有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据...

有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 构筑了现代物理学基本理论框架

B. 催生了近代自然科学的形成

C. 引领人们对自然进行理性的认识

D. 为启蒙运动奠定了理论基础

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有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 为启蒙运动奠定了理论基础

B. 引领人们对自然进行理性的认识

C. 催生了近代自然科学的形成

D. 构筑了现代物理学基本理论框架

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有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示出牛顿时代的“科学革命”

A. 构筑了现代物理学的基本理论框架

B. 引领人们对自然进行理性的认识

C. 催生了近代自然科学的形成

D. 为启蒙运动奠定了理论基础

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有学者在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 构筑了现代物理学基本理论框架

B. 引领人们对自然进行理性的认识

C. 是近代自然科学的独立宣言

D. 为文艺复兴运动奠定了理论基础

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有学者在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 构筑了现代物理学基本理论框架

B. 引领人们对自然进行理性的认识

C. 是近代自然科学的独立宣言

D. 为启蒙运动奠定了理论基础

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有学者在评价《自然哲学的数学原理》时说:“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 为启蒙运动奠定了理论基础

B. 催生了近代自然科学的形成

C. 引领人们对自然进行理性的认识

D. 构筑了现代物理学基本理论框架

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有学者在评价《自然哲学的数学原理》时说“亚里士多德以为天体是神圣而不腐坏的，……而今人们却这样把天体纳入研究范围之内，并且证明天体也按照……牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”

A. 为批判宗教神学提供了思想武器

B. 引领人们对自然界进行理性的认识

C. 催生了近代自然材料评价科学的形成

D. 为启蒙运动奠定了理论基础

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 亚里士多德以为天体是种神圣而不腐坏的，和我们有缺陷的世界是不同类的，而今 人们却这样把天体纳入研究范围之内，并且证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验 和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。这就是人们通常所说的“牛顿革 命”。

——W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

材料二 人们由此发现，原来整个错综复杂的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的 机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛 行。到 18 世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突 出。……孟德斯鸠研究“法”的精神，其主旨也是希图确定支配人类社会的一般规律。启蒙 思想家们在牛顿革命启发、激励下所进行的种种思考。在历史上曾起过非常积极的作用，有 力地推动了现代文明的发展和人类社会的进步，但由于牛顿学说本身的机械决定论性质，充 满机械唯物论精神的启蒙思想也不可避免地带有形而上学的武断(主要是忽视了人的心灵的 复杂性)，因而在起正面作用的同时往往也会造成种种负面后果。

——摘自马克垚《世界文明史·上》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出“牛顿革命”产生的历史背景。

(2)根据材料二并结合所学知识，评价牛顿的科学成果对欧洲思想界产生的重大影响。

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牛顿在《自然哲学的数学原理》第一版前言中说：“我希望根据数学原理……我们能够对别的自然现象进行推理……我希望这里所阐明的原理，会有助于人们对这个问题或更可靠的哲学方法有所了解。”事实证明，牛顿的数学贡献

A. 为自然科学的发展提供了哲学方法

B. 为近代自然科学提供了具体的表达形式

C. 为人们摆脱宗教的束缚奠定基础

D. 为启蒙思想家规划社会蓝图提供了范式

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西方人文精神在17、18世纪有了相对完整的发展。阅读材料，并结合所学知识，回答问题。

材料一　亚里士多德以为天体是神圣而不腐坏的，……而今人们却这样把天体纳入研究范围之内，并且证明天体也按照……牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。……从前人们认为他们所居处的世界，是一个富有色、声、香，充满了喜乐、爱、美……的理想的世界，现在这个……世界则是一个……量的世界，一个服从机械规律性，可用数学计算的运动的世界。

——W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

材料二　 当时（1517年）还是维滕堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂，将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》

材料三　极富玄想天分的法国人还很自然地由自然界联想到人类社会。……伏尔泰写道：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任性地为所欲为，那就太奇怪了。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——马克垚主编《世界文明史》

请回答：

（1）牛顿完成了人类历史上第一次科学革命，即“牛顿革命”。依据材料一并结合所学知识，从人对自然的认识(知识、方法两个层面)角度，简要阐释“牛顿革命”的内涵。

（2）依据材料二和所学知识，指出路德的哪些观点“削弱了教会的权威”？由此引发的宗教改革运动对欧洲社会带了什么影响？

（3）依据材料三和所学知识，列举法国人为“五尺高的小动物”的国家政治民主化提出的四条重要“定律”。并指出启蒙运动的目标与文艺复兴相比，发生了什么大的变化？

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