1924年，孙中山说：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。”这体现了新三民主义
A. 提出反帝和国内民族平等
B. 倡导自由、平等、博爱
C. 主张普遍平等的民权
D. 提出了“节制资本”的主张
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1924年，孙中山说：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。”这体现了新三民主义
A. 提出反帝和国内民族平等
B. 倡导自由、平等、博爱
C. 主张普遍平等的民权
D. 提出了“节制资本”的主张
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《宣言》认为：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，具兼有创制、复决、罢官诸权。……国民党之民权主义，为一般平民所共有，非少数人所得而私。”下列对该《宣言》理解和认识，不正确的是
A. 主张实现国民直接、平等的民权 B. 有助于推动辛亥革命和国民革命
C. 成为第一次国共合作的政治基础 D. 对孙中山的民权主义作了新解释
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《中国国民党第一次全国代表大会宣言》指出：“国民党之民权主义……复行直接民权。即为国民者，不但有选举权，且兼有创制复决罢官诸权也……为一般平民所共有……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。”宣言在此强调
①实行普遍平等的民权 ②个人拥有的政治权利 ③民权与反帝相结合 ④改变国家政体
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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《中国国民党第一次全国代表大会宣言》指出：“国民党之民权主义……复行直接民权。即为国民者，不但有选举权，且兼有创制复决罢官诸权也……为一般平民所共有……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。”宣言在此强调
①实行普遍平等的民权 ②个人拥有的政治权利
③民权与反帝相结合 ④改变国家政体
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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1924年3、4月间，孙中山在广州国立高等师范学校，就民权主义发表了一系列演讲。他认为民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。其解释的本质目的在于
A. 建立真正意义的资产阶级共和国 B. 实践美国林肯民有、民治、民享思想
C. 在中国境内实现各民族一律平等 D. 真正实现民主权利为一般平民所共有
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1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。这表明在当时的国民党看来( )
A．西方的天赋人权说不适合中国
B．孙中山的直接民权说更为先进
C．反帝反军阀是给予民权的前提
D．民族危机依旧影响民主的实现
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1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来
A．西方的天赋人权说不适合中国 B．孙中山的直接民权说更为先进
C．反帝反军阀是给予民权的前提 D．民族危机依旧影响民主的实现
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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为,民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于( )
A.建立真正意义的资产阶级共和国
B.实践美国林肯民有、民治和民享思想
C.在中国境内实现各民族一律平等
D.真正实现民主权利为一般平民所共有
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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为，民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于（ ）
A．建立真正意义的资产阶级共和国 B．实践美国林肯民有、民治和民享思想
C．在中国境内实现各民族一律平等 D．真正实现民主权利为一般平民所共有
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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为,民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于( )
A.建立真正意义的资产阶级共和国
B.实践美国林肯的民有、民治和民享思想
C.在中国境内实现各民族一律平等
D.真正实现民主权利为一般平民所共有
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