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借助多视角的史料有利于我们去接近历史的真实，1885年上海外滩公园规定，“除西人之佣仆外，华人一概不准入内”。据此结合以下史料，对这一规定的解读，合理的是
（外滩公园）自去年听华人领照入内之后，夏令往彼纳凉者颇不乏人。然有挟妓以入者，此已犯西人之所忌……迨中国人入适园后，往往任意涕唾，任意坐卧，甚而至于大小便亦不择方向。
（外滩公园）自去年听华人领照入内之后，夏令往彼纳凉者颇不乏人。然有挟妓以入者，此已犯西人之所忌……迨中国人入适园后，往往任意涕唾，任意坐卧，甚而至于大小便亦不择方向。
A. 租界当局并未侵犯中国主权和民族尊严
B. 部分中国人不讲社会公德也是客观存在的
C. “华人与狗不得入内”的规定并不存在
D. 上海外滩公园从开园起就禁止华人入园
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1885年的上海外滩公园明示游览规则，部分条款规定：“一、脚踏车及犬不准入内；……三、禁止采花捉鸟巢以及损害花草树木，……四，不准入奏乐之处；五，除西人之佣仆外，华人一概不准入内……”。对此现象的反思应该
A．形成平等观念 B．口诛笔伐，愤懑宣泄
C．树立规则意识 D．外争权益，内省公德
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1885年的上海外滩公园明示游览规则，条款规定：“一、脚踏车及犬不准人内；……三、禁止采花捉鸟巢以及损害花草树木，……四、不准人奏乐之处；五、除西人之佣仆外，华人一概不准人内……”。对此现象的反思应该是
A．形成平等观念 B．外争权益，内省公德
C．树立规则意识 D．口诛笔伐，愤懑宣泄
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1885年的上海外滩公园明示游览规则，条款规定：“一、脚踏车及犬不准人内；……三、禁止采花捉鸟巢以及损害花草树木，……四、不准人奏乐之处；五、除西人之佣仆外，华人一概不准人内……”。对此现象的反思应该是
A．形成平等观念 B．外争权益，内省公德
C．树立规则意识 D．口诛笔伐，愤懑宣泄
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下图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画，生动再现了当时村学孩童的天真本性；有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散，教学水平偏低的事实。据此可知
A. 书画作品真实再现客观历史
B. 风俗画以乡村生活题材为主
C. 历史学者素养制约史学研究
D. 历史研究视角影响历史解释
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一位历史学家这样描述近代上海外滩：“几年之间，外国洋行成排的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线。”探究这一现象出现的源头是
A．《南京条约》附件规定外国人可以在通商口岸租地和居住
B．《天津条约》规定外国人可到中国内地游历、通商、传教
C．《马关条约》签订后列强获得在华设厂的特权
D．《辛丑条约》使列强获得在使馆界驻军的特权
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一位历史学家这样描述近代上海外滩：“几年之间，外国洋行成排的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线。”探究这一现象出现的源头是
A．《南京条约》附件规定外国人可以在通商口岸租地和居住
B．《天津条约》规定外国人可到中国内地游历、经商、传教
C．《马关条约》签订后列强获得在华设厂的特权
D．《辛丑条约》使列强获得在使馆界驻军的特权
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直接史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期农业状况的直接史料，最合适的是
A. 陕西出土的牛耕画像石
B. 甲骨文中写有“协田”字样的卜辞
C. 河姆渡遗址出土的骨耜
D. 《诗经》中关于农业生产场面的描写
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老照片具有真实记录历史、反映当时社会面貌的史料价值。下面民国时期上海老照片反映的近代社会生活变革有
①广告的位置
②人物的服饰
③建筑的风格
④出行的方式
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
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《光明日报》记载“关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述《康南海自编年谱》等。这些作品都不同程度强化了康梁的话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到”。这体现出
A．当事人的陈述容易带有主观色彩
B．两部文献属于第二手史料，需要甄别、辨伪
C．清政府方面的解释更接近历史真相
D．两部文献有很高的史料价值，不会影响历史真实
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