王阳明的《示诸生诗》：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”...

王阳明的《示诸生诗》：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”他所主张的是

A. 发明本心

B. 格物致知

C. 心外无物

D. 循序渐进

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A. 人的是非善恶来自固有的本性

B. 要向外部世界探寻真知识

C. 通过学习古代典籍以增长知识

D. 探求知识要敢于向人求问

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王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A. 通过自我反省就能达到本善

B. 要向外部世界探寻真知识

C. 通过学习古代典籍增长知识

D. 探求知识要敢于向人求问

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A.通过学习古代典籍以增长知识　　　　　　　 B.要向外部世界探寻真知识

C.人的是非善恶来自固有的本性　　　　　　　 D.探求知识要敢于向人求问

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王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A. 通过自我反省就能达到本善

B. 要向外部世界探寻真知识

C. 通过学习古代典籍增长知识

D. 探求知识要敢于向人求问

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A. 探求知识要敢于向人求问

B. 要向外部世界探寻真知识

C. 通过学习古代典籍以增长知识

D. 人的是非善恶来自固有的本性

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（       ）

A. 通过学习古代典籍以增长知识　　 　 B．要向外部世界探寻真知识

C．人的是非善恶来自固有的本性　　　 D．探求知识要敢于向人求问

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．人的是非善恶来自固有的本性

B．要向外部世界探寻真知识

C．通过学习古代典籍以增长知识

D．探求知识要敢于向人求问

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．探求知识要敢于向人求问　　　　　 　　　　　　 B．要向外部世界探寻真知识

C．通过学习古代典籍以增长知识　　　　　 　　　　 D．人的是非善恶来自固有的本性

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．通过学习古代典籍以增长知识　　　　　　　　 B．要向外部世界探寻真知识

C．探求知识要敢于向人求问　　　　　　　　　　　 D．人的是非善恶自固有的本性

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