20世纪的战争与和平
材料一：涉及到外国的纠纷，都被当做事关国家“权利”和“荣誉”的事情，引起轩然大波，一个本国公民，不管其品行如何，也不管出于什么原因在外国遭到侮辱或杀害，立即就会被当做民族英雄而受到本国人民的同情和拥戴，并在全国激起强烈的爱国情绪和对当事国的仇恨。
材料二：各国的极端民族主义者都坚信本国文化具有无可比拟的优越性，而战争则是执行文化传播的“天意”和“使命”。法国人指责德国文化“粗鲁野蛮”，德国人污蔑法国文化“腐朽堕落”。
材料三：民族主义使人们对人类任何一部分的权利和利益漠不关心，“除非与他们自己有同样的名称，讲同样的语言”，”民族情绪远远超过对自由的热爱.人们都愿怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”，“除了民族，其他一切均不在话下，而民族就是惟一和全部，就是人类思想和行动的最高指南”。
——摘自（美）汉森.w.鲍德温《第一次世界大战史纲》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括第一次世界大战前欧洲极端民族主义的内容及特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析极端民族主义产生的危害。
高三历史材料分析题中等难度题
阅读下列材料，回答问题：
材料一 涉及到外国的纠纷，都被当做事关国家“权利”和“荣誉”的事情，引起轩然大波一个本国公民，不管其品行如何，也不管出于什么原因在外国遭到侮辱或杀害，立即就会被当做民族英雄而受到本国人民的同情和拥戴，并在全国激起强烈的爱国情绪和对当事国的仇恨。
材料二 各国的极端民族主义者都坚信本国文化具有无可比拟的优越性，而战争则是执行文化传播的“天意”和“使命”。法国人指责德国文化“粗鲁野蛮”，德国人污蔑法国文化“腐朽堕落”。
材料三 民族主义使人们对人类任何一部分的权利和利益漠不关心，“除非与他们自己有同样的名称，讲同样的语言”，”民族情绪远远超过对自由的热爱.人们都愿怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”，“除了民族，其他一切均不在话下，而民族就是惟一和全部，就是人类思想和行动的最高指南”。
——摘自（美）汉森.w.鲍德温《第一次世界大战史纲》
请回答：
（1）材料反映出第一次世界大战前欧洲极端民族主义的内容有哪些？
（2）分析极端民族主义的危害。
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20世纪的战争与和平
材料一：涉及到外国的纠纷，都被当做事关国家“权利”和“荣誉”的事情，引起轩然大波，一个本国公民，不管其品行如何，也不管出于什么原因在外国遭到侮辱或杀害，立即就会被当做民族英雄而受到本国人民的同情和拥戴，并在全国激起强烈的爱国情绪和对当事国的仇恨。
材料二：各国的极端民族主义者都坚信本国文化具有无可比拟的优越性，而战争则是执行文化传播的“天意”和“使命”。法国人指责德国文化“粗鲁野蛮”，德国人污蔑法国文化“腐朽堕落”。
材料三：民族主义使人们对人类任何一部分的权利和利益漠不关心，“除非与他们自己有同样的名称，讲同样的语言”，”民族情绪远远超过对自由的热爱.人们都愿怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”，“除了民族，其他一切均不在话下，而民族就是惟一和全部，就是人类思想和行动的最高指南”。
——摘自（美）汉森.w.鲍德温《第一次世界大战史纲》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括第一次世界大战前欧洲极端民族主义的内容及特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析极端民族主义产生的危害。
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阅读下列材料，回答问题
材料一 世界上不同的制度可以和平相处；解决各国间的争端应该通过协商和大家都可能接受的协议来实现；遵照民族自决的权利，一个国家的内部分歧只涉及这个国家的公民。
材料二 没有希望或牺牲，也没有宗教。想象全人类，都生活在和平之中。想象世上没有占有，我想你不可能做不到。不再贪婪，没有饥饿，四海皆兄弟。想象全人类共同分享这世界。你可以说我是个梦想家，但我不是唯一的一个。但愿有一天，你能加入我们，世界就能合而为一。 ——《想象》约翰·列侬
请回答：
（1）材料一是何时成立的机构提出来的？它的核心思想是什么？说明了什么？
（2）材料二表达了什么思想感情？除了“我”，你还能举出哪几个著名的“梦想家”
（3）20世纪以来，人们强烈渴望和平是基于哪些教训？
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〔中外历史人物评说〕
材料一 ，长期以来，军队绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当做偶像来崇拜，都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家元首的称号是顺理成章，因为他实际已扮演了这样的角色……要说是皇帝篡夺了金銮宝座……因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
——法康斯坦《回忆拿破仑》
材料二 欧洲则普遍认为，由人民自己治理理国家，最终会导致无政府主义和天下大乱，但不管怎样，华盛顿并没有顺应当时潮流，为世上多添一顶王冠。然而世界却将因多了一位总统，而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
——陈森《华盛顿——美国开国元勋》
（1）依据材料一概括促成拿破仑称帝的因素。
（2）材料二表明华盛顿拒绝称王，其个人原因何在？但有人认为华盛顿实际上具备称王的条件，请结合所学知识加以说明。
（3）如何理解材料二中的“世界却将因多了一位总统而使王冠从此黯淡无光甚至难以戴稳”？
（4）综合以上材料，并结合所学谈谈特定历史时期影响体制选择的因素。
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1919年6月，曾参加过辛亥革命的女子沈佩贞致函国会，陈述了她与议员魏肇文的婚姻情况，对魏肇文登报毁婚表示不满，希望通过法庭解决家庭纠纷。这件事在当时社会引起了轩然大波。对材料理解比较全面的是
A. 封建思想，根深蒂固
B. 民主法治，深入人心
C. 妇女解放，潮流涌动
D. 社会观念，碰撞转型
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阅读下列材料：（12分）
材料一：政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能
够做法律禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这种权利。
——（法）孟德斯鸠《论法的精神》（1748年）
材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘自（法）托克维尔《论美国的民主》（1835年）
(1)根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。（6分）
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。（6分）
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阅读下列材料：（12分）
材料一：政治自由并不是愿意做什么就做什么。。。在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情。。。自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这种权利。
——（法）孟德斯鸠《论法的精神》（1748年）
材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度。。。自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘自（法）托克维尔《论美国的民主》（1835年）
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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近代社会民主思想与实践
阅读材料，回答问题。
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——[法]孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料二 当我看到任何一个权威被授予决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)
（1） 根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2） 根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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阅读下列材料，回答相关历史问题
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——[法]孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料二 当我看到任何一个权威被授予决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)
(1) 根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一自由不是无限制的自由，自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再自由了。然而，政治自由只有在温和的政体里存在，但是，它并不总是存在于政治上温和的国家里，只有那里的国家权力不被滥用的时候才存在。从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。每个国家都有三种权力：立法权、对有关国际事务的执行权和对民法有关事务的执行权。
在自由的国家里，每个人都被认为精神上是自由的，不受他人的支配，应该使人民集体拥有立法权。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
材料二我们不应该夸大仁慈的专制君主贯彻启蒙运动的种种学说所取得的实效，但在1789年以前，在英国的十三个殖民地已爆发了一场革命，这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的示范。
一个独立的共和国在美洲的建立，在欧洲被广泛地解释为：它意味着启蒙运动的思想是切实可行的——一个民族有可能建立一个国家，有可能制定一种建立在个人权利基础上的切实可行政体。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括指出孟德斯鸠有关自由和权力的观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明美国革命如何“将新说付诸行动的一个实验性的示范”。
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