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阅读下面两则文言文,完成下列小题。

(1)古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊(1),圣人乃作,为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避采暑,而百姓安之。为鸷禽猛兽之害伤人,而无以禁御也,而作为之铸金锻铁,以为兵刃,猛兽不能为害。故民迫其难,则求其便;困其患,则造其备。人各以其所知,去其所害,就其所利。常故不可循,器械不可因也,则先王之法度,有移易者矣。

鲁昭公有慈母而爱之。死,为之练冠,故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人,故大飨废夫人之礼。先王之制,不宜则废之;末世之事,善则著之。是故礼乐未始有常也。故圣人制礼乐,而不制于礼乐。治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也

(取材于《淮南子·汜论训》)

注释:[1],读“mǎng”,虫咬。

(2)马骇舆则君子不安舆,庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之,庶人骇政则莫若惠之。选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安住。传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。

故君人者欲安则莫若平政爱民矣,欲荣则莫若隆礼敬士矣,欲立功名则莫若尚贤使能矣,是君人者之大节也。三节者当,则其馀莫不当矣;三节者不当,则其馀虽曲当,犹将无益也。孔子日:“大节是也,小节是也,上君也。大节是也,小节一出焉,一入焉,中君也。大节非也,小节虽是也,吾无观其馀矣。”

(取材于《荀子·王制》)

1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是

A. 就其所利     就:接近

B. 治国有常     常:规律

C. 莫若惠之     惠:恩惠

D. 君子安位     安:安居

2.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是

A. ①古者民泽处复穴   ②是君人者之大节也

B. ①人各以其所知     ②吾无观其馀矣

C. ①不宜则废之      ②欲荣则莫若隆礼敬士矣

D. ①三代之起也      ②此之谓也

3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是

A. 器械不可因也

器械也不能够因循不变

B. 故有慈母之服

所以就为慈母做了衣服

C. 则庶人安政矣

那么老百姓就安于政治了

D. 则其馀虽曲当

那么其余的即使都很恰当

4.将下面句子译为现代汉语。

①而循俗未足多也

②马骇舆则莫若静之

5.阅读以上两则短文,按要求回答下面问题。

①分别写出两则短文中阐述治国理政与百姓关系的句子。

②以上两则短文采用了不同的论证方法,请举例说明。

高三语文文言文阅读困难题

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