某学者认为：“历史意见”，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见，比较真实而客观，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种“时代意见”，并非全不合真理。我们重视这些历史意见，其意正如我们之重视我们自己的时代意见般。通过材料可知，该学者认为
A. 历史意见是判断制度得失的唯一标准
B. 时代意见太过于主观，可信度极低
C. 尽量将史实置于当时的历史背景下评价
D. 历史意见和时代意见易冲突，难以判断
高二历史单选题中等难度题
某学者认为：“历史意见”，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见，比较真实而客观，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种“时代意见”，并非全不合真理。我们重视这些历史意见，其意正如我们之重视我们自己的时代意见般。通过材料可知，该学者认为
A. 历史意见是判断制度得失的唯一标准
B. 时代意见太过于主观，可信度极低
C. 尽量将史实置于当时的历史背景下评价
D. 历史意见和时代意见易冲突，难以判断
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“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
A．“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》）
B．（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》）
C．（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》）
D．（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》）
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“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
A. （实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》）
B. “商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉王充《论衡》）
C. （王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》）
D. （以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》）
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“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
A.“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》）
B.（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》）
C.（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》）
D.（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》）
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钱穆先生在《中国历代政治得失》一文的前言中说：“后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。”下列说法中与钱穆先生这段话观点最接近的是（ ）
A. 历史认识都是从现实出发的人 B. 历史与现实是相互影响的
C. 后人对历史的认识一定高过前人 D. 历史认识应还原到历史时空中去
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阅读材料，完成下列要求。
材料 蒋介石生于1887年，逝世于1975年4月5日，活了88岁。他一生经历了近、现代中国的许多大事。……在部分人的口中、笔下，他被神化、美化为千古完人，光同日月，“高勋盛德”，“光华流泽”；但是，在另一部分人的口中、笔下，他则被鬼化、丑化为人民公敌、元凶首恶、民族败类、千古罪人。两种情况，简单的捧和骂，都背离蒋介石的实际，造成其本相的迷失，因此需要寻找…
廓清迷雾，寻找真实的蒋介石，正确评价其功过是非，揭示其本相，对于正确认识历史上的国共关系，正确认识和书写中国近代与现代的历史，有其必要；对于建立两岸的和平关系，实现中华民族的和解与和谐也有其必要。时至今日，距离蒋氏去世已经30多年，距离当年国共大战、生死搏斗的年代也已快到60年，尘埃早已落定，各种恩怨都已化为历史陈迹。人们全面掌握资料，综合蒋氏一生的前前后后、方方面面，对其做出比较科学、比较客观、公正的评价已有可能。
——杨天石《找寻真实的蒋介石：蒋介石日记解读》
（1）结合所学知识，用史实说明蒋介石对近代中国的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，你认为对历史人物的认识受到哪些因素的影响？
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有学者认为，中国古代政治是从西周时代的礼仪政治到秦朝后的郡县制官僚制和法律控制手段，这反映了秦朝后
A. 由古代人制到现代法治
B. 官僚政治取代贵族政治
C. 郡县制度取代分封制度，
D. 由君主专制到军民共治
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有学者认为：作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。与之前的选官制度相比，科举制度最大的“合理性”应是（ ）
A．封建政府人才选拔工作制度化 B．贵族垄断官场局面开始被打破
C．底层知识分子社会流动均等化 D．积极向上的社会心理得以塑造
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学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”朱熹的孔子是指
A. 知行合一
B. 天人感应
C. 先气后理的思想
D. 存天理，灭人欲
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学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”朱熹的孔子是指
A．知行合一
B．天人感应
C．先气后理的思想
D．存天理，灭人欲
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