阅读材料，完成下列要求。
材料一 《汉书》中记载：“秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城销刃，箝语烧书，内锄雄俊，外攘胡粤，用壹威权，为万世安。然十余年间，猛敌橫发乎不虞，适戍强于五伯，闾阎逼于戎狄，响应于谤议，奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪杰而速自毙也。”
材料二 《现代文明的起源与演进》一书即以欧洲的史实为例，提出君主专制制度“必须依赖‘伟人’存在，这个伟人必须是大智大睿、无所失误，而且必须是全心全意协同于国家利益的”。然而具有这样品德和能力的人不仅“无论何时何地都难以找到”，“相反，专制制度的本质却总是把平庸之辈最终送到权力的顶峰，他们的无知与愚昧又总是以个人喜恶为标准，把国家引到错误的方向上去”。
——张星久《试析中国封建君主专制制度的内在基本矛盾》
（1）根据材料一分析，秦朝认为周灭亡的原因是什么？为此秦朝采取了什么措施？
（2）结合材料一和所学知识分析，汉政府认为秦朝灭亡的原因是什么？为此汉政府实行的措施是什么？
（3）根据材料二分析，中国封建君主专制制度的内在基本矛盾是什么？明清时期是这对矛盾解决的最糟糕的历史阶段，为什么？
高二历史材料分析题中等难度题
阅读材料，回答问题：
材料一 《汉书》中记载：“秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城销刃，箝语烧书，内锄雄俊，外攘胡粤，用壹威权，为万世安。然十余年间，猛敌横发乎不虞，适戍强于五伯，闾阎逼于戎狄，响应㿊于谤议，奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪杰而速自毙也。”
材料二 《邦联条例》规定各州保留它们的主权、自由和独立；邦联无权向各州征税和管理各州的贸易；邦联只设国会作为中央权力机构，邦联未设行政首脑和司法长官，也没有对违抗邦联权力的行为实行制栽的任何规定。
材料三 在这欢度新年的时刻，我们更加想念自己的亲骨肉——台湾的父老兄弟姐妹。我们知道，你们也无限怀念祖国和大陆上的亲人。这种绵延了多少岁月的相互思念之情与日俱增。自从一九四九年台湾同祖国不幸分离以来，我们之间音讯不通，来往断绝，祖国不能统一，亲人无从团聚，民族、国家和人民都受到了巨大的损失。所有中国同胞以及全球华裔，无不盼望早日结束这种令人痛心的局面。
——全国人大常委会《告台湾同胞书》（1979年1月1日）
（1）据材料一分析，秦朝认为周灭亡的原因是什么？为此秦朝采取了什么措施？结合所学知识分析，汉政府认为秦朝灭亡的原因是什么？为此汉政府实行的措施是什么？
（2）依据材料二并结合所学知识，说说邦联政府会给美国的发展带来怎样的困难。
（3）据材料三并所学知识指出台湾问题的由来和阻碍台湾问题解决的因素。结合所学知识，试述《告台湾同胞书》发表的国内、国际背景。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 《汉书》中记载：“秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城销刃，箝语烧书，内锄雄俊，外攘胡粤，用壹威权，为万世安。然十余年间，猛敌橫发乎不虞，适戍强于五伯，闾阎逼于戎狄，响应于谤议，奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪杰而速自毙也。”
材料二 《现代文明的起源与演进》一书即以欧洲的史实为例，提出君主专制制度“必须依赖‘伟人’存在，这个伟人必须是大智大睿、无所失误，而且必须是全心全意协同于国家利益的”。然而具有这样品德和能力的人不仅“无论何时何地都难以找到”，“相反，专制制度的本质却总是把平庸之辈最终送到权力的顶峰，他们的无知与愚昧又总是以个人喜恶为标准，把国家引到错误的方向上去”。
——张星久《试析中国封建君主专制制度的内在基本矛盾》
（1）根据材料一分析，秦朝认为周灭亡的原因是什么？为此秦朝采取了什么措施？
（2）结合材料一和所学知识分析，汉政府认为秦朝灭亡的原因是什么？为此汉政府实行的措施是什么？
（3）根据材料二分析，中国封建君主专制制度的内在基本矛盾是什么？明清时期是这对矛盾解决的最糟糕的历史阶段，为什么？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料二 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息……可得乎？”
——《贞观政要》
材料三 康熙二十一年（1682年）九月，郑氏集团派人到福建（同朝廷）议和，请求“照琉球、高丽外国之例，称臣奉贡”，而不削发登岸，康熙帝表示“台湾不可与琉球、高丽外国比”，拒绝郑氏请求
——《中国通史全编》
请回答：
（1）根据材料一，指出秦始皇在地方上采取了什么措施？你如何评价秦始皇的这项措施？
（2）根据材料二，唐太宗认为国家的根本是什么？农业的根本是什么？
（3）根据材料三，说明康熙帝为什么认为台湾不可与高丽相比？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 “因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”“士农工商四民者，国之石（柱石）民也，不可使杂处，杂处则其言咙，其事乱，是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井。”“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟，故地不辟则城不固……天下者，国之本也；国者，乡之本也……
——摘编自《管子》（注释：《管子》以中国春秋时代政治家、哲学家管仲命名）
材料二 在“治生”思想影响下，明清时期一度出现“弃儒从商”的现象。明朝万历年间的湖广官员冯应京提出：“士农工商，各执一业；又如九流百工，皆治生之事也。”“（商贾）阜财通商，所以税国饷而利民用，行商坐贾，治生之道最重也。”黄宗羲认为“今夫通都（四通八达的都市）之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为优倡而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶几乎救弊之一端也。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——摘编自张海英《明清商品经济思想研究》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出管子的思想主张及其社会背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明明清思想家的思想主张及其作用。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，你如何看待黄宗羲对传统抑末思想的认识？
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阅读下列材料：
材料一 魏文侯问李克曰：“为国如何？”对曰：“臣闻为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”文侯曰：“吾尝罚皆当，而民不与，何也？”对曰：“国其有淫民乎？臣闻之曰：夺淫民之禄，以来四方之士。其父有功而禄，其子无功而食之，出则乘车马、衣美裘，以为荣华，入则修竽琴钟石之声，而安其子女之乐，以乱乡曲之教，如此者，夺其禄以来四方之士，此之谓夺淫民也。”
——《说苑·政理》
材料二 李悝为魏文侯作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居。参分去一，为田六百万亩，治田勤谨则亩益三升，不勤则损亦……若依此说，则魏之废沟洫，必废阡陌，其事尚早于商鞅矣。
——《汉书·食货志》
材料三 李悝总结了春秋末期以来各诸侯国立法司法的经验，结合魏国的具体情况，制订了中国封建社会第一部系统的法典——《法经》。《法经》是一部诸法合体而以刑为主的法典。
材料四 魏用李克（当作李悝），尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国。
——《史记·平准书》
请回答：
（1）根据材料概括魏文侯变法的主要措施。
（2）根据材料四回答魏文侯变法的主要影响是什么。
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阅读下列材料：
材料一 ： 汉武帝时，董仲舒建议，“臣愚以为使者诸侯，郡守．二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人。”其中要求地方郡国每年推举二人。
材料二： 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手，操人主之威福，夺天朝之权势。或以货贿自通，或以计协登进。……是以上品无寒门，下品无势族。慢主惘时，实为乱源。
材料三： 此种制度较广泛地向地方各阶层的地主们打开了入仕的途径。因而各地地主特别是过去的寒门，商人地主等……也取得了高官厚禄，参与政权。
请回答：
（1）材料一反映的是历史上选拔人才的什么制度？（1分）
（2）材料二描述的又是哪种选官制度？它主要盛行于哪一历史时期？（2分）
（3）材料三反映的是什么制度？它产生于什么时期？（3分）
（4）如果你是皇帝，你会采用哪一种选拔人才的制度？请简要说明理由（2分）
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【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一: 管仲制定政策时对老年人进行社会救济。据记载，桓公“再会诸侯令曰：养孤老，食常疾，收孤寡”，并且要求“食如言而勿 遗”。管仲在粮价上涨时抛出粮食，利用粮食差价收入来抚恤包括贫病无子老年人的社会弱势群体。对于子弟战死沙场或无子的老年人去世，由国家负责安葬。
材料二： 除西周礼制影响外，汉代朝野格外践行“长幼有序、事亲至孝、敬老崇文”的理念。汉朝规定：60岁以上者，免除赋税；70岁以上的老人“虽有罪，不加刑焉”。《唐律》规定“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年”。南北朝的“孤独园”到了宋代发展出多种官办养老机构。明洪武十三年下诏：“文武官年六十者听致仕（告老还乡），给以全俸诰敕。”六十岁退休遂成官场惯例。
（1）根据材料一概括管子解决养老问题的主要途径？
（2）根据材料二并结合所学知识，概括我国汉至明朝养老政策的特点？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一完颜阿骨打称帝前，顺应女真族历史发展趋势，于1114年改造原有的社会组织。突破血缘关系，规定以户为计算单位，以300户为一谋克，设百夫长为首领。十谋克为一猛安，设千夫长为首领。这是“壮者皆兵”“兵民合一”的制度。猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织，是一种“寓兵于民”制度。战时出征，自备武装粮饷，是征兵制在人类社会早期的一种反映。这种制度既保持了本民族传统又兼顾了新贵族利益，为整个国家开创了稳定的系统管理体系。
——摘编自程妮娜《金代政治制度史研究》等
材料二完颜阿骨打是一名特别无情，才能出众的军事将领。他善于抓住对手因指挥失策、组织涣散等因素造成的机会来取得军事胜利。1117年以后，他又以一个才智出众的战略家面貌出现，那正是辽金的双边关系为包括宋在内的三国关系所取代之时。
——（美）费正清《剑桥中国辽西夏金元史》
（1）根据材料，概括猛安谋克制的特点。
（2）根据材料，分析猛安谋克制的历史作用。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料 《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。——《礼记大学》《汉书循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识，谈谈你对材料所述历史现象的认识。（要求：准确概括历史现象，阐述须有史实依据。）
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一智者学派是古希腊民主政治的直接产物。奴隶主民主政治为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯．而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。这样，一个智者运动就在希腊应运而生了，而雅典则成为整个希腊著名智者聚集的中心。
——《欧洲哲学通史》
材料二“文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名没有把这个时代充分地表达出来。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
（1）根据材料一归纳智者学派产生的背景因素。
（2）根据材料一、二结合所学知识指出文艺复兴对古希腊人文精神的继承与发展
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