有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神如印度教的传统...

有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神像，每座几丈高，有如今日俯视阿斯旺水坝的努比亚大神像？或者制造出来三头六臂，有如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝

A. 皇权的至高无上　　 B. 神权色彩明显

C. 按军功授予爵位　　 D. 人文气息浓厚

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有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神像，每座几丈高，有如今日俯视阿斯旺水坝的努比亚大神像？或者制造出来三头六臂，有如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝

A. 皇权的至高无上　　 B. 神权色彩明显

C. 按军功授予爵位　　 D. 人文气息浓厚

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有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神像，每座几丈高，有如今日俯视阿斯旺水坝的努比亚大神像？或者制造出来三头六臂，有如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝

A. 皇权的至高无上　　 B. 神权色彩明显

C. 按军功授予爵位　　 D. 人文气息浓厚

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有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝

A. 皇权的至高无上

B. 神权色彩明显

C. 按军功授予爵位

D. 文化专制政策

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“中国自南北朝以来，凡有文人学士，道士和尚，大抵以‘无特操’为特色的。”鲁迅所指现象反映的是（　　 ）

A．近现代大规模西学东渐　　 B．不同文化的交流与融合

C．新文化运动的主要内容　　 D．传统儒学的发展与演变

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台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是

A．庶民文化的发展与工商业繁荣有关

B．庶民文化成为明清社会思想的主流

C．庶民文化不能反映社会生活的深度与广度

D．小说、京剧和文人画都是这种文化的典型代表

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台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清民间文化的相关阐述正确的是

A．文人画、小说都是这种文化的典型代表

B．民间文化成为明清社会思想的主流

C．民间文化不能反映社会生活的深度与广度

D．民间文化的发展与工商业繁荣有关

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中国古代出于对某些人物的尊敬或畏忌，不敢或不愿直呼其名，涉及到这些人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，这就是避讳，以下属于这种现象的是

①秦始皇改正月为端月   ②东汉改刺史为州牧

③唐朝改“民”为“人” ④明初改大都为北平

A．①②            B．③④            C．①③            D．①④

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秦始皇陵出土的兵马俑形体高大，平均身高1．8米，最高达2米。形象逼真，表现了一种精神威武，奋发向上的状态。而汉景帝阳陵出土的兵马俑则一般在60厘米左右，古拙安详，表情沉静。这反映出（　　 ）

A．秦人凶猛善战，酷爱武力    B．汉初崇尚黄老思想，简朴自然

C．汉承秦制，亦具时代特征    D．秦汉陶塑艺术的风格截然不同

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自罗斯福新政以来，面对联邦政府在国计民生各项事物中的影响且益加深，比如：组建规模庞大的联邦官僚机构，进行种类繁多、耗资巨大的联邦资助项目，以至于有些美国政治学者惊呼：“旧的联邦制已经死亡了。”这表明美国

A. 官僚机构日益臃肿

B. 三权分立的机制遭废除

C. 联邦政府权力扩大

D. 地方政府丧失了自主权

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