由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说,比生物进化学说更受读者拥戴,传播通行无阻。究其原因,社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是( )
A. 生物进化论的社会学转化契合时代精神 B. 自然科学理论要依靠社会学说扩大影响
C. 社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D. 社会进化论揭示了社会发展的根本动力
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由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说,比生物进化学说更受读者拥戴,传播通行无阻。究其原因,社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是( )
A. 生物进化论的社会学转化契合时代精神 B. 自然科学理论要依靠社会学说扩大影响
C. 社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D. 社会进化论揭示了社会发展的根本动力
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由达尔文的生物进化论推衍产生的社会进化学说,比生物进化学说更受读者拥戴,传播通行无阻。究其原因,社会进化学说为各类族群对自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是
A. 自然科学理论要依靠社会学说扩大影响
B. 生物进化论的社会学转化契合时代精神
C. 社会进化论指导历史沿正确的方向发展
D. 社会进化论揭示了社会发展的根本动力
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1859年,达尔文发表基于“自然选择”的生物进化论学说。尽管宗教界不断诋毁达尔文的生物进化论,但其学说在西方社会很快被普遍认可并产生深远影响。达尔文学说得以迅速传播的主要因素是
A. 冲击宗教神学的宇宙观世界观
B. 推动了西方自然科学的发展
C. 符合自由资本主义的时代要求
D. 促进了现实主义文学的兴起
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达尔文的自然选择学说科学地解释了生物进化的原因,以及生物的多样性和适应性;但是,对于遗传和变异的本质以及生物大爆炸等问题,达尔文还不能做出科学的解释。据此可知
A. 达尔文进化论挑战神学创世说
B. 达尔文把生物学建立在科学之上
C. 科学发展的水平受时代的限制
D. 达尔文进化论不是一种科学理论
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近代社会的民主和实践,根据材料,回答问题。
材料一:达尔文主义是关于生物进化发展一般规律的学说,人们把其基本内容归纳为“生存竞争、优胜劣败、适者生存、不适者淘汰”这几句话。社会达尔文主义是将达尔文学说硬性引入人类社会,用生物进化规律解释人类社会的发生、发展及一切社会现象。……严复在《天演论》中向指出:世界乃一大竞争场所,“物竞天择、适者生存”是天演之规律。中国之所以面临亡国灭种的危险,就在于遇到了“智、德、力”均强于我的西方列强的挑战。中国再也不能妄自尊大,侈谈什么“夷夏之辨”了,必须“与天争胜”,经过自己的努力以求“人治日新”,在“智、德、力”方面赶上并超过西方列强,以“人为淘汰”避免“自然淘汰”,从而使国家不亡、种族不灭。
材料二:康有为把几十年来西方列强侵略中国完全视作国际生存竞争,并说“吾既自居于弱味,安能禁人之兼攻?吾既自即于灭亡,安能怨人不取侮?”
——摘编自白云涛《社会达尔文主义的输入及其对近代中国社会的影响》
(1)据材料一、二及所学知识,概括19世纪末社会达尔文主义在中国传播的相关因素。
(2)据材料一、二及所学知识,分析社会达尔文主义对中国近代民主实践的影响。
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近代史上,在中国,达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义,但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子
A.不重视自然科学的发展
B.急切希望中国实现民族独立
C.没有将西方的政治理论与中国的国情相结合
D.深受西方社会主义理论的影响
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近代史上,在中国,达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义,但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子
A.不重视自然科学的发展
B.急切希望中国实现民族独立
C.没有将西方的政治理论与中国的国情相结合
D.深受西方社会主义理论的影响
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 19世纪中后期,达尔文的生物进化学说被很多人运用到社会政治思想中,形成一股“社会达尔文主义”思潮,英国哲学家、社会学家斯宾塞被认为是社会达尔丈主义的主要代表,其社会政治思想正是形成于该时期。政治上,这是殖民地扩张的黄金时期,各国的民族主义赞关者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由;经济生活中,这是自由经营和粗普的个人主义的时期。斯宾塞认为,进化的规律是事物的普遮规律,主张绝对的自由竟争。他认为社会进化过程同生物过程一样,生存竞争、适者生存的原则起支配作用。他强烈反片国家干预社会生活,反对国家帮助救济穷人。他反对社会主义,认为社会主义原则是鼓励坏人依赖好人为生。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
材料二 1861年1月,马克思说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。”但他并不认为残酷的生存斗争是人类历史发展的基本规律。他在1869年的信中说:“英国社会的生存斗争—普追的竟争,一切人反对一切人的战争—使达尔文发现残酷的生存斗争是动物界和植物界的墓本规律。但是社会达尔文主义与此相反,却认为这是证明人类社会永远不能摆脱自己的兽性的决定论依据。”
——摘编自张玉宝《马克思与进化论—对马克思与达尔文学说关系的重新思考》
材料三 社会达尔丈主义是由著名启蒙忍想家严复在19世纪晚期介绍进中国的。严复在翻译英国生物学家赫哥黎的《天演论》时加进了斯宾塞的观点和自己的发挥。因为,其目的并不是为了向国人介绍这一自然科学学说,而是意在说明中国应该顺应“天演”的规律,发奋自强,进免枚列强瓜分的惨祸,保持民族的独立。
——摘编自刘悦斌《社会达尔文主义在近代中国的是与非》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概述马克思与斯宾塞对达尔文生物进化思想的不同认识并分析社会达尔文主义兴起的时代背景。
(2)根据上述材料并结合所学知识,简析社会达尔文主义的历史作用。
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加尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播,主要是由于他学说中的( )
A.“因信称义” B.“因行称义” C.“先定论” D.“进化论”
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阅读材料,完成下列要求。
材料 1859年达尔文发表《物种起源》,提出进化论。该学说很快流传到世界各地,衍生出社会达尔文主义。
英国人斯宾塞最早将进化论推广到人类社会,他认为竞争能够创造出优秀的社会和最优秀的人,穷人是无法适应竞争环境的人,最好任其死掉。德国学者认为,不同种族为生存空间而斗争,成功的种族必将扩大其生存空间。美国学者认为,达尔文的新方法解释了现实世界中“合适”的白种人自然地凌驾于其他“退化”了的有色人种之上的现象。
1895年,严复翻译《天演论》,宣扬人类同样适用“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。1912 年,中国工业建设会认为“建设我新社会,以竞胜争存,而所谓产业革命者,今也其时矣。”1916 年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”
根据材料并结合所学,评价进化论(说明:本题为开放性试题,要求评价角度明确,史论结合、史实准确)。
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