以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 福建泉州 | 主要思想主张 | “穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 |
| 生卒年 | 1527—1602年 |
A. 黄宗羲
B. 顾炎武
C. 王夫之
D. 李贽
高二历史单选题中等难度题
以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 福建泉州 | 主要思想主张 | “穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 |
| 生卒年 | 1527—1602年 |
A. 黄宗羲
B. 顾炎武
C. 王夫之
D. 李贽
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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是：
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 福建泉州 | 主要思想主张 | “穿衣吃饭，即是人伦物理” 抨击道学，反对孔教 |
| 生卒年 | 1527-1602年 |
A. 黄宗羲 B. 顾炎武 C. 王夫之 D. 李贽
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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是 （ ）
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 福建泉州 | 主要思 想主张 | “穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 |
| 生卒年 | 1527—1602年 |
A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽
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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 福建泉州 | 主要思 想主张 | “穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 |
| 生卒年 | 1527—1602年 |
A.黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽
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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 思想主张 主要成就 | 提出“众治”的主张 开清代考据学之先河 | |
| 生卒年 | 1613——1682年 |
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是
| 姓名 | 称号 | 思想家 | |
| 籍贯 | 思想主张 | 提出“众治”的主张 | |
| 生卒年 | 1613—1682年 | 主要成就 | 开清代考据学之先河 |
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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如何看待物质需求，中国思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，分别明确表达上述主张的是
A. 孔子 B. 老子 C. 朱熹 D. 李贽
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如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理” 。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（ ）
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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