中国许多大学校训出自古代文化典籍。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《易经》；中国农...

中国许多大学校训出自古代文化典籍。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《易经》；中国农大校训“解民生之多艰，育天下之英才”出自《离骚》；复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自《论语》；厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。这表明

A. 传统价值追求具有旺盛生命力

B. 中国高等教育发展史源远流长

C. 高等教育致力于复兴传统文化

D. 儒家思想传统影响着教育发展

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国家的实力有两种，一种是硬实力，指经济、军事等实力；另一种是软实力，指社会制度、文化价值观念等实力。阅读材料并结合所学知识回答问题。

材料一　 春秋战国时期的百家争鸣开创了中华文化的灿烂源头，儒重人道，道重天道，墨重科技，相得益彰，互补生辉；国家统一、民族融合营造了中华文化繁荣和五千年文明不间断的良好氛围，北魏之鲜卑、辽之契丹、金之女真、元之蒙古、清之满洲，都与汉族文化交融会通、包容共进。公元前后，儒学文化就传到了朝鲜半岛、日本和越南北部地区，逐渐形成了东亚儒学文化圈。至明末清初，前来中国交流的欧洲宗教人士、学者、商人和一些官员、使节，既向中国传播“西学”，又把“中学”带回欧洲，把中国历史文化典籍如《诗经》《易经》《大学》《中庸》《老子》《论语》等翻译成拉丁文本。另一方面，佛教从印度传入中国，在日渐中国化的历史进程中，也给包括儒学文化在内的中国传统文化以借鉴和营养。明末，利玛窦等西方传教士以科学为传教工具，引进了古希腊哲学、伦理学、语言学、逻辑学、地理学、医药、数学、生物学及美术、音乐、建筑、水利等，都给中国传统文化以积极的影响。

——摘编自仲呈祥《中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力》

材料二　 有人说中美最终一定会冲突，我觉得这种说法大错特错。两国的关系应该是既竞争又合作，如国际金融稳定、全球气候变化、传染病防治，还有打击恐怖分子，一定要合作才行。而合作的基础就是软实力，如果两国软实力提升，可以避免冲突。……中美现在的关系与冷战时大不相同。过去冷战时期，美苏之间是没有巨额贸易的，但现在美中之间有很多经济往来；另外，现在还有约20万中国留学生在美国学习。中美双方在软实力方面有许多可以交流、沟通的机会，通过贸易和教育等各种管道，自下而上，形成互动。

——摘编自约瑟夫奈《软实力，改变世界的原动力》主题演讲

（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代文化软实力强大的表现及其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当今中美关系与冷战时期的美苏关系相比有何不同？中国提升软实力应当采取哪些举措？

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古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌，也影响着士人阶层的演化。阅读下列材料：

材料一汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝：这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。所谓士人政府者，即整个政府由全国各地之知识分子即读书人所组成

——钱穆《国史新论》

材料二如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门闽世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处，它基于考试录用原则，……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》

材料三北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》（第三卷）请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出汉武帝采取的推动“士人政府”出现的具体措施。

（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？据材料二，概括科举制所发挥的作用。

（3）据材料三，概括宋代政治文化的中心内容，分析其出现的主要原因。

（4）综合上述材料，请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示。

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古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌，也影响着士人阶层的演化。阅读下列材料：

材料一汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝：这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。所谓士人政府者，即整个政府由全国各地之知识分子即读书人所组成。

——钱穆《国史新论》

材料二如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门闽世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处，它基于考试录用原则，……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》

材料三北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》（第三卷）

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出汉武帝采取的推动“士人政府”出现的具体措施。

（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？据材料二，概括科举制所发挥的作用。

（3）据材料三，概括宋代政治文化的中心内容，分析其出现的主要原因。

（4）综合上述材料，请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 976年，潭州太守朱洞建立岳麓书院。南宋张拭主教期间，在其所著的《岳麓书院记》中强调，岳麓书院的教育宗旨是“成就人材，以传道而济斯民也”。书院经常举办讲会，主讲教师欢迎别人质疑问难，师生相互切磋交流，外地士子也可来听。1167年，朱熹来访，与张拭论学.举行了历史上有名的“朱张会讲”，这是中国古代文化史上的一件盛事。1194年，朱熹重整岳麓书院，颁行《朱子书院教条》。1507年，王守仁来岳麓讲学。乾隆时期山长（校长）王文清制定学规18条，其中10条讲如何做人，8条讲如何做学问，压轴的一条即为“疑误定要力争”。书院景色优美，处处体现着于山水自然之间体悟“斯文”之道的智慧。

——摘编自宋明昌《书院：传统文化的名片》

材料二　 1902年，岳麓书院改制为湖南高等学堂，1926年定名湖南大学。1932-1949年，胡庶华先后三次担任校长，他以书院内的朱熹手书“忠孝廉节”和欧阳正焕所立“整齐严肃”八字碑文作为校训，提出“承朱（熹）张（拭）之绪，取欧美之长”的口号。自1935年起，湖南大学新生开始接受军事管理，并开设体育及武术课。1940年，胡庶华提出“科学社会化”，其实质是“民众科学化”。他加强与工矿企业的合作交流，并联络教师与校友兴办了抗战纺织机械厂、肥皂厂等企业，各系师生研究战时本省建设问题蔚然成风。湖南大学还十分注重引进留学人员，鼓励他们采用欧美最新教材，倡行基础理论与现场实习相结合。

——摘编自张泽麟《胡庶华的大学教育思想及治校实践》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明岳麓书院对文化发展的促进作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括民国时期湖南大学与古代岳麓书院办学理念的相同之处，并说明湖南大学的新理念及其原因。

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北京大学教授李伯谦在谈到中国文化的吸纳和传承时说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤立进行的……它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合重组不断发展壮大，以求生生不息。”以下能够说明中国文化“善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合重组不断发展壮大，以求生生不息”的是

①宋明时期的理学②敦煌莫高窟的壁画③明清时期的陶瓷④三民主义的形成

A.④     B.①②   C.②③④  D.①②③④

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北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是

A．中国古代中央集权制度是民主制度

B．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似

C．中国古代中央集权制度的合理性与生命力

D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物

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北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是（　　　 ）

A．中国古代中央集权制度是民主制度

B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力

C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似　　

D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物

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北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以详实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是

A．中国古代中央集权制度是民主制度

B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力

C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似

D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物

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北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是（ 　　 ）

A．中国古代中央集权制度是民主制度

B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力

C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似

D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物

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