“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的”；“都市少年，喜著西装”；“妇女……先是旗袍短才及膝，袖达肘际，赤露两臂……首挽圆髻，不钗不冠，近则截发烙之，使曲散垂耳际……”。下列对民国初期这些现象理解正确的是
A. 新政府的权威已完全形成
B. 割断了与历史传统的联系
C. 社会风俗受西方民主思潮影响
D. 民族工业初步发展的写照
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“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的”；“都市少年，喜著西装”；“妇女……先是旗袍短才及膝，袖达肘际，赤露两臂……首挽圆髻，不钗不冠，近则截发烙之，使曲散垂耳际……”。下列对民国初期这些现象理解正确的是
A. 新政府的权威已完全形成
B. 割断了与历史传统的联系
C. 社会风俗受西方民主思潮影响
D. 民族工业初步发展的写照
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“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的”；“都市少年，喜著西装”；“妇女……先是旗袍短才及膝，袖达肘际，赤露两臂……首挽圆髻，不钗不冠，近则截发烙之，使曲散垂耳际……”。下列对民国初期这些现象理解正确的是
A. 这些行为具有反封建的革命色彩
B. 表明社会生活的新旧杂陈
C. 追求时尚成为国民的普通共识
D. 割断历史传统，全盘西化
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1934年的某史书记载:“妇女装束益趣新奇。先是旗袍短才及膝,袖达肘际,赤露两臂;裤长仅尺余,下服高腰洋袜……足着高跟鞋,头戴斜顶小帽,除戒指、臂铡外,簪环皆废矣。”对此材料理解,错误的是
A.社会生活受到西方文明的冲击 B.旗袍结合中西样式成为时尚
C.社会审美观念追随西方潮流 D.妇女追求个性解放成为普遍现象
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民国初年的报刊在描述天津女子服饰时写道：“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的，这是剪发的，不剪的呢，大半不梳辫子啦，有梳在两边的，有几百个样式。”这反映了当时
A ．中国女子服饰全面西化
B．妇女政治地位逐步提高
C ．风气开化，国人普遍追求时尚
D. 辛亥革命推动社会习俗变迁
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1912年6月27日《大公报》在描述天津女子服饰时写道“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头洋装的，这是剪发的一起。不剪的呢，大半不梳辫子啦，有梳在两边的，梳在后头的，有知百个式样。”这表明
A.天津女子盲目崇尚西洋风尚
B.天津女子得到解放，获得更多权利和自由
C.剪辫易服在当时的中国大城市已全面推广
D.此时的移风易俗浪潮与辛亥革命的推动有关
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 到18世纪末，英国贵族、乡绅、商人的数量达到69.8万人。他们有相当的经济基础能够维持一掷千金的奢侈生活，服饰作为他们身份和财富的象征，其花费必不可少。随着英国社会各阶层之间的频繁流动，一些原来的社会底层民众着装突破了政府的限制。出身于贵族和富裕家庭的妇女也是奢侈风潮的推波助澜者。甚至，一部分女性女扮男装，外出工作，即便是农民，服饰也不仅仅是生产生活的必需品，而是逐渐摆脱了简单实用的风格，将节假日所穿漂亮衣服同平时劳作所穿衣服区分开来，竭力追赶时髦，只有极少地区的农民不作改变。反中世纪禁欲主义，鼓励人追求现世幸福的思潮使得与人息息相关的服饰也因此受到了空前的关注。人们摆脱了教会掩盖形体美的着装模式，充分展示人的自然美。
材料二 到1912年，民国建立后，传统的等级森严的服饰制度被打破.此后一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫、马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的.颇为滑稽B退位的溥仪也穿西装，梳中分头，戴金丝边眼镜。其实，通商口岸的一些商人和市民早已经在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。
——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中英两国近代服饰变迁的差异并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析服饰变迁对近代中国的影响。
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洋装在近代中国的流香，并没有完全取代中国传统服饰，而是促成了中国服饰的改良。能够反映中西合璧的服饰是 （ ）
A．长袍 B．马褂 C．旗袍 D．列宁装
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材料一 头巾是宋文人代士大夫的至爱，往往能显其风雅之情趣。尤其是以某一名士所戴头巾命名者，更是风行于世。如程子巾——相传宋代理学创立人程颢曾戴此巾，故名；……宋代士大夫总是自觉不自觉地将浓郁的文化意识带进服饰天地，如林景熙诗曰：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾”。在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”，便成为宋人品藻军事将帅的一和审美风范。
——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》
材料二 到1912年，民国建立，清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间內，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的，颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货产生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。
——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》
（1）据材料一并结合所学知识，分析宋代服饰文化出现儒雅化趋向的原因。
（2）据材料二归纳民国初服饰变迁的特点，并分析其对近代中国社会的积极影响。
（3）据材料并结合所学知识，谈谈你对服饰文化变迁的认识。
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建于清末光绪三十年（1905年）的锡金公园，是中国近代史上中国人建造的最早的近代化的公共公园，又称为“公花园”。如果你在锡金公园建成时游园，你可能看到 （ ）
A．男有洋装革履，女多剪发旗袍 B．乘客不分男女座，可怜坐下挤非常
C．伶人歌唱可留声，转动机头万籁生 D．以中山濯濯之秃头窄袖短发草帽革履为时尚
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建于清末光绪三十年（1905年）的锡金公园，是中国近代史上中国人建造的最早
的近代化的公共公园，又称为“公花园”。如果你在锡金公园建成时游园，你可能看到
A．男有洋装革履，女多剪发旗袍
B．乘客不分男女座，可怜坐下挤非常
C．伶人歌唱可留声，转动机头万籁生
D．以中山濯濯之秃头窄袖短发草帽革履为时尚
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