清雍正即位之初,有谕旨告诫官吏:“凡居官者,操守固是要好,还要中正和平,公心办事,不可偏执小见。天下的人,士农工商虽不一,朕视之皆是赤子”。这说明
A. 雍正帝采取恤商的政策
B. 雍正帝对官吏腐败的痛斥
C. 清朝放弃重农抑商政策
D. 清朝已出现工商皆本思想
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清雍正即位之初,有谕旨告诫官吏:“凡居官者,操守固是要好,还要中正和平,公心办事,不可偏执小见。天下的人,士农工商虽不一,朕视之皆是赤子”。这说明
A. 雍正帝采取恤商的政策
B. 雍正帝对官吏腐败的痛斥
C. 清朝放弃重农抑商政策
D. 清朝已出现工商皆本思想
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 美国不仅是一个共和国,而且是一个联邦。但是在美国,国家权威在某些方面甚至比当时欧洲一些君主专制大国还要集权。我这里只举两个例子。
法国共有十三个最高法院,它们绝大部分有权解释法律,而且不准上诉。另外,一些称为“国中国”(paysd’Etat)的省份,在负责代表国家的最高当局制定税法时,有权拒绝同最高当局合作。
而在美国,正像只有一个立法机构可以立法一样,只有一个法院可以解释法律。因此,在这两个主要点上,美国比旧法兰西王国还要集权…
——1835年(法)托克维尔《论美国的民主》(上卷)
材料二 (1791年乾隆谕旨)国初(建立)以来,设立(世袭的清朝贵族)议政王大臣,彼时因有议政处,是以特派(议政)王大臣承充办理(军国大事)。自雍正年间设立军机处之后,皆系军机大臣每日(应皇帝)召对,承旨遵办,而满洲(内阁)大学士(各部)尚书,向(来)例俱兼议政(王大臣)虚衔,(非军机大臣则)无应办之事,殊属有名无实。朕向来办事,祗崇实政,所有议政空衔,著不必兼充,嗣后该部亦毋庸奏请。
——《清高宗实录》卷一三八九
(1)根据材料一并结合所学知识,指出与旧法兰西王国相比,美国政治制度所具有的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明1791年乾隆谕旨所体现的清朝前期中央政治机构的制度性变化,概括指出当时中美政治制度的不同之处,并分析出现这种不同的经济根源。
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明代朱元璋告诫官吏“律令之设,所以使人不犯法……直解其意,颁布之郡县,使之家喻户晓”。清代雍正皇帝也强调“法律条分缕析,讲明意义,见法知惧,观律怀刑”。以上主张的共同之处是( )
A.肃正纲纪,重典治国 B.约法省禁,宽严相济
C.明礼导民,明刑弼教 D.法贵简当,通俗易懂
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所谓“罢市”,是指城市工商业者采取集体行动,非正常地终止商业交易活动。据《大清会典》,雍正二年“议准地方如有借事聚众、罢市、罢考、欧官等事”,都要严惩,否则有关官吏并以“溺职例革职”,严禁地方民众借“罢市”等方式对朝廷任免贬黜施加压力,否则“加倍治罪”。对此理解不正确的是( )
A.“罢市”是古代民众表达利益诉求的方式之一
B.严禁、严惩成为历朝统治者治理“罢市”的手段
C.这从侧面表明市民阶层的逐步形成和崛起
D.传统社会的政府管理滞后于城市发展的需要
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清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是
A.抑农经商 B.贱农重商 C.重农抑商 D.工商皆本
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清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是
A. 抑农经商
B. 贱农重商
C. 工商皆本
D. 重农抑商
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清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是
A. 抑农经商 B.贱农重商 C. 工商皆本 D.重农抑商
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清雍正帝说:“凡士工商贾,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是
A.抑农轻商 B.贱农重商 C.重农抑商 D.工商皆本
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下列文献史料均与古代的选官制度有关,按照出现的先后顺序排列,正确的是
①武帝即位,举贤良文学之士前后百数
②三代用人,世族之弊,贵以袭贵,贱以袭贱
③是以吏部不能审定,核天下人才士庶,故委中正铨等级
④故乡若问登科事,便是当初老榜官
A. ①②③④
B. ②①③④
C. ①②④③
D. ②③④①
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 汉代郡国学的首创者是景帝时蜀郡守文翁。汉武帝即位后,对文翁兴学一事极为赞赏。下诏令天下郡国仿效,设置学校官。从此,主持地方的官吏,渐次重视设置学官。
材料二 汉代地方政府中从事教育的官员,称郡国文学,文学是地方学术官,除作为地方长官的学术顾问外,在建立起地方官学之处,文学还负责进行教学活动,并向上司荐举“通明经术者”,推广教化等。汉元帝时开始在各郡国设置五经百石卒史,是为地方学官立品佚之始。文学的“百石”之俸禄虽低,但其地位要比同品佚的其他地方属官高。
材料三 汉代各地教育活动主要是传授经学和实施教化。一些发达的郡国学也仿效太学分经立官,进行专经教授。授经目的在培养通晓儒家经典的郡县属吏,贯彻以“儒术饰吏事”的统治策略。郡国学还是地方实施教化的得力工具。它不仅教授生徒,而且面向社会推广教化,移风易俗。郡国学经常通过“乡饮酒”“乡射”等传统典礼活动,向百姓宣扬封建伦理道德,以达到“教化万民”的目的。
——以上材料皆引自《汉代的太学和地方教育》
(1)材料一说明汉武帝为汉代儒学发展采取了什么措施?有何作用?
(2)材料二表明汉代为促进地方教育的发展,设置了哪些官职?如何看待这些官职的职责与地位?
(3)根据材料三,汉代地方教育的途径有哪些?汉代教育的根本目的是什么?
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