阅读下面文章,完成下面小题。
杨柳青年画
①年画,就是过年时张贴的画。杨柳青年画,全称“杨柳青木版年画”,属于木版印绘制品,是著名的中国民间木版年画之一。作为中国画中独特的一种类型,年画是老百姓在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛的一种绘画。它除了能带给人们视觉上的美感外,还寄托着人们对新的一年的祝福,是表达朴实生活理想的一种民俗艺术形式。
②年画起源于门神画。礼敬门神之风,春秋前已经形成。秦汉之际,出现了最早的门神形象,即神荼、郁垒。唐宋以来,门神画逐步衍化成了木版年画,其表现题材也越来越丰富。关羽、赵云、秦琼、尉迟恭等武将和钟馗、天师等神仙开始在年画中出现。明中叶出现了很多年画产地,桃花坞、杨柳青等,至今有“南桃北柳”之称。
③按照题材的不同,年画大致有以下三类。一是门神年画。现在广为流传的门神形象是初唐名将秦琼和尉迟恭。二是生活年画。生活年画中最有特点和最受欢迎的是以娃娃为内容的年画。娃娃年画表达了老百姓对美满家庭、幸福生活的憧憬。三是戏曲年画。它将年画与京剧、黄梅戏、越剧等戏曲完美地结合起来,形式新颖、内容丰富,画中有戏、百看不厌。
④杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木板雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过几次单色版后,再以彩笔填绘。制作程序大致是:创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。杨柳青年画的后期制作,是花费较多的工序。尤其是手工彩绘,需工匠们长时间精心绘制,才能把版画的刀法版味与绘画的笔触色调,巧妙地融为一体,使两种艺术相得益彰。
⑤年画丰富了百姓生活,给人们的心灵带来慰藉和希望。虽然它的内容和表现形式在不断改变,但寄托在其中的美好祈盼和心愿一直都在,这是年画的精神,也是年画的情怀。
(选自网络,有改动)
1.对选文第②段中运用说明顺序,判断正确的一项是( )
A.时间顺序 B.空间顺序
C.逻辑顺序 D.程序顺序
2.对本文没有使用的说明方法判断正确的一项是( )
A.举例子 B.分类别
C.列数字 D.作诠释
3.请结合全文,选择下列对文章理解有误的一项是( )
A.第②段中加点“最早”一词,说明了门神年画是最先出现的年画,它体现了说明文语言的准确性、严密性。
B.本文主要说明了年画的起源、分类和杨柳青年画的制作方法及工艺等内容。
C.年画的作用主要是在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛,给人们视觉上的美感,寄托着对未来的期望。
D.年画就是给人们带来美好的期盼和祝福的画,基本定型,根本就没有办法改变了,是很单一僵化的民间画。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面文章,完成下面小题。
杨柳青年画
①年画,就是过年时张贴的画。杨柳青年画,全称“杨柳青木版年画”,属于木版印绘制品,是著名的中国民间木版年画之一。作为中国画中独特的一种类型,年画是老百姓在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛的一种绘画。它除了能带给人们视觉上的美感外,还寄托着人们对新的一年的祝福,是表达朴实生活理想的一种民俗艺术形式。
②年画起源于门神画。礼敬门神之风,春秋前已经形成。秦汉之际,出现了最早的门神形象,即神荼、郁垒。唐宋以来,门神画逐步衍化成了木版年画,其表现题材也越来越丰富。关羽、赵云、秦琼、尉迟恭等武将和钟馗、天师等神仙开始在年画中出现。明中叶出现了很多年画产地,桃花坞、杨柳青等,至今有“南桃北柳”之称。
③按照题材的不同,年画大致有以下三类。一是门神年画。现在广为流传的门神形象是初唐名将秦琼和尉迟恭。二是生活年画。生活年画中最有特点和最受欢迎的是以娃娃为内容的年画。娃娃年画表达了老百姓对美满家庭、幸福生活的憧憬。三是戏曲年画。它将年画与京剧、黄梅戏、越剧等戏曲完美地结合起来,形式新颖、内容丰富,画中有戏、百看不厌。
④杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木板雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过几次单色版后,再以彩笔填绘。制作程序大致是:创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。杨柳青年画的后期制作,是花费较多的工序。尤其是手工彩绘,需工匠们长时间精心绘制,才能把版画的刀法版味与绘画的笔触色调,巧妙地融为一体,使两种艺术相得益彰。
⑤年画丰富了百姓生活,给人们的心灵带来慰藉和希望。虽然它的内容和表现形式在不断改变,但寄托在其中的美好祈盼和心愿一直都在,这是年画的精神,也是年画的情怀。
(选自网络,有改动)
1.对选文第②段中运用说明顺序,判断正确的一项是( )
A.时间顺序 B.空间顺序
C.逻辑顺序 D.程序顺序
2.对本文没有使用的说明方法判断正确的一项是( )
A.举例子 B.分类别
C.列数字 D.作诠释
3.请结合全文,选择下列对文章理解有误的一项是( )
A.第②段中加点“最早”一词,说明了门神年画是最先出现的年画,它体现了说明文语言的准确性、严密性。
B.本文主要说明了年画的起源、分类和杨柳青年画的制作方法及工艺等内容。
C.年画的作用主要是在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛,给人们视觉上的美感,寄托着对未来的期望。
D.年画就是给人们带来美好的期盼和祝福的画,基本定型,根本就没有办法改变了,是很单一僵化的民间画。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《木版年画》,完成下列各小题。(共8分)
木版年画
木版年画并不完全等同于年画,广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗需求,木版年画这一画种才真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪的内容,也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在木版年画上。特别是在送旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以,木版年画中最重要的价值是精神价值。
木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那些描写民俗风情的木版年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者,他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品,大量深藏在木版年画的遗存中。然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。
特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统,十分写实。木版年画是消费品,没人收藏,也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪木版年画走向消亡,仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版,竟然大多仍是不曾见过的孤品!存世于中外的木版年画应该数以万计,在如此浩瀚的木版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有宝贵的精神情感以及永恒的人文价值。
1.结合文章,说说第段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应该”一词的三条理由。(3分)
理由一:________
理由二:________
理由三:
2.最近两年,木版年画这种反映民俗文化的艺术品,收藏价值开始凸显。阅读下面链接材料,结合文中相关知识,简要分析哪些木版年画更具收藏价值。(5分)
【材料一】
随着人民生活水平的提高,除了装裱张贴,收藏民间木版年画成为这几年收藏界的新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》,表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》,还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具增值潜力,而《民国初年月份牌》《大战天津图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等更是文物级藏品。
【材料二】
外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向,不但满足了自身的喜庆需求,还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上,有许多图书馆、美术馆专门收藏中国木版年画,据统计,收藏中国木版年画最多的国家是前苏联,俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性,百鸟百音》,传达着对大千世界的包容心态,反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成小题。
武梁祠石刻
①寄你“武梁祠石刻循片”四张,乃系普通复制品,属于现在印的画片一类。
②循片一称拓片,是吾国固有的一种印刷,原则上与过去印木版书、今日印木刻钢刻的版画相同。惟印木版书和印木刻铜刻版画先在版上涂墨,然后以白纸覆印;拓片则先覆白纸于原石,再在纸背以布球蘸墨轻拍细按,印讫后纸背即成正面,而石刻凸出部分皆成黑色,凹陷部分保留纸之本色(即白色)。木刻铜刻上原有之困像是反刻的,像我们用的图章;石刻原作的图像本是正刻,与西洋的浮雕相似,故复制时方法不同。
③古代石刻画最常见的一种只勾线条,刻划甚浅,柘片上只见大片黑色中浮现许多白线,构成人物鸟兽草木之轮廓;第二种则将人物四周之石挖去,如阳刻图章,在拓片上即看到物象是黑的,具有整个形体,不仅是轮廓了;第三种与第二种同,但留出之图像呈半圆而微凸,接近西洋的浅浮雕。武梁祠石刻则是第二种之代表作。
④武梁祠石刻在山东嘉祥县武氏祠内,为公元二世纪前半期作品,正当东汉(即后汉)中叶。武氏当时是个大地主大官僚,子孙在其墓畔筑有享堂(俗称祠堂)专供祭祀之用。堂内四壁嵌有石刻的困画。武氏兄弟数人,故有武荣祠武梁祠之分,惟世人混称为武梁祠。
⑤同类的石刻画尚有山东肥城县之孝堂山郭氏墓,则是西汉(前汉)之物,早于武梁祠约百年(公元——世纪),且系阴刻,风格亦较古拙厚重。“孝堂山”与“武梁祠”为吾国古雕塑两大高峰,不可不加注意。此外尚有较晚出土之四川汉墓石刻,亦系精品。
⑥石刻画题材自古代神话,如女蜗氏补天、三皇五帝等传说起,至圣、贤、豪杰烈士、诸侯之史实轶事,无所不包。原作每石有数画,中间连续,不分界限,仅于上角刻有题目,如《老莱子彩衣娱亲》、《荆轲刺秦王》 等等。惟文字刻划甚浅,年代剥落,大半无存;今日之下欲知何画代表何人故事,非熟悉《春秋》《左传》《国策》不可。武梁祠全部石刻共占五十余石,题材总数更远过于此。
⑦又汉代石刻画纯系吾国民族风格。人物姿态衣饰既是标准汉族气味,雕刻风格亦毫无外来影响。南北朝(公元四世纪至六世纪)之石刻,如河南龙门、山西云岗之巨大塑像(其中很大部分是更晚的隋唐作品一相当于公元六至八世纪),以及敦煌壁画等等,显然深受佛教艺术、希腊罗马及近东艺术之影响。
(节选自《傅雷家书》1961年4月25日,有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.石刻拓片原则上与印木刻铜刻的版画相同,但前者图像是正刻,后者图像是反刻。
B.武梁祠石刻画如阳刻图章一般,它留出之图像呈半圆而微凸,接近西洋的浅浮雕。
C.“孝堂山”石刻早武梁祠石刻约百年,产生于西汉,属于阴刻,风格较古拙厚重。
D.河南龙门和山西云岗塑像与武梁祠石刻不同,受佛教艺术、罗马及近东艺术影响。
2.选文主要介绍“武梁祠”石刻,为什么还要介绍“孝堂山”石刻?请简要分析。
3.选文介绍了“武梁祠石刻”的哪些特点?请概括。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写一条关于“年画”的定义。要求语言简明,不超过40字。
年画是民间很常见的一种图画,大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯,色彩鲜明。传统年画多为木版水印制作,主要产地有天津杨枊青、苏州桃花坞和山东潍坊等;现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等,也有以神话传说和历史故事为题材的,多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久,早在宋代就有相关记载;清代中期,年画尤为盛行;至今还深受人民群众喜爱。
九年级语文语言应用简单题查看答案及解析
阅读下面文字,完成小题。(共8分)
①以前,有“京东第一镇”之誉的东丰台①,远近驰名的是木版年画。
②东丰台木版年画出现于明末,兴盛于清代中期,极盛时期全镇的年画作坊多达五十余家。到了清代末期,天津西南的杨柳青年画走向鼎盛,不少丰台人便跑到杨柳青炒米店开设画店。丰台人店多势众,在杨柳青炒米店有“丰台帮”之称,势头颇健。
③东丰台年画具有北方乡土质朴厚重的气质。虽然东丰台与杨柳青镇相距不远,但其画风——尤其是早期的画风与杨柳青却相去甚远。【甲】杨柳青年画的受众多为城中市井人家,【乙】东丰台年画的需求者都是乡间百姓,所以它在题材、造型、构图、色彩等各方面都有很浓的地域和乡土的特点。东丰台年画传人董静说:“拿胖娃娃抱大鱼举例,杨柳青人画的鱼多是金鱼,因为城里的人喜欢观赏金鱼,可是买东丰台年画的都是农民,守着河岔水沟,没有金鱼,只有鲤鱼,所以东丰台年画中的鱼全都是大鲤鱼。”
④东丰台年画以套版为主,局部手绘,特别是面部和手部,画法为写意。套版一般为六块版,红、绿、黄、紫、蓝,外加一块黑色的线版。蓝色多是品青,绿是品绿,红是品色玫瑰精。不用调和色,只用原色;着色很重,对比强烈;设色不是“随类赋彩”,而是把有限的五六种颜色,相互错开,以造成缤纷斑斓的色彩效果。人脸染得十分浓艳,施粉厚,红色重,不像杨柳青年画脸颊晕染细腻而淡雅;东丰台年画中的人脸像戏剧打脸,追求强烈的视觉感染力。其画版直线多,曲线少;色块多,线条少,因之结构紧凑结实,画面具有整体感与分量感。这正是乡土艺术魅力之所在,也是我由衷喜欢东丰台年画的缘故。
⑤东丰台年画很重视勾眼点睛。东丰台年画的眼睛是要手绘上去的。一般分“活眼”和“死眼”。神像多为“死眼”,上下眼皮是一条横线,中点一个黑点,像“工”字,因为神仙的表情必须庄重;但娃娃美人多为活眼,上下眼皮画成曲线的月牙状,再点睛,以表达人物的表情与神气,因为娃娃美人这种凡人的眼睛必须灵活,有活气儿。东丰台人把杨柳青画中那种弯成花瓣状左右顾盼的眼叫“凤眼”,但东丰台人不画凤眼,只画活眼。于是,两地年画风格立时区别开了。
⑥东丰台年画由于社会变迁,几近消亡。幸亏这些年人们有了乡土文化的保护意识,开始着手发掘、收集和整理本地的年画。东丰台年画的复兴有了希望。
(取材于冯骥才的《东丰台年画》)
________
【注】①东丰台位于京、津、唐三市间的腹地,是今天宁河县的丰台镇,在天津版图的最东边。
1.阅读第③段,说出画线的【甲】【乙】两个语句的位置不能调换的三个理由。(3分)
2.根据第④⑤段的内容,说出下面材料介绍的年画属于哪一类型年画的代表作品,并结合材料内容作简要说明。(5分)
【材料】
年画《蟠桃祝寿》,取材于“三月三蟠桃会,为王母娘上寿”的民俗之说,通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望。画面中的胖娃娃面色白中透红,红中透粉,眼如花瓣,胖乎乎的小手捧着饱满圆润的大寿桃,活泼可爱。画面中的松、鹤及祥云构图,线条繁而不乱,流畅自然。整幅画面以细腻的笔法、丰富的寓意、精美的造型获得人们的喜爱,成为该类型年画的代表作品。
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
根据下面的内容,给“年画”下定义(不超过35字)
年画是民间很常见的一种图画,大多数于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯、色彩鲜明。传统年画多为木刻水印制作,主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等;现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等,也有以神话传说和历史故事为题材的,多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久,早在宋代就有相关记载:清代中期,年画尤为盛行;至今还深受人民群众喜爱。
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成后面小题。
木版年画是中国历史悠久的民俗文化艺术形式,有着一千多年的历史。年画中门神的历史最为悠久,早在汉代就已经出现了“守门将军”的门神雏形。宋金时期,已经出现了“四美图”这样的精美绝伦的木刻版画,它是现存最早的木版画。清代中晚期,民间年画达到了鼎盛阶段。
年画取材于世俗社会生活, 甲 无所不包。年画的风格因地域的不同而 乙 出多姿多彩的面貌,有宫庭趣味和市民趣味浓厚的天津杨柳青年画,有粗犷朴实、充满乡土气息的山东潍坊和河北武强年画,有古朴稚拙的河南朱仙镇年画,还有大写意风韵的四川绵竹年画等等。
传统年画随着传统习俗的改变和社会现代变革,出现了濒危局面。 , , , ,艰难地行走在仍在城市化着的乡村以及城市中传统文化爱好者和收藏家中间,仅能够在少数仅存的年画作坊看到这些尚存的年画。
中国民协副主席夏挽群说:“木版年画已经从张贴的年画变为收藏的年画, 丙 木版年画不能适应当今时代和市场需求, 丁 会逐渐萎缩、弱化甚至消亡,最后变成博物馆里的标本。”
1.文中加点词语的字形和加点字的注音,完全正确的一项是( )
A. 雏形(chú) 精美绝伦 B. 粗犷(kuàng) 多姿多彩
C. 稚拙(zhuō) 宫庭 D. 濒危(pín) 张贴
2.依次填入文中甲、乙、丙、丁四处的词语,最恰当的一项是( )
A. 题材 呈献 因为 所以 B. 体裁 呈献 如果 那么
C. 体裁 呈现 因为 所以 D. 题材 呈现 如果 那么
3.依次填入文中划横线处的句子,最恰当的一项是( )
①因此传统年画失去了生存的土壤
②传统手工制作的木版年画被机器胶印所取代
③民居的建筑格局也发生了极大改变
④正带着昔日农耕社会田园牧歌的一抹余辉
A. ①③②④ B. ④②③① C. ②③①④ D. ①④②③
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
请根据下面文字的主要信息,给“年画”下个定义。要求:语言简明,不超过40字。
年画是民间很常见的一种图画,大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯,色彩鲜明,传统年画多为本版水印制作,主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等;现代年画则多为机器印制。年画常见的题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等,也有以神话传说和历史故事为题材的,多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久,早在宋代就有相关记载;清代中期,年画尤为盛行;至今还深受人民群众喜爱。
九年级语文语言应用中等难度题查看答案及解析
年 画(17分)
⑴年画是中国绘画中特有的民间艺术形式,因为是在年节张贴,张贴后又可供一年欣赏之用,故称“年画”。
⑵每值岁末,许多地方都有张贴年画的习俗,这些年画为节日增添了喜庆的气氛。年画取材广泛,有取材于历史小说的《单刀会》,有取材于传奇故事的《八仙过海》,还有反映民俗生活的作品,如企盼丰收的《五谷丰登》和祝愿发财的《财宝图》等;年画也有以动物、花鸟、树木等为题材的作品。作为中国特有的绘画艺术,年画流派众多,其中四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的年画在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。
⑶年画以其特有的绘画语言,深受人民群众的喜爱。年画中的各种形象,造型夸张。例如,年画里的娃娃往往是“短胳膊短腿大脑壳,小鼻子大眼没有脖”。年画用色鲜丽,这从民间“红靠黄,亮晃晃;黄喜绿,绿爱红”的口诀中可见一斑。年画在描绘美好形象时,常运用民众熟知的象征寓意或谐音取意的手法。如用松、鹤、桃、灵芝象征长寿,用菊花象征吉祥,用翠竹象征高洁等。年画《平安富贵》,画的是大花瓶中插着一束牡丹花。“瓶”取其谐音“平”,取平安的意思;牡丹花象征富贵,整幅画的寓意是平安富贵。年画《连年有余》,画面上“童颜佛身,戏姿武架”的娃娃手拿莲花,憨态可掬,怀抱一条与人物身材几乎一般大小的鲤鱼。“莲花”的“莲”与“连”同音,“鲤鱼”的“鱼”与“余”同音,寓意是连年有余,生活美好富足。贴年画也是有讲究的,如老年人的居所贴《寿比南山》;中年人的居所贴《步步莲生》;已婚子女的居所贴《三娘教子》;少年儿童的居所贴《五子夺魁》。
⑷千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具。它潜移默化地影响着人们的思想情操和审美趣味。古老的年画艺术将会永放光彩。
1.综合全文,说说作者为什么认为“古老的年画艺术将会永放光彩”。(4分)
2.联系上下文,说说第⑵段中列举《单刀会》《八仙过海》等例子的用意。(4分)
3.第⑶段画线句子中的加点词语能否够删去,为什么?(4分)
4.阅读下面的材料,并借助文中的相关知识,写出这幅年画的寓意。(5分)
有这样一幅年画:红艳艳的梅花在枝条上迎春怒放,数只花喜鹊有的飞落在繁花丛中,有的在树梢间翻飞跳跃,它们喳喳地叫着,仿佛在呼朋引伴……
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
下列对病句的修改不正确的一项是( )
A.佛山木版年画采取了佛山剪纸等传统工艺的精髓,乡土气息浓厚,艺术风格鲜明。(“采取”改为“吸取”)
B.读《望岳》,我们只有理解了作品内容,走进了诗人心灵,才能读出“会当凌绝顶,一览众山小”。(在句末加上“的豪情”)
C.在阅读《长征》的过程中,读者既能感受到历尽苦难依然高扬的革命热情,更能回顾波澜壮阔的历史画卷。(删去“在”和“中”)
D.对老年人的优待程度的高低,是衡量一座城市文明水平的重要指标。(删除“的高低”)
九年级语文选择题简单题查看答案及解析