（加试题）阅读材料，完成下列要求。材料一 自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转易、丁口...

（15分）【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转易、丁口隐漏、兼并伪冒者未尝考按，故赋入之利视古为薄……以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步，为一方……方量毕，以地及色，参定肥瘠，而分五等，以定税则。

——摘自马端临《文献通考》卷四《田赋考》

材料二　 应将王安石变法置入唐宋变革的历史契机中考察。北宋处在中古田制瓦解，契约租佃经济确立的社会转型时期，经济制度、政治制度、思想观念和文化理念等都有所改变……改革的成败得失，绝非改革者的执拗性格使然，也不能单从集团斗争上去寻找原因，必须深入到表面冲突下的时代潜流中去探究。

——摘自李华瑞《王安石变法研究史》

（1）材料一反映了王安石变法的哪项法令？结合所学知识，说明该法实施的目的。（5分）

（2）材料二中的“社会转型”在经济上有何表现？结合所学知识，简析王安石改革成败得失必须“深入到表面冲突下的时代潜流中去探究”。（10分）

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（加试题）阅读材料，完成下列要求。

材料一　 自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转易、丁口隐漏、兼并伪冒者未尝考按，故赋入之利视古为薄……以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步，为一方……方量毕，以地及色，参定肥瘠，而分五等，以定税则。

——摘自马端临《文献通考》卷四《田赋考》

材料二　 王安石“三代下求完人，唯公庶足以当之矣。”“取尧舜以来之弊政而一扫之，实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也。”

——据梁启超《王荆公传》

（1）材料一主要反映王安石变法的哪项法令？结合所学知识，说明该法实施的目的。

（2）据材料二和所学知识，简要评价梁启超对王安石变法的看法

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【历史上重大改革回眸】

材料一自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转移、丁口隐瞒、兼并伪冒者未尝考按，故赋入之利视古为簿……以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步，为一方……方量毕，以地及色，参定肥瘠，而分五等，以定税则。

——摘自马端临《文献通考》卷四《田赋考》

材料二市易法的确剥夺了大商人的“较固取利”，即垄断性的商业经营，却建立了官府的垄断经营。在中国封建时代前期，桑弘羊等人实行盐铁官营，尚有打击奴隶主工商业的积极意义。而在封建时代后期的市易法，就只能阻碍商品经济的正常发展，是不折不扣的倒行逆施。……每年二分市易息钱，特别是辗转加罚的罚患，使大商人都因而负愤和破产。……由于数量众多的大中小商人债台高筑，唯一的出路只能提高城市物价。……在楚州，市易务官员甚至利用饥荒，贱籴贵粜，“贩者为不行，人以乏食”。物价上涨，自然影响了都市坊郭户的生活。

——王曾瑜《王安石变法简论》

（1）材料一反映了王安石变法的哪项法令？结合所学知识，说明该法实施的目的。

（2）据材料二，分析市易法实施后产生的消极效果，并归纳作者认为造成这些消极效果的原因。

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《文献通考》载：“自祖宗承五代之乱……而又田制不立，田亩转移、丁口隐瞒、兼并伪冒者未尝考按，故赋入之利视古为簿……以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步，为一方……方量毕，以地及色，参定肥瘠，而分五等，以定税则。”此内容反映了王安石变法的法令是

A. 青苗法

B. 农田水利法

C. 市易法

D. 方田均税法

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 张居正（1525-1582年）改革的内容之一是清丈田地，推行一条鞭法：把田赋、原先按户征派的力役和其他各种名目的杂税合编为一条，统一按田亩核算，“计亩征银”；官府用取代力役的丁银雇人服役；取消里甲征收的环节，统一由官府收解。

——摘自岳麓版教材选修一《历史上重大改革回眸》

材料二　 明中后期朱载堉作《醒世词》描绘世态人情：“世间人睁眼观见，论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没有了他寸步也难。……人为铜钱，游遍世间。求人一文，跟后擦前。”

伍袁萃作的《林居漫录》中记载“奴富至数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐与为朋矣”；“缙绅家之女（婚嫁）惟财是计，不问非类。昔人所丑，今人所趋也”

——摘自岳麓版教材选修一《历史上重大改革回眸》

（1）根据材料一，概括“一条鞭法”改革的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括明中后期社会风俗的变化，说明导致变化的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一汉武帝时期，出现了西汉时期第一次土地兼并风潮，大土地私有制空前发展，出现“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的局面。西汉统治者虽然采取“限民名田”等措施，试图抑制土地兼并，也取得一定效果，但西汉末年，土地兼并风潮再起，“限田”政策彻底失败，土地兼并导致社会矛盾频发，社会和经济发展出现严重危机。

北宋王朝建立后即宣称“田制不立”，允许民间私人购买田地成为田主，国家对土地买卖中的民间竞争与兼并现象采取“不抑兼并”、自由放任的不干预态度，广大自耕农纷纷陷于破产的境地，失去土地的农民只能租种地主的土地，这样就形成了封建地主租佃制的土地经营形式。

——摘编自王琦《中国古代土地所有制演进的逻辑及其当代启示》

材料二《天朝田亩制度》中规定，凡分田照人口：不论男妇，算其家人口多寡。人多则分多；人寡则分寡。杂以九等，如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半，凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处以賑此荒处，被处荒，则移此丰处以赈彼荒处。……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。

孙中山对“平均地权”的解释：“当改良社会经济组织，核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有。其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。”“比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；贏利八千，当归国家。”

（1）根据材料一并结合所学知识，说明汉、宋时期土地兼并现象的原因及其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代解决土地问题的方案，并加以简要评价。

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阅读材料，完成下列要求。

材料中国历代人口数量估计

——摘编自张善余《中国人口地理》等

根据材料，指出中国古代人口发展的特点，并选择其中一个人口增长时期，分析其人口快速增长的原因。

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阅读下列材料，完成下列要求。

材料一 徐梵澄先生有言，“13、14世纪的意大利文艺复兴运动，其实未尝‘复’出古代文化（古希腊、罗马）到什么地步。”但是，“它的光明，至少透过了它以前一千年”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。

──摘编自《欧洲文明的文化内涵》

材料二 从汉朝以后到唐代，儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋明理学以“天理”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清，占据七百多年历史，在我们国家占主导地位的一种学术形态。

　　　 ——《儒家的复兴与价值的重建》

（1）据材料一、二，分别指出文艺复兴、宋明理学的特点，并结合所学知识简述其出现的背景。

（2）据材料一、二并结合所学知识，分析文艺复兴和宋明理学带来的不同影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 从东汉到南北朝。“诗”“书”“画”“印”都是独立的艺术形式。而到了唐朝五代，虽然也有很多著名文人画家，但是同样也没有出现结合的案例。直至北宋后期，苏轼、米芾等提倡将“诗”“书”“画”“印”相结合，并理论联系实际，为画作中的完美结合打下了坚实基础。到了元代，画家们大多采用“诗”“书”“画”“印”相结合的艺术行为方式，一直到明清两代，这种形式才逐渐完善。

——捕编自孙琳《浅谈中国传统绘画与题款艺术形式的完美结合》

材料二　 以沈周、文征明、唐寅、仇英为代表的绘画与明中叶的时代潮流相契合，他们的花鸟体现了一种倾向，就是接近世俗生活……由沈周到陈淳到徐谓，在这股强烈的个性解放思潮影响下，他们笔下的花鸟形象由写实趋向“不似之似”……作品由灵动到酣畅淋漓，摒弃儒家的温柔敦厚，偏重于心灵解放与个性抒发，追求所谓的“骇世惊俗”，表达对日益腐朽的封建王朝的不满和批判。

——《论明代写意花鸟画形成的社会因素》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出传统文人画的特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析文人画在宋代以后出现较快发展的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。

——康有为《孔子改制考》

材料二：盖伦理问题不解决，则政治、学术皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新，而根本思想未尝变更，不旋踵而仍复旧观者，此自然必然之事也。孔教之精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。

——陈独秀《宪法与孔教》

材料三：2016中国（曲阜）国际孔子文化节27日晚在山东曲阜开幕，以纪念中国先贤孔子诞辰2567年。这届孔子文化节以“弘扬优秀传统文化，建设文明首善之区”为主题，重点开展2016中国（曲阜）国际孔子文化节开幕式暨第十一届“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼、丙申年祭孔大典两大主题活动。

（1）据材料一指出康有为对孔子的态度，其意图何在？

（2）材料二中陈独秀对孔子的态度如何？其目的是什么？

（3）材料三中举办国际文化节纪念孔子意义何在？

（4）结合上述材料，概括指出哪些因素影响了人们对孔子的态度？

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