“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗描写的社会现象最有可能发生在
A. 太平天国时期
B. 洋务运动时期
C. 义和团运动时期
D. 辛亥革命之后
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“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗描写的社会现象最有可能发生在
A. 太平天国时期
B. 洋务运动时期
C. 义和团运动时期
D. 辛亥革命之后
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“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗所描写的社会现象最有可能出现在下列哪一历史事件之后
A. 洋务运动 B. 维新变法 C. 义和团运动 D. 辛亥革命
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“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。” 这首诗反映的社会现象应该出现于
A．洋务运动后 B．戊戌变法后
C．义和团运动后 D．辛亥革命后
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政治和经济是构成人类社会的重要领域。古代社会，中国的政治经济建设长期领先于世界。阅读下列材料，并完成后面的问题。（17分）
材料一：撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么短短的时期也可能是一件好事。不寻常的是，尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者。这套制度经过了汉代的完善和巩固，又推行了1700年，其间只逐步作了修正。……不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就：它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌，以至它可以名之为“革命”，虽然这“革命”是从上面推行，而不是从下面推动的。这个成就，并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移，它才是古代中国的真正革命。 ——《剑桥中国秦汉史》
（1）材料中所指秦朝创立的制度是什么制度？它是何时结束的？（3分）
（2）请以中央政府的机构设置为例，对材料中所说的“其间只逐步作了修正”做一简要阐述。（4分）
（3）材料称“它才是古代中国的真正革命”，为什么？（2分）
材料二：僇力本业、耕织致粟帛多者，复其身(免徭役)；事末利及怠而贫者，举以为收孥。
——《史记·商君列传》
（4）材料二中反映了什么时期的什么经济政策？这一政策的基本含义是什么？（4分）
材料三：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组（杼轴、纂组都为纺织的意思）。机户出资，机工出力，相依为命矣。”——《明神宗实录》
材料四：朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。 ——《清世宗(雍正)实录》
（5）材料三中体现的情况实质是什么？在这种背景下，你如何看待材料四中雍正帝的观点。（4分）
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1897年9月，上海《游戏杂志》刊文描述：“又一为美国之马路，电灯高烛，马车来往如游龙，道旁行人纷纷如织，观者至此几疑深入其中，无不眉为之飞，色为之舞，忽灯光一明，万象俱灭”。这项发明的意义是
A. 便于迅速接听外地信息 B. 丰富了民众的文化生活
C. 能及时地收看音像图文 D. 有利于互动，交流意见
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“层出不穷的诉讼案件使得法律人才辈出，许多职业传授法律知识和诉讼技巧的‘民法教授’应运而生，律师成为一种收入颇丰的社会职业。”这种现象最有可能发生在
A. 梭伦改革时期
B. 罗马城邦时期
C. 罗马共和国时期
D. 罗马帝国时期
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工业革命时期，英国社会犯罪现象比较突出，犯罪类型主要有：财产类犯罪、弱势群体犯罪等。导致上述犯罪类型发生的重要原因是
A. 人口增长的压力
B. 道德风气不良
C. 贫富差距的扩大
D. 城市环境恶化
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中国的社交礼仪，逐渐采用西方的握手、鞠躬，以取代等级分明的跪拜礼。在称呼上，逐步采用平等的“先生”“同志”，代替了“老爷”“大人”等称谓。这一现象主要发生在
A. 鸦片战争时期
B. 太平天国运动时期
C. 戊戌变法时期
D. 辛亥革命时期
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20世纪二三十年代，中国的物质文化生活与社会习俗发生了很大改变。这一时期大城市可能发生的事情
A. 年轻姑娘拿着布票购买喜欢的衣料
B. 大批男子剪掉留了多年的辫子
C. 周末穿着列宁装到电影院看电影
D. 到教堂参加朋友举办的西式婚礼
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近代竹枝词记载了历史的变迁。“辉煌金碧店悬牌，洋字洋名一律揩（抹掉）。欧墨新书千百种，满投沟井自沉埋。”这种现象集中发生在什么时期
A. 太平天国运动 B. 洋务运动
C. 义和团运动 D. 抗日战争
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