德国法学家耶林曾说，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律”。古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着以下观念（ ）
A．好借好还，再借不难 B．以牙还牙，以眼还眼
C．人人平等，法律至上 D．礼不下庶人，刑不上大夫
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德国法学家耶林认为：“罗马曾三次征服了世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次则是以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，是因为罗马法中流传后世的原则是
A. 法律面前人人平等，公正至上 B. 以眼还眼，以牙还牙
C. 礼不下庶人，刑不上大夫 D. 妇女不得参加任何事务
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德国著名法学家耶林说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律”古代罗马之所以能以法律征服世界主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念( )
A. 私有财产神圣不可侵犯 B. 以牙还牙，以眼还眼
C. 人人平等，公正至上 D. 礼不下庶人，刑不上大夫
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德国法学家耶林曾说，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律”。古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着以下观念（ ）
A．好借好还，再借不难 B．以牙还牙，以眼还眼
C．人人平等，法律至上 D．礼不下庶人，刑不上大夫
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德国法学家耶林说：“罗马帝国三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律……唯有法律是征服世界最为持久的征服。”那些“征服世界的法律”源于
A. 《十二铜表法》
B. 《查士丁尼新敕》
C. 《查士丁尼法典》
D. 《查士丁尼民法大全》
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德国著名的法学家耶林说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。……惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法中所蕴含的某种法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值,这个“法律观念”是
A．希腊的公民民主 B．欧洲启蒙思想中的“自由、平等、博爱”
C．人人平等、公正至上 D．中国古代“礼不下庶人、刑不上大夫”
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德国法学家耶林说：“罗马帝国三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律……唯有第三次征服是最为持久的征服。”这段话的本意是在说明
A.罗马人完全依靠法律征服了世界 B.法律最终带来了罗马疆域的扩大
C.法律的力量超过武力和宗教 D.罗马法对后世法律的制订产生了深远影响
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德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说：“罗马曾经三次征服世界：第一次是武力；第二次是宗教；第三次是法律。唯有法律征服世界是最为持久的征服。”在“征服世界的法律”中，其基本法是（ ）
A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》
C．《查士丁尼法学总论》 D．《查士丁尼民法大全》
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德国著名法学家耶林在其名著《罗马法的精神》中说：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律政府世界史最为持久的征服。”罗马法“最为持久的征服”的具体表现是
A.确立是世界上的第一步成文法《十二铜表法》
B.由公民法到万民法，首创国际法的概念
C.为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源
D.编订了《民法大全》，标志着罗马法体系的最终完成
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德国著名法学家耶林在其名著《罗马法的精神》中说：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律政府世界史最为持久的征服。”罗马法“最为持久的征服”的具体表现是
A.确立是世界上的第一步成文法《十二铜表法》
B.由公民法到万民法，首创国际法的概念
C.为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源
D.编订了《民法大全》，标志着罗马法体系的最终完成
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德国著名的法学 家耶林说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。……惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法中所蕴含的某种法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值,这个“法律观念”是（ ）
A．希腊的公民民主
B．欧洲启蒙思想中的“自由、平等、博爱”
C．人人平等、公正至上
D．中国古代“礼不下庶人、刑不上大夫”
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