下面的文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 唐代习惯以行第、郡望、宫职称呼别人，如《祭十二郎文》中的“十二郎”就是以第一称人，称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。
B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复，易造成混乱，古人常并用帝王纪年和干支纪年，如“永和九年，岁在癸丑”。
C. 孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但略有变化。
D. “杀青”指写定著作，完成作品。古时把书写在竹简上，为防虫蛙和便于书写，先把竹简用火烤干叫做杀青。
高二语文选择题简单题
下面的文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 唐代习惯以行第、郡望、宫职称呼别人，如《祭十二郎文》中的“十二郎”就是以第一称人，称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。
B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复，易造成混乱，古人常并用帝王纪年和干支纪年，如“永和九年，岁在癸丑”。
C. 孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但略有变化。
D. “杀青”指写定著作，完成作品。古时把书写在竹简上，为防虫蛙和便于书写，先把竹简用火烤干叫做杀青。
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下列有关古代文化常识的表述，有错误的一项是（ ）
A．唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，韩愈的《祭十二郎文》，就是以行第来称呼他去世的侄子韩老成，十二郎的“郎”，唐代口语，是对青年男女的称呼。
B．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
C．《项脊轩志》中“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。”先大母是，是指归有光已去世的祖母，先妣指他去世的母亲。
D．“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人”中，冠者指二十岁以上成年男子，童子指不到二十岁的少年。
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下列有关文学文化常识的表述错误的一项是
A．王勃，唐代诗人，字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》以骈文写就，句式长短不一，灵活多变，多用典故，词彩华美，音韵和谐。
B．《庄子》是战国中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著，包括内篇、外篇与杂篇。其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指农历月末最后一天，“朔”指农历每月初一。
C．李密，一名虔，字令伯，晋初散文家。曾仕蜀汉，多次出使吴国，颇有辩才。蜀亡后，晋武帝征他为太子洗马时，他写了《陈情表》，辞语恳切，委婉动人。
D．陶渊明，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》是一篇赋，文中流露了其回归田园之初的激动与欣喜之情。
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下面有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 李贺，字长吉，唐代诗人，人称“诗鬼”，著有《昌古集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩。他与杜牧齐名，人称“小李杜”。
B. 宋词习惯上分为婉约和豪放两派：前者风格婉约清丽，代表作家有柳永、李清照、姜夔等；后者风格豪迈奔放，代表作家有苏轼、秦观、辛弃疾、张孝祥等。
C. 清代神韵派大师王士禛称李清照与辛弃疾为“济南二安”，他们的词集分别是《漱玉词》和《稼轩长短句》。
D. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。白居易与柳宗元共同倡导了“新乐府运动”。
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下面的文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 古人把春夏秋冬四季中每个季节的月份依次冠以“孟”“仲”“季”，以示区分，如《<归去来兮辞>并序》中“仲秋至冬，在官八十余日”。
B. 古代字是20岁举行加冠仪式后才起的，以示成年。古代以20岁为弱年，男女20岁行冠礼，如《滕王阁序》中“无路请缨，等终军之弱冠”。
C. 古代室内的座位，以坐西向东为尊，其次坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑的是坐东朝西。如《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”。
D. 在中国古代，天文与地理并称。地名常以山名或水名加上“阴”“阳”构成，习惯上“山南水北”为阳，如《游褒禅山记》中“以其乃华山之阳名之也”。
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下面的文化常识表述错误的一项是
A. 孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但略有变化。
B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复，易造成混乱，古人常并用帝王纪年和干支纪年，如“永和九年，岁在癸丑”。
C. 唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，如《祭十二郎文》中的十一郎就是以行第称人，称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。
D. “杀青”指写定著作，完成作品。古时把书写在竹筒上，为防虫蛀和便于书写，先把竹简用火烤干叫做杀青。
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下列文化常识表述不正确的一项是
A. 诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。
B. 《陶庵梦忆序》中“鹿鸣宴”指唐代会试后州县长官宴请考中举子的宴会。明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。
C. “视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致仕”则指官员退休。
D. 古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，“崩”指帝王之死。
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下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ )
A. 庠和序都是古代的学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。
B. 青衫，指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。
C. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”，指的是《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《论语》《春秋》六种经书。
D. 七夕，农历七月七日夜，民间传说天上牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动。
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下列有关文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，是因为其文体是相同的。
B. 古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二。据此，“仲秋”为秋季的第二个月。
C. 序是一种文体，有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字。
D. 男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。
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下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是
A. 端午节一般认为是纪念屈原的。有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、驱五毒等习俗。唐代诗人殷尧藩的诗句“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”写的就是端午节。
B. 乞巧节又称七夕，是传说中牛郎织女相会的日子，晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。
C. 中秋节又称中元节，主要习俗有赏月，祭月，观潮，吃月饼等。苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发了自己中秋之夜思亲和“但愿人长久，千里共婵娟”的良好愿望。
D. 重阳时节，古人有登高望远，赏菊赋诗，喝菊花酒，插茱萸等习俗。李清照的《醉花阴》中“人比黄花瘦”写的就是重阳节的别样情怀。
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