阅读下面的文言文，完成下列小题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖召与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰居高位者易骄处佚乐者易侈骄则善言不入而过不闻侈则善道不立而行不顾如此者未有不亡卿言甚当又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
（选自《明史·列传第二十四》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者未有/不亡卿言甚当/
B.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言/不入而过不闻/侈则善道/不立而行不顾/如此者/未有/不亡卿言甚当/
C.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡/卿言甚当/
D.帝曰/居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡卿言/甚当/
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“耆儒”是指年高博学的读书人。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时期的儒家学派不同。
B.“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
C.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D.《易》即《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶安学养丰厚。他自小聪明，广泛阅读经史，学有专攻，在侍奉皇帝的读书人中资格最老，皇帝还专门赐门帖子赞扬他。
B.陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标；陈友定叛军攻打饶州城时，陶安抚民心待援兵，最终获胜。
C.陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
D.陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。
（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
高二语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成文后各题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如（如：接见）之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，初置翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
洪武元年四月，江西行省参政阙，帝以命安，谕之曰：“朕渡江，卿首谒军门，敷陈王道。及参幕府，裨益良多。继入翰林，益闻谠论。江西上游地，抚绥莫如卿。”安辞，帝不许。至任，政绩卓著。其年九月卒于官。疾剧，草上时务十二事。帝为文以祭，追封姑孰郡公。
（《明史·列传第二十四》）
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．无逾安者，遂命知黄州。 知：知州，州的最高长官
B．太祖多其能让。 多：赞扬
C．后坐事谪知桐城 坐：因为
D．帝大怒，立黜之。 黜：罢免
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时的儒家学派不同。
B．《易》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。
C．“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D．“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．陶安学养非常深厚。陶安自小聪明，涉猎广泛，学有专攻，后来太祖还专门赐门帖子赞扬他。
B．陶安富有军事才能。陶安深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标，陈友定叛军包围饶州城时，陶安内抚民心外御强敌而获胜。
C．陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
D．陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。
（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
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阅读下面的文言文，完成小题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，初臵①翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
【注】①臵：设置。
（《明史·列传第二十四》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也
B．明公渡江神武/不杀人/心悦服/应天顺人以行/吊伐天下不难/平也
C．明公渡江/神武不杀人/心悦服应/天顺人/以行吊伐/天下不难平也
D．明公渡江神武/不杀人心/悦服应天/顺人以行/吊伐天下/不难平也
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时的儒家学派不同。
B．《易》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。
C．“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D．“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．陶安学养非常深厚。陶安自小聪明，涉猎广泛，学有专攻，后来太祖还专门赐门帖子赞扬他。
B．陶安富有军事才能。陶安深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标，陈友定叛军包围饶州城时，陶安内抚民心外御强敌而获胜。
C．陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
D．陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、 针砭时弊，深受皇帝信任。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。
（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成下列小题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎，以习为太平知府。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，初置翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄处佚乐者易侈骄则善言不入而过不闻侈则善道不立而行不顾如此者未有不亡卿言甚当”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
洪武元年四月，江西行省参政阙，帝以命安，谕之曰：“朕渡江，卿首谒军门，敷陈王道。及参幕府，裨益良多。继入翰林，益闻谠论。江西上游地，抚绥莫如卿。”安辞，帝不许。至任，政绩卓著。其年九月卒于官。疾剧，草上时务十二事。帝为文以祭，追封姑孰郡公。
（《明史·列传第二十四》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者未有不亡/卿言甚当/
B．居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者未有不亡/卿言甚当/
C．居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡/卿言甚当/
D．居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡/卿言甚当/
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时期的儒家学派不同。
B．“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
C．“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D．《易》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．陶安学养丰厚。他自小聪明，广泛阅读经史，学有专攻，后来太祖还给资格最老的读书人陶安专门赐门帖子赞扬他。
B．陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标；陈友定叛军攻打饶州城时，陶安抚民心待援兵而获胜。
C．陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
D．陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。
（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
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阅读下面的文言文，完成以下4题。
陶安传
陶安，少敏悟，博涉经史，避乱家居。太祖取太平①，安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰齐争，然其意在子女玉帛，非有拨乱救民安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服。应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善！”留参幕府，授左司员外郎，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。
洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处逸乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”
安事帝十余岁，视诸儒最旧，御制门帖子②赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此？且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
（节选自《明史》列传第二十四）
【注释】①太祖：朱元璋。太平：今安徽当涂，宋置太平州，明清改称府。②门帖子：楹联（门联）。
1.下列句中加点的词，解释不正确的一项是
A．海内鼎沸 鼎沸：比喻动乱
B．太祖多其能让 多：赞许
C．遂命知黄州 知：了解
D．时人荣之 荣：认为荣耀
2.朱元璋称陶安“谋略无双”。下列句子，都说明陶安有谋略的一组是
①金陵古帝王都，取而有之，抚形胜以临四方，何向不克
②臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛
③宽租省徭，民以乐业
④安言丧乱之源，由于骄侈
⑤道不明，邪说害之也
⑥陛下所言，可谓深探其本矣
A．①②③ B．③④⑤ C．④⑤⑥ D．①②⑥
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．陶安博通经史，虽避乱家居，却洞察世事。他看出朱元璋与众不同，认为他拨乱救民，顺应民意，一定能够平定天下。
B．陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵，因为金陵是古帝王的都城，占据如此优美的地方而面对四方的进攻，很难不被攻克。
C．陶安为人恭谨谦逊，既有知人之德，又有自知之明。他认为刘基、宋濂等都有比自己强的地方，所以深得朱元璋赞赏。
D．陶安认为，骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源，异端邪说会妨害正道的树立。他的这些见解得到了朱元璋的充分肯定。
4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴骄则善言不入，而过不闻。侈则善道不立，而行不顾。
⑵帝诘曰：“安宁有此？且若何从知?”（4分）
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖召与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰居高位者易骄处佚乐者易侈骄则善言不入而过不闻侈则善道不立而行不顾如此者未有不亡卿言甚当又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
（选自《明史·列传第二十四》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者未有/不亡卿言甚当/
B.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言/不入而过不闻/侈则善道/不立而行不顾/如此者/未有/不亡卿言甚当/
C.帝曰/居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡/卿言甚当/
D.帝曰/居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡卿言/甚当/
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“耆儒”是指年高博学的读书人。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时期的儒家学派不同。
B.“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
C.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D.《易》即《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶安学养丰厚。他自小聪明，广泛阅读经史，学有专攻，在侍奉皇帝的读书人中资格最老，皇帝还专门赐门帖子赞扬他。
B.陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标；陈友定叛军攻打饶州城时，陶安抚民心待援兵，最终获胜。
C.陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
D.陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。
（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
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文言文阅读，完成后面小题目。（文中“□ ”是为考查而设）
魏羽者，字垂天，歙州婺源人。少能属文，上书李煜，署弘文馆校书郎。时改当涂县为雄远军，以羽为判官。宋师渡江出其境，羽以城降，太祖擢为太子中舍。
太平兴国六年，受诏诣瀛州覆军市租，得隐漏数万计。因上言：“本州录事参军郭震十年未代河间令即墨未满岁迁秩有司调选失平疏远何由闻达请罪典司以肃欺弊。”上赐诏褒谕。复命，迁太常博士，改膳部员外郎。丁外艰①，起复②莅事，入判大理寺。因上疏言三司职官颇众，愿省□半，可以责成，仍条列利病凡二十事。诏下有司详议，皆以为便。时北边多警，朝议耕战之术，以羽为河北东路营田副使。
淳化四年，并三部为一司，以羽判三司。先是，三司簿领堆积，吏掾为奸，虽尝更立新制，未为适中。是冬，羽上言：“依唐制，天下郡县为十道，两京为左右计，各署判官领之。”制三司使二员，以羽为左计使，董俨为右计使，中分诸道以隶焉。未久，以非便罢。丁内艰①，起复，加给事中。
咸平四年，以疾解职，拜礼部侍郎。谢日，召升便殿，勉□医药。月余卒，年五十八。
羽涉猎史传，好言事。淳化中，许王暴薨。或有以宫府旧事上闻者。太宗怒，追捕僚吏，将穷究之。羽乘间上言曰：“汉戾太子窃弄父兵，当时言者□其罪当笞耳。今许王之过，未甚于是。”太宗嘉纳之，由是被劾者皆获轻典。尝建议有唐以来凡制诏皆经门下省审，有非便者许其封驳，请遵故事，择名臣专领其职。迄今不废。
羽强力，有吏干，尤小心谨事。太宗尝谓左右曰：“羽有心计，亦明吏道，但无执守，与物推移耳。历剧职十年，始逾四十，须鬓尽白，亦可怜也。”羽出入计司③凡十八年，习知金谷之事，然颇伤烦急④，不达大体。（选自《宋史·列传第二十六》，有删改）
【注】①丁外艰：子遭父丧或重孙遭祖父丧；丁内艰：子遭母丧或重孙遭祖母丧。
②起复：官员因父母丧而辞官守制，未满期而奉召任职。③计司：古代掌管财政、赋税等事务官署的统称。④烦急：苛细峻急。
1.下列加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．以羽判三司 判：掌管
B．各署判官领之 领：兼任
C．追捕僚吏，将穷究之 究：推究
D．有非便者许其封驳 许：允许
2.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）
①因上疏言三司职官颇众，愿省□半，可以责成
②谢日，召升便殿，勉□医药
③汉戾太子窃弄父兵，当时言者□其罪当笞耳。
A．①其②以③以
B．①其②而③以
C．①之②以③因
D．①之②而③因
3.下列文句中，断句正确的一项是（ ）
A．本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊
B．本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨/未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊
C．本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊
D．本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏羽少时便能写文章，后来通过上书给李煜而得到赏识，获得弘文馆校书郎的职务，又因会写文章做了雄远军的判官。
B．魏羽在做官的过程中，曾经先后遭父丧、母丧，但朝廷器重他，每次都在他守丧期未满时便下诏令他赴任做官。
C．淳化四年，朝廷将三部并为一司，虽采纳了魏羽的建议，但最终还是没能解决过去三司公务堆积、官员犯科的弊病。
D．魏羽为人坚忍有毅力，做事谨慎。皇上认为他有智谋，也熟悉当官的方法，只是缺少操守，容易受到财物的影响。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
安同，辽东胡人也。其先祖曰世高，汉时以安息王侍子入洛。历魏至晋，避乱 辽东，遂家焉。登国初，太祖征兵于慕容垂，事在《窟咄传》。同频使称旨，遂见宠异，以为外朝大人，与和跋等出入禁中，迭典庶事。从征姚平于柴壁，姚兴悉众救平，太祖乃增筑重围以拒兴。同进计曰：“臣受 遣诣绛督租，见汾东有蒙坑，东西三百余里，径路不通。姚兴来，必从汾西，乘高临下，直至柴壁。如此，则寇内外势接，重围难固，不可制也。宜截汾曲为南北浮 桥，乘西岸筑围。西围既固，贼至无所施其智力矣。”从之。兴果视平屠灭而不能救。以谋功，赐爵北新侯，加安远将军。太宗即位，命同与南平公长孙嵩并理民讼。又诏与肥如侯贺护持节循察并定二州及诸山居杂胡、丁零，宣诏抚慰，问其疾苦，纠举守宰不法。同至并州，表曰：“窃见并州所部守宰，多不奉法。又刺史擅用御府针工古彤为晋阳令，交通财贿，共为奸利。请案律治罪。”太宗从之，于是郡国肃然。同东出井陉，至钜鹿，发众四户一人， 欲治大岭山，通天门关；又筑坞于宋子，以镇静郡县。护疾同得众心因此使人告同筑城聚众欲图大事太宗以同擅征发于外槛车征还召群官议其罪皆曰：“同擅兴事役，劳扰百姓，宜应穷治，以肃来犯。”太宗以同虽专命，而本在为公，意无不善，释之。世祖监国，临朝听政，以同为左辅。同长子屈，太宗时典太仓事，盗官粳米数石，欲以养亲。同大怒，奏求戮屈，自劾不能训子，请罪。太宗嘉而恕之，遂诏长给同粳米。其公清奉法，皆此类也。
（节选自《魏书·列传十八》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.护疾同得众心/因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征发于外/槛车征还/召群官议其罪/
B.护疾同得众/心因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪/
C.护疾同得众心/因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外/槛车征还召群官议其罪/
D.护疾同得众/心因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.侍子，古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。
B.赐爵，爵本是酒器，原指祭祀时赐助祭者以酒爵，后引申为赐予爵位。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证。《苏武传》中“遣武以中郎将使持节送匈奴使”中的“节”即为此意。
D.监国，古代的一种政治制度，通常是指皇帝驾崩后，新君未登基，由一重要人物(例如太子)代理朝政。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.安同出使有功，深得太祖宠信。太祖即位之初，派安同出使向幕容垂寻求救兵，安同因为屡有功劳，被授任为外朝大人。
B.安同出谋划策，颇有军事才能。出征柴壁时，安同结合自己督租的经历，向太祖提出合理的军事建议，使出征取得大捷。
C.安同督察有方，纠举违法官吏。安同与长孙嵩巡察时，关心民生疾苦，及时反馈当地官吏的不法行为，郡国得到整肃。
D.安同端严明惠，家法修整严苛。他儿子掌管太仓时为赡养双亲曾偷盗梗米，安同大怒并上奏弹劾自己，同时请求杀掉儿子。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又刺史擅用御府针工古彤为晋阳令，交通财贿，共为奸利。请案律治罪。
(2)太宗嘉而恕之，遂诏长给同粳米。其公清奉法，皆此类也。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱，虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，克之。还，拜左右直长，进爵为公。
十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者日有千数远近蛮夷莫不款附。祥随机怀纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，祥乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂寝。
祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，略无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤之属及经史赠之。祥难忤其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。
十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。
周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。
武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。
(选自《周书·贺兰祥传》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 由是/汉南流民襁/负而至者日有/千数远近蛮夷莫不款附/祥随机抚纳/咸得其欢心
B. 由是汉南流民/襁负而至者日有/千数远近蛮夷莫不款附祥/随机抚纳咸得其欢心
C. 由是/汉南流民襁负而至者/日有千数/远近蛮夷/莫不款附/祥随机抚纳/咸得其欢心
D. 由是汉南/流民襁负/而至者日有千数/远近蛮夷莫不款附祥/随机抚纳/咸得其欢心
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，共五种爵位：公、侯、伯、子、男，文中的“公”比“伯”的爵位要高两个等级。
B. 柱国，中国古代官名，常肩负国家重任，地位非常尊贵。
C. 闾，原指里巷的大门。古代往往以二十五家为一闾，一万二千五百家为一乡，因以“乡闾”泛指民众聚居之处。
D. 谥，是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。“景”是褒扬性的谥号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。
B. 贺兰祥受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。
C. 贺兰祥虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到雍州刺史、岳阳王萧詧的钦敬。
D. 贺兰祥年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，贺兰祥虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。
（2）时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，略无所受。
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阅读下面的文言文，完成以下3题
贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。
十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，祥乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。
祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。
十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。
周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国之事，护皆与祥参谋。
武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。
(选自《周书·贺兰祥传》，有删改)
[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīxì)：葛布的统称。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．后有以良家子镇武川者，遂家焉 家：定居
B．远近蛮夷，莫不款附 款：款待
C．是岁，大有年 年：收成
D．诏祥与宇文贵总兵讨之 总：统领
2.以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分)
①随机抚纳，咸得其欢心 ②亲巡境内，观政得失
③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”④命所在收葬之
⑤难违其意，取而付诸所司 ⑥修造富平堰，开渠引水
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥
3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。
B．贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。
C．贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。
D．贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。
译文：________
(2)至是重往，百姓安之。
译文：________
(3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。
译文：________
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阅读下面的文言文，完成各题。
皇后马氏，宿州人。父马公，母郑媪，早卒。马公素善郭子兴，遂以后托子兴。马公卒，子兴育之如已女，子兴奇太祖，以后归焉。
子兴尝信谗，疑太祖。后善事其妻，嫌隙得释。太祖既克太平，后率将士妻妾渡江。及居江宁，吴、汉接境，战无虚日，亲缉甲士衣鞋佐军。陈友谅寇龙湾，太祖率师御之，后尽发宫中金帛犒士。尝语太祖，定天下以不杀人为本。太祖善之。洪武元年正月，太祖即帝位，册为皇后。
后勤于内治，暇则讲求古训。以宋多贤后，命女史录其家法，朝夕省览。或言宋过仁厚，后曰：“过仁厚，不愈于刻薄乎?”帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。虽帝性严，然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州，人言其子持槊欲杀父，帝将诛之。后曰：“景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后。”帝廉之，果枉。李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：“严，敌境也，轻易将不宜。且文忠素贤，宪言讵可信?”帝遂已。学士宋濂坐孙慎罪，逮至，论死，后谋曰：“民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必不知情。”帝不听。会后待帝食，不御酒肉。帝问故，对曰：“妻为宋先生作福事也。”帝恻然，投箸起。明日赦濂，安置茂州。吴兴富民沈秀者，助筑都城三之一，又请犒军。帝怒曰：“匹夫犒天子军，乱民也，宜诛。”后谏曰：“妾闻法者诛不法也非以诛不祥民富敌国民自不祥不祥之民天将灾之陛下何诛焉！”乃释秀，戎云南。
洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀，求良医。后谓帝曰：“死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎？”是月丙戌崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 妾闻/法者诛不法也/非以诛不祥民/富敌国民/自不祥/不祥之民/天将灾之陛下/何诛焉
B. 妾闻/法者诛不法也/非以诛/不祥民富/敌国民/自不样/不祥之/民/天将灾之/陛下何诛焉
C. 妾闻法者/诛不法也/非以诛不祥/民富敌国/民自不祥/不祥之民/天将灾之/陛下何诛焉
D. 妾闻法者/诛不法也/非以诛/不祥民富敌国/民自不祥/不祥之民/天将灾之陛下/何诛焉
2.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 归，旧时指女子出嫁。古人认为女人“以夫为家，故谓嫁曰归也”，如《诗经•桃夭》：“之子于归，宜其家室。”此外，女子出嫁亦称“适”，如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”
B. 洪武，年号名，其含义是“洪大的武功”。1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明，建年号为洪武。
C. 学士，最早指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。作为官职，魏晋时掌管典礼、编撰诸事，唐以后成为皇帝的秘书，参与机要，明清时职务职责又有不同。
D. 崩，也称作驾崩、山陵崩，是古代表示帝王及其亲人死亡的一种委婉说法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 马皇后在父亲去世以后，被郭子兴当作女儿收养，后来嫁给了朱元璋。朱元璋被郭子兴猜忌时，一直善待自己的妻子，逐渐化解了猜忌。
B. 朱元豫攻克太平以后，马皇后组织将士的家人渡江。在战争期间，又亲自准备衣服财物搞劳将士，给予了朱元璋极大的支持。
C. 马皇后劝谏朱元璋以不杀人为本，得到了朱元璋的肯定。朱元璋性情严厉，称帝后多次要处死大臣，因马皇后劝阻而中止。
D. 朱元璋在朝堂上议事，有时生气发火，马皇后就等他回到后宫时，根据具体情况委婉地加以劝解。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必不知情。
（2）死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎?
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