（上重大改革回眸）古今中外有许多涉及教育方面的改革，是人类社会发展的重要组成部分。阅读下列...

古今中外有许多涉及教育方面的改革，是人类社会发展的重要组成部分。阅读下列材料。

材料一宋神宗熙宁、元丰年间（公元1068—1085年），王安石创立太学三舍法，将太学分为外、内、上三等，初入学为外舍生……经年考月试便能逐渐升为上舍生；上舍生毕业成绩优等的可以免试授官，中等的参加殿试，下等的经吏部考试再经殿试后也可授官，从而使学校教育与仕进的结合更加紧密。

——张创新《中国政治制度史》

材料二1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。

——刘祖熙《改革与革命》

材料三维新伊始，先破陋习，特广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竞，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。此非我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。

——《教育大旨》（日本文部省，1879年）

完成下列要求：

（1）材料一反映了王安石变法的哪一项措施？这一措施有什么特点？）

（2）据材料二，概括亚历山大二世改革教育涉及哪些领域？

（3）根据材料三，概括日本教育改革的特点。

（4）综上所述，谈谈你对教育改革的认识。

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（上重大改革回眸）古今中外有许多涉及教育方面的改革，是人类社会发展的重要组成部分。阅读下列材料。

材料一　 宋神宗熙宁、元丰年间（公元1068—1085年），王安石创立太学三舍法，将太学分为外、内、上三等，初入学为外舍生……经年考月试便能逐渐升为上舍生；上舍生毕业成绩优等的可以免试授官，中等的参加殿试，下等的经吏部考试再经殿试后也可授官，从而使学校教育与仕进的结合更加紧密。

——张创新《中国政治制度史》

材料二　 1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。

——刘祖熙《改革与革命》

材料三　 维新伊始，先破陋习，特广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竞，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。此非我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。

——《教育大旨》（日本文部省，1879年）

完成下列要求：

（1）材料一反映了王安石变法的哪一项措施？这一措施有什么特点？

（2）据材料二，概括亚历山大二世改革教育涉及哪些领域？

（3）根据材料三，概括日本教育改革的特点。

（4）综上所述，谈谈你对教育改革的认识。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 熙宁二年（1069年），宋神宗任命王安石为参知政事，进行变法。王安石以“民不加赋，而国用饶”的理财思想为指导，推行开辟财源的变法措施。他设置“制置三司条例司”，制定全国一年用度的预算，颁布施行，以节省开支。考察全国的农田、水利和赋税，另订管理办法，以尽地利而增税收。颁布青苗法，把救济贫民用的常平、广惠等粮仓的积谷，变钱借给贫困的农民，秋收加息二分收回，以免农民受到豪富的盘剥。实行募役法，以贫富为标准，把百姓分为五等，按等缴纳“免役钱”。本来没有差役的“单丁”、“女户”、“官户”等人家，则出“助役钱”。政府即以此钱募役。除此之外，还推行均输法、市易法、方田均税法、农田水利法等新法。煕宁二年公布办法征求意见，次年在开封府试行，接着才正式向全国推行。青苗法实施中，出现了地方官强行让百姓向官府借贷，而且随意提高利息、加重盘剥的现象。这成为反对派攻击新法的借口。新法一直在守旧派的攻击和变法派内部意见不一致的艰难情况下进行。1085年，神宗去世，哲宗继位，变法派成员相继被排挤出朝廷，史称“元佑更化”，变法受挫。

——摘编自傅乐成《中国通史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括王安石理财措施的特点，并指出其意义。

（2）根据材料并结合所学知识，简析王安石变法受挫的原因。

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【历史上重大改革回眸】

改革是人类社会克服困难，走向光明的重要途径，是推动社会进步的重要动力。阅读下列材料，回答问题。

材料一他们由于自己的官位和既得利益，只需要“传统范围内的改革”。他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康有为，他以其论著《孔子改制考》而震惊同僚。这部反传统观念的著作将孔子描写成人民权利而不是帝国权力的维护者。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二我理解由著名德国学者格奈斯特和施泰因所提倡的国家组织之梗要，我对其观点知之甚深，乃是可为帝国大厦奠定基础而不至减损天皇权威。回观国情，人人皆信乎英美法自由激进之论，视其为金玉良言，以至国家几被损毁。但我已有纠正之理由，报国正是此时，我深信实现此信念至为重要。

——伊藤博文（1882年）

（1）材料一对戊戌变法性质的分析是否正确？请结合史实加以说明。

（2）据材料二并结合所学知识分析日本选择“天皇制政体”的原因。

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（历史上重大改革回眸）

阅读下面有关王安石变法的材料。

材料一　 神宗熙宁元年……执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛.……王安石曰：“……国用不足者，以未得善理财者故也。”（司马）光曰：“善理财者，不过头会箕敛耳！”安石曰：“不然，善理财者，民不加赋而国用足。”

——《宋史》

材料二　 庆历七年初，王安石调任鄞县知县，当年即出巡视水利修建情况，在任时期，“起堤堰，决陂塘，为水陆之利”；又曾“贷容与民，以激奔竟之风，俾新陈相易，邑民使之”。嘉祐三年，王安石归朝任度支判官，针对当时弊端，向宋仁家上《言事书》，极陈当世之务，全面阐述改革的思想，未被宋仁宗采纳。熙宁二年，宋神宗拜王安石为参知政事，揭开了变法序幕。神宗还特命设置了“制置三司条例司”，即制定户部、度支、盐铁三司条例的专门机构，由王安石和陈升之主持。在这个机构中，神宗听从王安石的推荐，进一步起用了一批新人，协助王安石拟定和贯彻新法。

——摘编白寿彝主编《中国通史》第七卷回答：

（1）在材料一中王安石是怎样看待北宋前期财政状况的？为实践“民不加赋而国用足”的理财方针，他采取了哪些措施？

（2）根据材料二，概括新法得以推行的条件。

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【历史上重大改革回眸】（12分）日本传统上认为，教育是一项与仁和孝同等重要的德行。因此改革者们一直把设立新学校置于明治政府的任务清单中。阅读下列材料：

材料一　　 在德川统治之下，公卿和武士，以及众多凭借财富（如果不是凭借其地位）而处于统治阶级外围的人，都接受过中国文化和思想的训练，且往往相当周详的训练。少数人，特别是德川统治较晚的时期，在接受上述训练之外，又学习了另外一些不同于中国传统文化和哲学价值的知识，即所谓“兰学”；……这一切为创造一个现代国家提供了坚实基础。

——威廉﹒G比斯利《明治维新》

材料二　　 人之所以立其身、治其产、兴其业，以遂其生者，无他，端赖修身、开智、长其才艺也，而修身、开智、长其才艺又非学不可。自为日常之用的语言、写作和计算，到为官、为农、为商、为匠、为工等各行各业必需之知识，……事实上对于人类所有的职业而言，无一业无需求学……为此，知识乃是立身之本。

——日本《教育法》（1872年9月5日颁布）

材料三　　 对比中日两国维新的背景你会发现，“教育程度”似乎决定了维新的成败。教育，在维新中发挥了怎样的作用呢？特别需要指出的是，到了江户时代末期，日本的教育已经达到了相当高的水平。……中国百日维新之时，梁启超曾经评论说，中国科举网尽举国上下之人才，专事空疏无用之学，使学生“悉已为功令所束缚，帖括所驱役，鬻身灭顶，不能自拔”。

——苏静主编《知日》

请回答：

（1）材料一反映了德川幕府统治时期在教育训练上有何变化？（2分）

（2）据材料二，明治维新时期人们对“知识”有何新的认识？（4分）结合所学知识，列举明治政府在“文明开化”方面的具体举措。（2分）

（3）据材料三，与日本明治维新相比，中国维新变法中存在什么严重问题？（2分）

（4）综合上述材料，你对 “中国梦” 的早日实现有何建议？（2分）

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（历史上重大改革回眸）

女性教育的发展是社会发展的体现，是近代社会变革不可回避的话题，并成为衡量社会变革程度的标尺。阅读下列材料，回答问题：

材料一　 为了传播本教派的教义，扩大新教影响，争夺更多的信徒，路德极其重视教育，他强调国家兴办学校，教育应在所有等级的儿童中得到普及。他认为，开展学校教育不仅有利于教会，也有利于国家。因此，他要求国家应强迫所有儿童不分男女与贫富都要入校学习，父母要对自己的子女受教育负责，而教会更应积极地办好学校教育。

——《文艺复兴和宗教改革时期的教育》

路德希望成立女子学校，女孩子在学校里可以每天用德语或拉丁语读一个小时的圣经。路德的教育计划的实施者菲利波·梅兰托内曾下令建立由女教师任教的女子学校，女学生在那里学习1—2个小时，学习期限为1—2年。

——《宗教改革时期的女性》

材料二　 维新派兴办女学是基于他们思想深处的人权观念和平等观念。更突出的是，他们不仅把兴办女学停留在理论探讨上，而且把它变成实际行动……维新派在19世纪后期所掀起的创设女学堂活动，可谓轰轰烈烈，其规模、影响都是前所未有的……连封建统治集团中的洋务派和开明派也参加进来。

——陈文联《近代中国男女平等思想的历史考察》

——节选

（1）结合材料一和所学知识，分析马丁·路德的教育观及该教育观所产生的影响。

（2）结合材料二和所学知识，评价维新派关于兴办女学的教育理念与教育实践。

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[历史上重大改革回眸]

戊戌变法时期形成的较完整的西学观、教育观、国家观以及近代资产阶级知识分子群体有力地推动了了中国近代社会的构建。阅读下列材料。

材料一　 1898年，即戊戌之年，是清朝外交史上的大灾年。在帝国主义的强大压力下，清朝外交的空间是非常狭小的。但是，光绪帝在觐见的礼节、与日本的国书、召见伊藤博文、派往韩国的使节等方面力图摆脱传统外交（天朝观念下的华夷秩序）的束缚，在程式上向近代外交（某种意义上是西方外交）靠拢。

——摘编自茅海建《戊戌变法期间光绪帝对外观念的调适》

材料二　 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都是以实现政治制度的现代变革为目的的，因而与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。

　　　　　　　　　 ——房德邻《回顾戊戌·重温历史——在戊戌变法110周年之际》

（1）据材料一，概括19世纪末光绪帝的外交理念的新变化，结合所学知识，归纳光绪帝外交理念发生变化的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出百日维新为“现代国家的建立”进行的有益尝试。

（3）据材料二，作者认为戊戌变法在中国近代化进程中的地位如何？你是否赞同？综合上述材料和所学知识，说明你的理由。

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（历史上重大改革回眸）1861年农奴制改革是俄国社会矛盾发展的必然结果，它成为俄国历史发展的重要转折点。阅读下列材料：

材料一1856年，亚历山大二世向英斯科贵族发表演说。他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对的情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多

——孙成木《俄国通史简编》

材料二第一条农奴对地主的财产和人身依附关系永久性地取消。

第二条农民和解放的农奴享有农村自由等级的人身权和财产权。

第三条地主具有土地全部所有权，地主须分给农民永久所有的宅旁园地和耕种的份地，以便保障农民的生活和保降其履行对国家和地主的义务。

第四条农民从地主那里取得土地，必须以劳务或现金方式赎买，其额度由各省制定。

——俄国《解放农奴法案》1861年2月19日

材料三如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。

一一列宁《关于纪念日》

请回答：

（1）材料一中“从上面解决”的问题产生的根源是什么，结合所学知识，指出这一问题迫切需要解决的主要原因。

（2）据材料二并结合所学知识，分析材料一中亚历山大二世认为“我要给农民自由，这是不公正”的理由。

（3）指出材料三中列宁观察问题的着眼点。结合所学知识，分析列宁这一观点的主要理由。

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（历史上重大改革回眸）阅读材料，完成下列要求。

材料四十年前历经十年“文革”的中国依然贫弱，社会各个领域困境重重，改革开放如一缕春风给神州大地带来了翻天覆地的变化。改革开放的一个重要内容就是推进民主和法制，这是邓小平总结中国传统政治的历史经验，特别是总结建国后历次政治运动经验后得出的最重要教训，也是他在“文革”结束复出后最重视的政治法宝。他说：“党的十一届三中全会提出一系列新的政策。就国内政策而言，最重大的有两条，一条是政治上发展民主，一条是经济上进行改革”。邓小平的政治理想是，在中国创造出“比资本主义国家的民主更高更切实的民主”。要实现这个理想，首先要充分发扬人民民主，保证全体人民真正享有通过各种有效形式管理国家、特别是管理基层地方政权和各项企业事业的权力，享有各项公民权利，推进民主和法制是政治体制改革的目标。

——摘编自俞可平《邓小平与中国政治的进步》

（1）根据材料并结合所学知识，概括邓小平推进民主和法制的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析推进民主和法制的意义。

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