唐甄（1630——1704）主张“立国之道无他，惟在于富……为政之道，必先田市，农不安田，贾不安市，其国必贫”，在唐甄看来，要使人民致富，政府应该
A. 重农抑商
B. 工商皆本
C. 藏富于民
D. 重视商业
高三历史单选题中等难度题
唐甄（1630——1704）主张“立国之道无他，惟在于富……为政之道，必先田市，农不安田，贾不安市，其国必贫”，在唐甄看来，要使人民致富，政府应该
A. 重农抑商
B. 工商皆本
C. 藏富于民
D. 重视商业
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清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”上述言论反映的思想主张是 （ ）
A．重农抑商 B．农商并重
C．重商主义 D．自由主义
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清初某著名思想家在其著作中指出：“立国之道无他，惟在于富。自古未有国贫而可以为国者。夫富在编户，不在府库。若编户空虚，虽府库之财积如丘山，实为贫国，不可以为国矣。”“为政之道，必先田、市”。从上述的材料信息中可以得出
①他主张将富民作为国家的基本经济政策
②他的经济思想与黄宗羲的经济思想相似
③他认为“富民”可以稳定国家政治秩序
④他的思想是对中国历代王朝基本经济政策的继承
A. ①②
B. ①②③
C. ②③④
D. ①④
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清初某著名思想家在其著作中指出：“立国之道无他，惟在于富。自古未有国贫而可以为国者。夫富在编户，不在府库。若编户空虚，虽府库之财积如丘山，实为贫国，不可以为国矣。”“为政之道，必先田、市”。从上述的材料信息中可以得出
①他主张将富民作为国家的基本经济政策
②他的经济思想与黄宗羲的经济思想相似
③他认为“富民”可以稳定国家政治秩序
④他的思想是对中国历代王朝基本经济政策的继承
A. ①②
B. ①④
C. ②③④
D. ①②③
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清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言反映的思想是
A. 农商并重
B. 重农抑商
C. 重商主义
D. 自由主义
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清初学者唐甄说：“为政之道，必先剐市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是 （ ）
A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D．自由主义
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清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是
A．重农抑商 B．农商并重 C．重商主义 D．自由主义
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（题文）清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上言论反映的思想是
A. 重农抑商
B. 农商并重
C. 重商主义
D. 自由主义
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清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上思想产生的根源是 （ ）
A．商品经济的发展 B．小农经济的繁荣
C．巩固统治的需要 D．外国商品的冲击
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（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料 唐甄（1630-1704年）号圆亭，清达州人。顺治十四年举人，任山西长子县知县，不久坐事革职，寄居吴下，潜心着述，家徒四壁，父母、兄死不能葬，仍振笔着书不缀，乐在其中。谓君子当厄，正为学用力之时。自负甚高，交往甚少。已之书稿，爱之如宝。批判君权神授，认为君主只不过是匹夫、独夫而已。自秦以来凡为帝王者，皆贼。认为杀人之事，帝王居其半。官吏杀人，皆非彼之所杀，天子实杀之。其将官吏之贪视为天下最大的虐政之一。认为多官害民，天下难治，非民而官。认为人相处应如兄弟，同处天地之间犹同处一帐之内，并认为此天地生人之道。主张允许士议于学、庶人谤于道，让庶民干政。呼吁治不平必须富民，提出富在编户，不在府库，若户空虚，虽府库积财如山，实为贫国。著有《衡书》，含有权衡天下之意，后改名为《潜书》，另有《潜文》、《潜诗》等。
——摘编自《中文百科在线词条资料》
（1）根据材料，概述唐甄的主要思想主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价唐甄的思想主张。
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