止的主要原因为：郑和船队将士众多，耗资巨大，每次出航馈赠要花大笔开销，大量贡品免费提供皇室、责族享用。…… 官营手工业的日益衰落，下西洋已失去雄厚的物质基础，要求建造大量可供赏赐丝织品和建造可航行远洋的海船已日见困难。
(1) 根据材料一，概括郑和保留船队的理由。
(2) 根据材料二并结合所学知识，分析郑和之后远航终止的原因。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是（ ）
A．两者都具有限制和约束统治者行为的作用
B．两者的区别在于“民”是否是国家的基础
C．两者都利于从根本上改变百姓的社会地位
D．两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗
高三历史选择题困难题查看答案及解析
“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是（ ）
A．两者都具有限制和约束统治者行为的作用
B．两者的区别在于“民”是否是国家的基础
C．两者都利于从根本上改变百姓的社会地位
D．两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗
高三历史选择题困难题查看答案及解析
古希腊历史学家希罗多德、色诺芬和修昔底德的史学著作中都有大量演说词。据统计，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》一书甚至出现了141篇演说词，约占全书的1/4。这一现象说明，古希腊的历史著作
A. 是当时政治生活的生动反映
B. 注重阐发撰述者的主观感受
C. 受当时雄辩学的影响较大
D. 是作者对自身经历的真实纪录
高三历史单选题困难题查看答案及解析
粱启超曾说史学是主体与客体相互作用的结果，并且明确指出，历史认识的目的和任务是反映客观历史事实，这是新史学的灵魂，对此必须坚持到底、绝不动摇。这表明梁启超治史
A. 看重史料来源 B. 重视分析史实 C. 力求真是真非 D. 善于借鉴历史
高三历史选择题极难题查看答案及解析
狄奥尼索斯是古希腊神话中的酒神，他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之间的关系。 公元前7世纪在雅典出现了大量民众种植、采摘葡萄和酿制葡萄酒以及酒神狄奥尼索斯形象的瓶画和神话故事。据此可以推知当时雅典（ ）
A．葡萄产业为希腊神话奠定基础 B．已经建立起和谐的社会秩序
C．人们渴望解决尖锐的社会矛盾 D．注重协调社会与神灵的关系
高三历史选择题简单题查看答案及解析