阅读下面的文言文，完成下面小题。
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯小大甚众，不遇。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲於途。闻应侯任郑安平、王稽，皆负重罪於秦，应侯内惭，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”应侯闻，使人召蔡泽。入，则揖。应侯固不快，及见之，又倨。因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫商君为秦孝公明法令，禁奸本。决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土一室无二事力田稸积习战陈之事。是以兵动而地广，兵休而国富。功已成矣，而逐以车裂。吴起为楚悼王立法，兵震天下，威服诸侯。功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计，免会稽之危，以亡为存，因辱为荣。卒擒劲吴，令越成霸。功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此所谓信而不能诎，往而不能返者也，范蠡知之，超然辟世。今君相秦，计不下席，坐制诸侯。何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观，必有伯夷之廉，长为应侯。愿君孰计之！”应侯曰：“善。”后数日，入朝，曰：“客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。”王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病请归相印。昭王新说蔡泽计画，逐拜为秦相，东收周室。相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗劝民/耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
B.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
C.决裂阡陌/以静生民之业/而一其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
D.决裂阡陌/以静生民之业而一其俗/劝民耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.釜鬲泛指炊具。釜圆底而无足，鬲口沿外倾，有三个中空的足。柳宗元《非国语》“釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物”中与本文中的“釜鬲”均为此意。
B.揖为古代的拱手礼。亦称执手，根据对象不同，执手时有高、平、下之别。
C.子胥即伍子胥。春秋末期吴国大夫，因封于申，也称申胥。夫差听信太宰伯嚭谗言，以为伍子阴谋倚托齐国反吴，将其赐死。
D.车裂是古代的一种酷刑，将人的头、四肢分别拴在五辆马车上，五车同时分驰，撕裂肢体。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.蔡泽善于抓住时机，扭转局势。他在四方游说处处碰壁之时，打听到应侯因保荐郑安平、王稽犯重罪而心感惭愧，便果断向西入秦。
B.蔡泽长于舆论造势，巧用激将。他派人用言语激怒应侯，顺利获得了被召的机会。
C.蔡泽善于举例说理，多例并举。他用商秧、吴起、大夫种的例子说明了“成功之下，不可久处”的道理，劝应侯功成自退。
D.蔡泽深晓进退盈缩，与时变化。成功说服范雎让贤之后，他乘势而进，做了秦相；后遭人忌恨，怕有祸患，主动请辞。
4.把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）因让之曰:“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?”
（2）客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。
高三语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯小大甚众，不遇。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲於途。闻应侯任郑安平、王稽，皆负重罪於秦，应侯内惭，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”应侯闻，使人召蔡泽。入，则揖。应侯固不快，及见之，又倨。因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫商君为秦孝公明法令，禁奸本。决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土一室无二事力田稸积习战陈之事。是以兵动而地广，兵休而国富。功已成矣，而逐以车裂。吴起为楚悼王立法，兵震天下，威服诸侯。功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计，免会稽之危，以亡为存，因辱为荣。卒擒劲吴，令越成霸。功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此所谓信而不能诎，往而不能返者也，范蠡知之，超然辟世。今君相秦，计不下席，坐制诸侯。何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观，必有伯夷之廉，长为应侯。愿君孰计之！”应侯曰：“善。”后数日，入朝，曰：“客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。”王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病请归相印。昭王新说蔡泽计画，逐拜为秦相，东收周室。相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗劝民/耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
B.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
C.决裂阡陌/以静生民之业/而一其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
D.决裂阡陌/以静生民之业而一其俗/劝民耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.釜鬲泛指炊具。釜圆底而无足，鬲口沿外倾，有三个中空的足。柳宗元《非国语》“釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物”中与本文中的“釜鬲”均为此意。
B.揖为古代的拱手礼。亦称执手，根据对象不同，执手时有高、平、下之别。
C.子胥即伍子胥。春秋末期吴国大夫，因封于申，也称申胥。夫差听信太宰伯嚭谗言，以为伍子阴谋倚托齐国反吴，将其赐死。
D.车裂是古代的一种酷刑，将人的头、四肢分别拴在五辆马车上，五车同时分驰，撕裂肢体。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.蔡泽善于抓住时机，扭转局势。他在四方游说处处碰壁之时，打听到应侯因保荐郑安平、王稽犯重罪而心感惭愧，便果断向西入秦。
B.蔡泽长于舆论造势，巧用激将。他派人用言语激怒应侯，顺利获得了被召的机会。
C.蔡泽善于举例说理，多例并举。他用商秧、吴起、大夫种的例子说明了“成功之下，不可久处”的道理，劝应侯功成自退。
D.蔡泽深晓进退盈缩，与时变化。成功说服范雎让贤之后，他乘势而进，做了秦相；后遭人忌恨，怕有祸患，主动请辞。
4.把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）因让之曰:“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?”
（2）客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。
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蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿【】？”范雎知蔡泽欲困己以说复谬曰何为不可若此三子②者固义之至之忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。【】延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说【】，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
（《史记·范雎蔡泽列传》）
注：①釜鬲：行厨炊具 ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1.下列加点词的意义不正确的一项是（ ）（3分）
A．泽乃西入秦 西：向西
B．秦王必困君而夺君之位 困：使……窘迫、困窘
C．虽死无所恨 恨：忌恨、怀恨
D．昭王新说蔡泽 说；听说
2.填入下列句子“【】”中的词语，最恰当的一项是 （3分）
①其卒然亦可愿【】 ②【】延入生，为上客 ③与语，大说【】，拜为客卿
A．①与 ②乃 ③之 B．①也 ②乃 ③其 C．①与 ②以 ③其 D．①也 ②以 ③之
3.下列文句中，断句正确的一项是（ ）（3分）
A．范雎知蔡泽欲困己/以说复谬曰/何为/不可若此三子者/固义之至之忠/之节也
B． 范雎知蔡泽欲困己以说/复谬曰/何为不可/若此三子者/固义之至之/忠之节也
C． 范雎知蔡泽欲困己/以说复谬曰何为/不可/若此三子者/固义之至之忠/之节也
D． 范雎知蔡泽欲困己以说/复谬曰/何为不可若此/三子者/固义之至之/忠之节也
4.下列对文段理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽到来对他构成了威胁。
B．蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
C．蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。（4分）
（2）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？（3分）
（3）蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印。（3分）
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阅读下面一段文言文，完成小题
蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎，曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎！ （选自《史记·范睢蔡泽列传》）
【注】①釜鬲：行厨炊具。 ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1.下列加点词的意义不正确的一项是
A．游学干诸侯 干：求托、请托
B．秦王必困君而夺君之位 困：困倦
C．及见之，又倨 倨：傲慢、放肆
D．昭王新说蔡泽 说：yuè，喜欢
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是
A．士固有杀身以成名 尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦
B．范雎因谢病请归相印。 因利乘便，宰割天下，分裂山河
C．名可法而身死者 青，取之于蓝，而青于蓝
D．垂功于天下者 师不必贤于弟子
3.下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是
①之韩、魏，遇夺釜鬲于途 ②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王 ④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印 ⑥三年而燕使太子丹入质于秦
A．①③⑤ B．③④⑥ C．②⑤⑥ D．①②④
4.下列对文意理解不正确的一项是
A．范雎见到蔡泽心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对这三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
C．太史公认为，蔡泽之所以能够“垂功于天下”，一个重要原因，是他困于赵而被逐，到韩、魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明一个人立身处世、建立功业要有凭借和条件的道理。
5.把文言文阅读材料中画横线的两个句子和出自课本的一个句子翻译成现代汉语。（8分）
①子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？
②然二子不困厄，恶能激乎！
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
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游张公洞记
王世贞
由义兴而左泛，泊湖。湖者，洞所从首径也。夜过半，忽大雨，滴沥入蓬户。余起，低回久之。质明始霁。从行者余弟敬美，燕人李生，歙人程生，郡人沈生、张生。可四里许，抵洞，始隆然若覆墩耳。
张生者，故尝游焉，谓余当从后洞入，毋从前洞。所以毋从前洞者，前路宽，一览意辄尽，无复余。意尽而穿横关，险狭甚多，中悔不能达。余乃决策从后入。多列炬火前导，始委身一窍，鱼贯而下。渐下渐滑，且峻级不能尽受足。后趾俟前趾发乃发，迫则以肩相辅。其上隘，又不能尽受肩。如是数十百级，稍稍睹前行人，如烟雾中鸟；又闻若瓮中语者。发炬则大叫惊绝。巨万乳皆下垂，玲珑晶荧，不可名状。大抵色若渔阳媚玉，而润过之。稍西南为大盘石，石柱踞其上。旁有所谓床及丹灶①、盐廪者。稍东，地欹下而湿，迹之则益湿，且益洼不可究，即所谓仙人田也。
回顾所入窍，不知几百丈，荧荧若日中昧，时现时灭。久之，路几断。其下穿不二尺所，余扶服过，下上凡百余级。忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益奇为五色刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发。石状如潜虬，如跃龙，如奔狮，如踞象，如莲花，如钟鼓，如飞仙，如僧胡，诡不可胜纪。余时惫，足益蹇，强作气而上，至石台，俯视朗然。洞之胜，至是而既矣。
张公者，故汉张道陵，或曰张果②，非也。道陵事在蜀颇著。许询贻逸少书称：“金堂玉室，仙人芝草，左元放③汉末得道之徒多在焉。”此亦岂其一耶？王子曰：“余向所睹石床、丹灶、盐米廪及棋局者，仿佛貌之耳。乌言仙迹哉! ”
（选自《王世贞文选》，有删改）
注①丹灶：炼丹的灶。② 张果：即张果老，唐代道士。③左元放：东汉末年方士左慈。
1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A．不可名状 命名
B．迹之则益湿 追踪
C．诡不可胜纪 怪异
D．仿佛貌之耳 表现
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.低回久之 而润过之
B.鱼贯而下 地欹下而湿
C.且峻级不能尽受足 且益洼不可究
D.石柱踞其上 此亦岂其一耶
3.下列各句中，句式与其他三句不相同的一项是
A．湖者，洞所从首径也
B．张生者，故尝游焉
C．即所谓仙人田也
D．张公者，故汉张道陵
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.作者在湖留宿时，因为半夜下起了大雨而焦急徘徊，难以入睡，等到天亮雨停，才和五位同伴走了四里多路，抵达张公洞。
B.作者一行从后洞进入，沿着陡直湿滑的石阶艰难地向下行走，途中看到了晶莹的乳石和前人用过的石床、丹灶、盐廪等遗物。
C．张公洞狭窄险隘，低洼潮湿，洞里的乳石色彩缤纷，形状怪异，这使作者一行能既享探险之趣，又欣赏到奇幻壮丽的景观。
D.作者根据游洞经历和张道陵的事迹，指出“张公”既不是汉代的张道陵，也不是唐代的张果老，澄清了张公洞的有关传言。
5.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下列文段断句。（3分）
忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益奇为五色刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发
（2）翻译下面的句子。（7分）
①所以毋从前洞者，前路宽，一览意辄尽，无复余。（4分）
②洞之胜，至是而既矣。（3分）
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苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事，签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
(节选自《宋史·苏轼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.轼诣武卫营／呼卒长／曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我／尽力／卒长曰／太守犹不避／涂潦吾侪小人当效命
B.轼诣武卫营呼／卒长曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我／尽力／卒长曰／太守犹不避涂潦／吾侪小人当效命
C.轼诣武卫营／呼卒长／曰／河将害城／事急矣／虽禁军且为我尽力／卒长曰／太守犹不避涂潦／吾侪小人当效命。
D.轼诣武卫营呼／卒长曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我尽力／卒长曰／太守犹不避／涂潦吾侪小人当效命
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“冠”又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”等说法。
B.“元昊”，党项族，西夏的开国皇帝，在位时对北宋作战，连续夺得胜利，扩展、确立了西夏的疆域。
C.“刺史”在唐朝是指中央派去各州监察、审核的官员，属官有长史、司马等。
D.“生祠”是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.苏轼家教良好，学识广博。母亲程氏亲口把书上知识传授他，等到弱冠，博通经史，写文章每天可以写数千字。
B.苏轼恪尽职守，不因循守旧。任职大理评事签书凤翔府判官时，百姓贫困差役繁重，衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此害处减少了一半。
C.苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。苏轼遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。
D.苏轼一心为民，政绩卓著。在杭州首次任职时，苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运，建造了坝堰闸门，用来作为只积蓄湖水的枢纽。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
（2）御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。
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送董邵南序
韩愈
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化易移，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因之有所感也。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”
1.解释下列句子中加点的词。
（1）知其必有合也
（2）董生勉乎哉
（3）矧燕、赵之士出乎其性者哉
（4）聊以吾子之行卜之也
2.作者对董邵南去河北持什么态度？请简要分析。
3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？
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詹鼎传
【明】方孝孺
詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府【注】庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。
复起，为上虞。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭引一驿丞责以不奉公斩之在庭者皆股栗膝行请罪膝屈久不能起乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。
至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。
时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏，事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。
（选自《逊志斋集》，有删改）
【注】开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。
1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A．而舍县之大家 舍：寄居
B．其父见其志不可夺 夺：改变
C．时吴氏家延师儒 延：迎接
D．属鼎治鼎论如法 属：交付
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。
B．鼎会众、于庭引一驿丞，责以不奉，公斩之。在庭者，皆股栗膝行。请罪膝屈，久不能起，乃罢。
C．鼎会众、于庭引一驿丞，责以不奉，公斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。
D．鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉，公斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪膝屈久，不能起乃罢。
3. 对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是
A．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师学习的机会，后成为吴氏诸子的老师。
B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。
C．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边疆事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部署人人畏惧，从而树立了权威。
D．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部侍郎、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。（5分）
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管宁字幼安，北海朱虚人也。年十六丧父，中表愍其孤贫，咸共赠赗，悉辞不受，称财以送终。长八尺，美须眉。与平原华歆、同县邴原相友，俱游学于异国，并敬善陈仲弓。天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁居北，示无迁志，后渐来从之。太祖为司空，辟宁，度子康绝命不宣。中国少安，客人皆还，唯宁晏然若将终焉。
黄初四年，诏公卿举独行君子，司徒华歆荐宁。文帝即位，征宁，遂将家属浮海还郡，公孙恭送之南郊，加赠服物。自宁之东也，度、康、恭前后所资遗，皆受而藏诸。既已西渡，尽封还之。诏以宁为太中大夫，固辞不受。
自黄初至于青龙，征命相仍，常以八月赐牛酒。诏书问青州刺史程喜：“宁为守节高乎，审老疾尪顿①邪?”喜上言：“宁有族人管贡为州吏，与宁邻比，臣常使经营消息。贡说：‘宁常著皂帽、布襦袴、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾、故在辽东所有白布单衣，亲拜馔馈，跪拜成礼。宁少而丧母，不识形象，常特加觞，泫然流涕。又居宅离水七八十步，夏时诣水中澡洒手足，窥于园圃。’臣揆宁前后辞让意独自以生长潜逸耆艾智衰是以栖迟每执谦退此宁志行所欲必全不为守高。”
宁卒，时年八十四。拜子邈郎中，后为博士。初，宁妻先卒，知故劝更娶，宁曰：“每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉?”
（节选自《三国志·魏书第十一》，有删改）
（注）①尪顿：衰病困顿，衰病困顿之身。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必全/不为守高。
B.臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必全/不为守高。
C.臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必全/不为守高。
D.臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必全/不为守高。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.文帝：曹丕的谥号。我国古代帝王一般生前有年号和庙号，死后才有谥号。
B.征命：指皇帝征召的命令。管宁曾写《辞征命上疏》，表达了不愿入朝为官的意愿。
C.耆艾：古以六十岁为耆，五十岁为艾，亦指尊长、师长。文中泛指老年人。
D.博士：有博今通古、古代学官、对某类人的尊称的含义。文中指古代学官。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.管宁十六岁时父亲去世，他的表兄弟们同情他孤独贫困的处境，送给他治丧的费用，但他没有接受，而是根据自己的财力为父亲办丧事。
B.自从管宁东渡，公孙度、公孙康、公孙恭等人前前后后给了他很多的资助馈赠，管宁都接受后收藏起来，西渡之后，全都封好退还给了公孙氏。
C.太祖任司空后，任命管宁为太中大夫，公孙度的儿子公孙康截留了任命书，管宁坚决辞让没有接受。
D.皇帝曾经下诏书询问青州刺史程喜，管宁不愿做官是守节自高还是因为老病衰弱，程喜认为管宁不是故意矫情以显示自己的高尚。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）中国少安，客人皆还，唯宁晏然若将终焉。
（2）每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉?
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费祎，字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之，允有难载之色，祎便从前请先上。及至葬所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝与文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。”
先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭信校尉使吴。诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为郎中，亮北驻汉中，请祎为参军。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。
延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳！君信可人，必能办贼者也。”祎至，贼遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功名，略与琬比。十一年，出驻汉中。自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行，其推任如此。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬候。
(选自《三国志•蜀书》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴
B.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴
C.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/ 亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴
D.丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易/观亮以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.舍人，随侍身边的亲近属官的通称，战国及秦初王公贵族都有舍人。
B.践位，文中指后主刘禅承继皇位。与“践位”意思相近的还有“履至尊”“君临天下”等词语。
C.建兴，后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
D.刺史，官职，汉初指出刺各地检核问事的官员；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州郡最高军政长官。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.费祎出生于江夏鄳地，小时候父亲死了，靠族父伯仁拉扯成人。后来，刘璋召见费祎，伯仁就将他带人蜀地。
B.费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的墓地。董允脸上露出难以乘坐的神色，而费祎“从前请先上”，始终无怨言，神态泰然自若。
C.魏延与杨仪反目成仇，每次一见面都争论不休。费祎对他们直言劝说，晓以利害，让两人都发挥了各自的职能作用。
D.费祎退魏军后封侯，主持国事政绩名望堪比蒋琬，即使在地方任职，朝廷重要的事情也要先征求他的意见请他决断，深受后主信任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”
（2）延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。
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上赵阁老书
(明)归有光
有光自应举，连蹇不遇。常恨生当太平之盛，徒抱无穷之志，而年往岁徂，茕然无所向往。时张文隐公知之，时时称之于人。张公垂殁，以不能荐达为恨。然有光尝侍于公，间闻公论当世之士，独亟称明公，谓不惟于文章绝出，他时为国家建弘业者，终有赖焉。有光之乡人在明公门下者，亦颇言鄙人姓名，为明公之所垂记。虽以文隐公之故，然士固有相知者，则有不待付授言语相属而相契舍者矣。
会明公忤时宰，屏居西蜀者十年。有光始获举进士，在京师，思明公而不可见。徒念岷、峨之高，江水之长，怅然而叹。幸与明公生同时，而顾无由一见；以为今世则已矣，徒若读书而慕古人于百世之下。既而为吏越中，明公始复登朝。及入觐，以为可以得见矣，而明公又以南迈。有光时尚在京师。一日，天子忽出手诏，还明公于朝。是时海内之士试都下者四五千人，皆叹天子之明圣能知人如此；明公能自结于天子之知如此。有光又私自喜：道之将行也，文隐公之知人不谬也；有光之羁穷，得所依归也。当是时，官程迫促，又不能迎拜明公于马首。
昨春自越还，遇瞿文懿公于乡，言入朝时，与明公尝以鄙人为荐，有惑于流言者，从中毁之，瞿公因言今世荐士之难：“吾与赵公知子深矣，力足以荐士矣，尚格而不行！”语毕，黯然不乐者久之。
今所以复有言者，以往年为吏，差知自爱，亦自谓能使鳏寡孤独不失其所。顾不惟劳效不得上闻，而持衡之人，用一人之言，格天下之士。使士之有志不负朝廷、为生民计者，徒以不能诡随趋附，横被中伤，乃令晻蔽殁世而不见。使后之欲为循良者以为戒。何以厚天下风俗，而返汉代长者之风？此尤可痛也。
兹者天子特以明公为相，复改任铨部，诏旨皆从中出。天下想望丰采，士莫不鼓舞踊跃自矜奋。有光自度已无用于世，而区区所见如此，略为明公陈之，非为一身之进退也。若身之进退，则在明公而已矣。君子伸于知己而诎于不知己，是以冒渎而忘其僭越焉。
(选自《震川先生集》，有删节)
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A. 独亟称明公 亟：屡次
B. 有光之羁穷 羁：漂泊
C. 格天下之士 格：阻止
D. 士莫不鼓舞踊跃自矜奋 矜：庄重
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 张文隐公非常赏识作者，直到去世时，张文隐公还遗憾自己未能向朝廷推荐引进作者。
B. 作者到京城赶考时，因赵阁老已去西蜀，作者只能怀想他如岷山、峨山般的高风亮节。
C. 作者在越中做官时赵阁老回朝任职，作者进京朝觐时赵阁老又南行，两人终未能相见。
D. 赵阁老先任宰相，又改任铨部，皇帝的诏书从该部门发出，天下学子都仰慕他的丰采。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)有光之乡人在明公门下者，亦颇言鄙人姓名，为明公之所垂记。
(2)今所以复有言者，以往年为吏，差知自爱，亦自谓能使鳏寡孤独不失其所。
4.作者写信给赵阁老的目的有哪些？请结合全文简要概括。
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