“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之...

“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。”说明太平天国要求

A. 摧毁私有制度

B. 实现社会平等

C. 消灭剥削制度

D. 发展资本主义

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“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。”这说明洪秀全要求(　 )

A．消灭私有制　 　　　　　　　　 B．消灭剥削制度

C．实现社会平等　 　　　　　　 D．发展资本主义

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洪秀全在《原道觉世训》中说：“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念？”但1856年发生了天京事变。这主要是因为

A. 太平天国达到了全盛

B. 原先的理念已不适应

C. 太平天国巩固政权的需要

D. 农民阶级自身的局限性

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洪秀全在起义初说：“天下多男子 ，尽是兄弟之辈 ；天下多女子 ，尽是姊妹之群。”这主要体现了太平天国

A．神权迷信思想                         B．同甘共苦的精神

C．平等思想                             D．亲族观念浓厚

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“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。”这段话反映的思想实质主要是

A. 等贵贱

B. 均贫富

C. 平分土地

D. 摆脱封建剥削和压迫

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太平天国时期的民谣唱道：“天字旗号飘得远，四方兄弟到金田，兄弟姊妹都来到，降妖除魔声震天。”这说明

A. 太平天国获得了社会各界支持

B. 太平天国要求废除不平等条约

C. 太平天国的宣传组织方式落后

D. 降妖除魔体现了反侵略的性质

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太平天国时期的民谣唱道：“天字旗号飘得远，四方兄弟到金田，兄弟姊妹都来到，降妖除魔声震天。”这说明

A. 太平天国获得了社会各界的支持

B. 太平天国要求废除不平等条约

C. 太平天国的宣传组织方式落后

D. 降妖除魔体现了太平天国反封建反侵略的性质

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拜上帝会的教义中，一方面说在上帝面前，人人平等。凡天下男子，皆为兄弟；凡天下女子，皆为姊妹。此之谓“上帝原来是老亲”。另一方面又说：“尔知我天父上帝要人生则生，要人死则死，是天上地下之大主宰么？”依据材料可知，在太平天国运动中

A. 矛盾的教义导致思想混乱

B. 以平等维系互助和以独裁加强纪律

C. 宗教实质是对农民的欺骗

D. 农民努力探寻和建设理想社会

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《天朝田亩制度》规定：“凡天下，每家五母鸡，二母彘，无失其时。凡天下，树墙下以桑。凡妇，蚕绩缝衣裳。”此规定反映了太平天国

A. 要求社会平等的愿望

B. 具有鲜明的小农意识

C. 追求绝对平均主义

D. 废除封建土地制度

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于(　　)

A．反对君主专制                         B．反对封建私有制

C．要求建立平等的社会                    D．反对中央集权的封建制度

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