1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好...

1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国

A. 君主立宪制已经建立

B. 议会对国王形成了制约

C. 国王与议会的矛盾完全激化

D. 爆发了资产阶级革命

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1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国

A．君主立宪制已经建立　　　　　　　　　　　　 B．议会对国王形成了制约

C．国王与议会的矛盾完全激化　　　　　　　　 D．爆发了资产阶级革命

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1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国

A. 君主立宪制已经建立

B. 国王与议会的矛盾完全激化

C. 爆发了资产阶级革命

D. 议会对国王形成了制约

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1610年4月，英国国王詹姆士一世在向议会讲话时说：“除了上帝，国王不对任何人负责”，“是国王创造法律，而不是法律创造国王”。这主要表明

A．英国国王推行宗教改革，试图摆脱罗马教会的控制

B．詹姆士一世试图加强立法权，摆脱议会的制约

C．詹姆士一世主张君权神授，实行封建专制统治

D．国王与议会矛盾激化，资产阶级革命即将爆发

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英国国王詹姆士一世用“君权神授”学说为他的专制统治服务，这一学说的内容不包括：（　　 ）

A.国王是上帝在人间的代理人，国王只对上帝负责

B.人民对国王要绝对服从，臣民对国王所做的事情不能有任何的质疑

C.国王为了维护手中的权力可以不择手段

D.国王滥用权力的时候人民只能祈求上帝来引导国王走上正路

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1610年，英国国王詹姆士一世公开对议员说：“的确可以把国王叫做神，因为他对人行使某种神权或类似的权，假如你们想一想上帝的特征，就会看出这些特征如何适合于国王这个人……”。这一言论被概括为

A. 君主专制　　 B. 王在议会　　 C. 君权神授　　 D. 王在法下

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《世界上下五千年》一书中在描述近代英国资产阶级革命运动时，对其中一次革命活动以“进口的国王”为题加以表述。“进口的国王”是指

A. 查理一世

B. 詹姆斯二世

C. 威廉三世

D. 查理二世

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英国资产阶级革命历经曲折反复，期间“杀了一个王”，“逐了一个王”，“迎来一个王”。这里的三个王分别指的是（　　 ）

A．查理一世、詹姆士一世、威廉三世

B．詹姆士一世、查理二世、克仑威尔

C．詹姆士一世、查理二世、威廉三世

D．查理一世、詹姆士二世、威廉三世

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17世纪英国革命期间产生了一个意外的局面，革命因反抗一个人的专制开始，却造成了另一个人的独裁。这里的“一个人”和“另一个人”分别是指：

A. 詹姆士一世、克伦威尔　　 B. 查理一世、克伦威尔

C. 查理一世、詹姆士一世　　 D. 查理二世、詹姆士二世

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有学者评述英国资产阶级革命时说：议会杀了一个君主，逐去了一个君主，又迎进了一 个君主。这里提到的后两位“君主”分别是

A．查理一世，詹姆士二世　　　　　　 B．查理二世、 克伦威尔

C．詹姆士二世，威廉三世　　　　　　 D．查理一世、威廉三世

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