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上赵阁老书
(明)归有光
有光自应举，连蹇不遇。常恨生当太平之盛，徒抱无穷之志，而年往岁徂，茕然无所向往。时张文隐公知之，时时称之于人。张公垂殁，以不能荐达为恨。然有光尝侍于公，间闻公论当世之士，独亟称明公，谓不惟于文章绝出，他时为国家建弘业者，终有赖焉。有光之乡人在明公门下者，亦颇言鄙人姓名，为明公之所垂记。虽以文隐公之故，然士固有相知者，则有不待付授言语相属而相契舍者矣。
会明公忤时宰，屏居西蜀者十年。有光始获举进士，在京师，思明公而不可见。徒念岷、峨之高，江水之长，怅然而叹。幸与明公生同时，而顾无由一见；以为今世则已矣，徒若读书而慕古人于百世之下。既而为吏越中，明公始复登朝。及入觐，以为可以得见矣，而明公又以南迈。有光时尚在京师。一日，天子忽出手诏，还明公于朝。是时海内之士试都下者四五千人，皆叹天子之明圣能知人如此；明公能自结于天子之知如此。有光又私自喜：道之将行也，文隐公之知人不谬也；有光之羁穷，得所依归也。当是时，官程迫促，又不能迎拜明公于马首。
昨春自越还，遇瞿文懿公于乡，言入朝时，与明公尝以鄙人为荐，有惑于流言者，从中毁之，瞿公因言今世荐士之难：“吾与赵公知子深矣，力足以荐士矣，尚格而不行！”语毕，黯然不乐者久之。
今所以复有言者，以往年为吏，差知自爱，亦自谓能使鳏寡孤独不失其所。顾不惟劳效不得上闻，而持衡之人，用一人之言，格天下之士。使士之有志不负朝廷、为生民计者，徒以不能诡随趋附，横被中伤，乃令晻蔽殁世而不见。使后之欲为循良者以为戒。何以厚天下风俗，而返汉代长者之风？此尤可痛也。
兹者天子特以明公为相，复改任铨部，诏旨皆从中出。天下想望丰采，士莫不鼓舞踊跃自矜奋。有光自度已无用于世，而区区所见如此，略为明公陈之，非为一身之进退也。若身之进退，则在明公而已矣。君子伸于知己而诎于不知己，是以冒渎而忘其僭越焉。
(选自《震川先生集》，有删节)
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A. 独亟称明公 亟：屡次
B. 有光之羁穷 羁：漂泊
C. 格天下之士 格：阻止
D. 士莫不鼓舞踊跃自矜奋 矜：庄重
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 张文隐公非常赏识作者，直到去世时，张文隐公还遗憾自己未能向朝廷推荐引进作者。
B. 作者到京城赶考时，因赵阁老已去西蜀，作者只能怀想他如岷山、峨山般的高风亮节。
C. 作者在越中做官时赵阁老回朝任职，作者进京朝觐时赵阁老又南行，两人终未能相见。
D. 赵阁老先任宰相，又改任铨部，皇帝的诏书从该部门发出，天下学子都仰慕他的丰采。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)有光之乡人在明公门下者，亦颇言鄙人姓名，为明公之所垂记。
(2)今所以复有言者，以往年为吏，差知自爱，亦自谓能使鳏寡孤独不失其所。
4.作者写信给赵阁老的目的有哪些？请结合全文简要概括。
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图，字表圣，河中人也。父舆，大中时为商州刺史。图，咸通十年，归仁绍①榜进士。主司王凝初典绛州，图时方应举，自别墅到郡上谒，去，阍吏遽申司空秀才出郭门。后入郭访亲知，即不造郡斋。公谓其尊敬，愈重之。及知贡，图第四人捷，同年鄙薄者谤曰：“此司空图得一名也。”公颇闻，因宴全榜，宣言曰：“凝叨忝文柄，今年榜帖，专为司空先辈一人而已。”由是名益振。未几，凝为宣、歙观察使，辟置幕府。召拜殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿。卢相携②还朝，过陕、虢，访图，深爱重，留诗曰：“氏族司空贵，官班御史雄。老夫如且在，未可叹途穷。”就属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥遂表为僚佐。携执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。丁黄巢乱，间关至河中，僖宗次凤翔，知制诰、中书舍人。景福中，拜谏议大夫，不赴。昭宗在华州，召为兵部侍郎，以足疾自乞，听还。图家本中条山王官谷，有先人田庐，遂隐不出，作亭榭素室，悉画唐兴节士文人像。尝曰：“某宦情萧索，百事无能。量才一宜休，揣分二宜休。耄而聩三宜休。”遂名其亭曰“三休”。作文以伸志，自号“知非子”、“耐辱居士”。言涉诡激不常，欲免当时之祸。初以风雨夜，得古宝剑，惨淡精灵，尝佩出入。性苦吟，举笔缘兴，几千万篇。自致于绳检之外，豫置冢棺，遇胜日，引客坐圹中，赋诗酌酒，沾醉高歌。客有难者，曰：“君何不广耶？生死一致，吾宁暂游此中哉。”岁时祠祷，与闾里父老鼓舞相乐。时寇盗所过齑粉，独不入谷中，知图贤，如古王蠋也。士民依以避难。后闻哀帝遇弑，不食扼腕，呕血数升而卒，年七十有二。先撰自为文于濯缨亭一鸣窗，今有《一鸣集》三十卷，行于世。
（节选自辛文房《唐才子传》）
（注）①归仁绍：苏州人，唐咸通十年己丑科状元及第，该科进士三十人，其中有司空图。②卢携：唐代名臣，曾任户部侍郎、同中书门下平章事、门下侍郎、兵部尚书等职。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 自别墅到郡上谒 谒：拜见
B. 作亭榭素室 素：无涂饰
C. 言涉诡激不常 涉：涉及
D. 客有难者 难：疑惑
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 司空图父亲司空舆曾担任商州刺史，后来司空图考取进士，又因为主管官员王凝的保举，被朝廷任命为殿中御史使。
B. 卢携还朝任职时，他去看望了司空图，对他推崇赏识并为他留诗，因为他的推荐，司空图被表奏为官，此后官职又有升迁。
C. 司空图曾被授谏议大夫、兵部侍郎等职，他没有赴任或告病还乡，后来司空图隐居于中条山王官谷中，他作文吟诗，举止放达。
D. 司空图贤名在外，在他声誉的庇护下百姓得以免遭寇盗伤害，他忠于皇帝，最后绝食呕血而死，并有文集流传后世。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）凝叨忝文柄，今年榜帖，专为司空先辈一人而已。
（2）君何不广耶？生死一致，吾宁暂游此中哉。
4.根据文章内容，概括司空图的形象特点，不超过30个字。
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蔡泽者，燕人也，游学于诸侯小大甚众，不遇。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲於途。闻应侯任郑安平、王稽，皆负重罪於秦，应侯内惭，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”应侯闻，使人召蔡泽。入，则揖。应侯固不快，及见之，又倨。因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫商君为秦孝公明法令，禁奸本。决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土一室无二事力田稸积习战陈之事。是以兵动而地广，兵休而国富。功已成矣，而逐以车裂。吴起为楚悼王立法，兵震天下，威服诸侯。功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计，免会稽之危，以亡为存，因辱为荣。卒擒劲吴，令越成霸。功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此所谓信而不能诎，往而不能返者也，范蠡知之，超然辟世。今君相秦，计不下席，坐制诸侯。何不以此时归相印，让贤者而授之，退而岩居川观，必有伯夷之廉，长为应侯。愿君孰计之！”应侯曰：“善。”后数日，入朝，曰：“客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。”王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病请归相印。昭王新说蔡泽计画，逐拜为秦相，东收周室。相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗劝民/耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
B.决裂阡陌以静/生民之业而一/其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
C.决裂阡陌/以静生民之业/而一其俗/劝民耕农/利土一室无二/事力田蓄/积习战陈之事
D.决裂阡陌/以静生民之业而一其俗/劝民耕农利土/一室无二事/力田蓄积/习战陈之事
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.釜鬲泛指炊具。釜圆底而无足，鬲口沿外倾，有三个中空的足。柳宗元《非国语》“釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物”中与本文中的“釜鬲”均为此意。
B.揖为古代的拱手礼。亦称执手，根据对象不同，执手时有高、平、下之别。
C.子胥即伍子胥。春秋末期吴国大夫，因封于申，也称申胥。夫差听信太宰伯嚭谗言，以为伍子阴谋倚托齐国反吴，将其赐死。
D.车裂是古代的一种酷刑，将人的头、四肢分别拴在五辆马车上，五车同时分驰，撕裂肢体。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.蔡泽善于抓住时机，扭转局势。他在四方游说处处碰壁之时，打听到应侯因保荐郑安平、王稽犯重罪而心感惭愧，便果断向西入秦。
B.蔡泽长于舆论造势，巧用激将。他派人用言语激怒应侯，顺利获得了被召的机会。
C.蔡泽善于举例说理，多例并举。他用商秧、吴起、大夫种的例子说明了“成功之下，不可久处”的道理，劝应侯功成自退。
D.蔡泽深晓进退盈缩，与时变化。成功说服范雎让贤之后，他乘势而进，做了秦相；后遭人忌恨，怕有祸患，主动请辞。
4.把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）因让之曰:“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?”
（2）客新有从山东来者曰蔡泽，足以寄秦国之政，敢以闻。
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送董邵南序
韩愈
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化易移，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因之有所感也。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”
1.解释下列句子中加点的词。
（1）知其必有合也
（2）董生勉乎哉
（3）矧燕、赵之士出乎其性者哉
（4）聊以吾子之行卜之也
2.作者对董邵南去河北持什么态度？请简要分析。
3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？
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尹焞字彦明，一字德充，世为洛人。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣议，焞曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告颐曰：“焞不复应进士举矣。”颐曰：“子有母在。”焞归告其母，母曰：“吾知汝以善养，不知汝以禄养。”于是终身不就举。颐既没，焞聚徒洛中，非吊丧问疾不出户，士大夫宗仰之。
靖康初，种师道荐焞德行可备劝讲，召至京师，不欲留，赐号和靖处士。次年，金人陷洛，焞阖门被害，焞死复苏，门人舁置山谷中而免。绍兴四年，止于涪，辟三畏斋以居，邦人不识其面。侍读范冲举焞自代，授左宣教郎，充崇政殿说书，以疾辞。范冲奏给五百金为行资，遣漕臣奉诏至涪亲遣。六年，始就道，作文祭颐而后行。
朱震引疾告去，时赵鼎去位，张浚独相，于是召安国，俾以内祠兼侍读，而上章荐焞，谓其所学所养有大过人者，乞令江州守臣疾速津送至国门。复以疾辞，上曰：“焞可谓恬退矣。”诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职。资善堂翊善朱震疾亟，荐焞自代。上指奏牍曰：“震亦荐焞代资善之职，但焞微聩，恐教儿费力尔。”未几，称疾在告，除权礼部侍郎兼侍讲。时金人遣张通古、萧哲来议和，焞上疏又移书秦桧言：“今之上策莫如自治自治之要内则进君子而远小人外则赏当功而罚当罪使主上孝弟通于神明道德成于安强，勿以小智孑义而图大功，不胜幸甚。”疏及书皆不报，于是焞固辞新命。
秦桧当国，得求去之疏，遂不复留。十二年，卒。
当是时，学于程颐之门者固多君子，然求质直弘毅、实体力行若焞者盖鲜。颐尝以“鲁”许之，且曰：“我死，而不失其正者尹氏子也。”
（《宋史·列传一百八十七》）
1.对下列各句中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．尚可以干禄乎哉 干：求取
B．种师道荐焞德行可备劝讲 劝：劝勉
C．门人舁置山谷中而免 舁：抬着
D．除权礼部侍郎兼侍讲 除：免除
2.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．作文祭颐而后行 吾尝跂而望矣
B．不知汝以禄养 虽董之以严刑
C．颐尝以“鲁”许之 无望民之多于邻国也
D．学于程颐之门者固多君子 激于义而死焉者也
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．洛阳人尹焞年少时师事程颐，他德行高尚、正直刚毅，终身不参加科举考试。士大夫们都推崇仰慕他。
B．当时从学于程颐的固然有很多君子，程颐认为尹焞无论学问修养还是实践上均胜人一筹，因此对尹焞寄托了极高的希望。
C．文中对尹焞母亲形象的刻画，点墨不多，却言简义丰，一句话中就可看出她作为母亲对儿子的鼓励支持。
D．文章通过对人物正面言行的刻画，他人举荐的侧面烘托，多角度地表现了尹焞的才华，识时事明进退，淡泊名利的个性。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
今之上策莫如自治自治之要内则进君子而远小人外则赏当功而罚当罪使主上孝弟通于神明道德成于安强
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职
②然求质直弘毅、实体力行若焞者盖鲜
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随州李君墓表
曾国藩
道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第。其兄之子户部主事树人，闻赴京师，将去官持丧。余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。今子之归，礼也。”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生。”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性①刚介，于事无所不敢。凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。人所愈惮，当之愈勇。嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂躏殆遍。随州之西有澴潭者，巨镇也。贼将大掠而窟之。君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列。竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之。君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。其他施于乡者称是。是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。而君亦以武学生入资为都司。于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。次某，孙某某。自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至。树人之官京师，君一资之，如资其兄。其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）
（注）①受性：赋性、天性。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 考终于里第 第：宅第
B. 将揭其行义以视来者 揭：发布
C. 汉沔荆襄蹂躏殆遍 殆：危险
D. 惟君受性刚介 介：耿介
2.请找出下列句子中加点字意思相同的一项是
A. 今子之归，礼也句读之不知，惑之不解
B. 又以礼请，余其可辞奔车朽索，其可忽乎
C. 则为余缕述一一窃为大王不取也
D. 而君亦以武学生入资为都司臣以险衅，夙遭闵凶
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
（2）久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
4.根据第二段，概括李君“受性刚介，于事无所不敢”的具体表现。
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尹焞字彦明。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣①议，焞曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告颐曰：“焞不复应进士举矣。”于是终身不就举。
靖康初，种师道荐焞德行可备劝讲，召至京师，不欲留，赐号和靖处士。户部尚书梅执礼等人合奏：“河南布衣尹淳学穷根本，德备中和，近世招延之士无出其右者。朝廷特召，而命处士以归，使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。望特加识擢，以慰士大夫之望。”不报。
次年，金人陷洛，焞阖门被害，焞死复苏，门人舁置山谷中而免。绍兴四年，止于涪。涪，颐读《易》地也，辟三畏斋以居，邦人不识其面。侍读范冲举焞自代，授左宣教郎，以疾辞。范冲奏给五百金为行资，遣漕臣奉诏至涪亲遣。六年，始就道，作文祭颐而后行。
高宗渡江，赵鼎去位，张浚独相，上章荐焞，谓其所学所养有大过人者，乞令江州守臣疾速津送至国门，复以疾辞。上曰：“焞可谓恬退矣。”诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职。未几，称疾在告，除权礼部侍郎兼侍讲。
时金人遣张通古、萧哲来议和，焞上疏曰：“臣伏见本朝有辽、金之祸，亘古未闻，中国无人，致其猾乱。今又为此议，则人心日去。不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？”又移书秦桧言：“今北使在廷天下忧愤若和议一成彼日益强我日益怠侵寻朘削天下有被发左衽之忧天下之人痛恨切骨，金人狼虎贪噬之性，不言可见。天下方将以此望于相公，觊有以革其已然，岂意为之已。甚乎。”疏及书皆不报，于是焞固辞新命。引年告老，转一官致仕。十二年，卒。
（《宋史·列传一百八十七》）
【注释】①宋徽宗崇宁元年（1102），奸臣蔡京把反对王安石变法的司马光等保守派官员视为奸党，称为“元祐党人”，加以打击。程颐名列其中。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正
确的一项是（ ）A. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/
B. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/
C. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/
D. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 发策，指发出的策问。古代科举考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，内容常关涉国家大事。
B. 处士，古代指有才能而不被赏识、不被重用的官员，后来也泛指有才德而隐居不愿做官的读书人。
C. 布衣，即麻布制成的衣服，古代平民不能着锦绣之服，多着布衣，因而常用“布衣”来借指平民。
D. 致仕，指古代官员交换官职，即退休。官员正常退休叫作“致仕”，源于周代，汉朝以后形成固定制度。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 尹焞敬待老师。他因不愿诋毁老师程颐而放弃科举考试；朝廷征召他，他祭祀老师之后才上路。
B. 程颐德才兼备。户部尚书梅执礼等人认为，在学问和品德方面，近年招揽的士人没有能超过他的。
C. 尹焞淡泊仕途。他多次受到举荐和征召，但屡次推辞，皇上认为他“恬退”而授予“处士”之号。
D. 尹焞反对议和。金人遣使议和，他上书朝廷并致信秦桧，直言陈述和议的危害，但都没有得到回复。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。
（2）不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？
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尹焞①字彦明。少师事程颐，尝应举，发策有诛元祐诸臣②议，焞曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告颐曰：“焞不复应进士举矣。”于是终身不就举。
靖康初，种师道荐焞德行可备劝讲，召至京师，不欲留，赐号和靖处士。户部尚书梅执礼等人合奏：“河南布衣尹淳学穷根本，德备中和，近世招延之士无出其右者。朝廷特召，而命处士以归，使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。望特加识擢，以慰士大夫之望。”不报。
次年，金人陷洛，焞阖门被害，焞死复苏。绍兴四年，止于涪。涪，颐读《易》地也，辟三畏斋以居，邦人不识其面。侍读范冲举焞自代，授左宣教郎，以疾辞。范冲奏给五百金为行资，遣漕臣奉诏至涪亲遣。六年，始就道，作文祭颐而后行。
高宗渡江，赵鼎去位，张浚独相，上章荐焞，谓其所学所养有大过人者，乞令江州守臣疾速津送至国门，复以疾辞。上曰：“焞可谓恬退矣。”诏以秘书郎兼说书，趣起之，焞始入见就职。未几，称疾在告，除权礼部侍郎兼侍讲。
时金人遣张通古、萧哲来议和，焞上疏曰：“臣伏见本朝有辽、金之祸，亘古未闻，中国无人，致其猾乱。今又为此议，则人心日去。不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？”又移书秦桧言：“今北使在廷天下忧愤若和议一成彼日益强我日益怠侵寻朘削天下有被发左衽之忧天下之人痛恨切骨，金人狼虎贪噬之性，不言可见。天下方将以此望于相公，觊有以革其已然，岂意为之已。甚乎。”疏及书皆不报，于是焞固辞新命。引年告老，转一官致仕。十二年，卒。
《宋史·列传一百八十七》）
【注释】①焞：tūn②宋徽宗崇宁元年（1102），奸臣蔡京把反对王安石变法的司马光等保守派官员视为奸党，称为“元祐党人”，加以打击。程颐名列其中。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/
B. 今北使在/廷天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/
C. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削/天下有被发左衽之忧/
D. 今北使在廷/天下忧愤/若和议一成/彼日益强/我日益怠/侵寻朘削天下/有被发左衽之忧/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 发策，指发出的策问。古代科举考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，内容常关涉国家大事。
B. 处士，古代指有才德而隐居不愿做官的读书人，后成为善于自处，不求闻达于当时的清高代号。
C. 除权，都是指授予官职，类似的词还有拜、授等。其他表示提升官职的词有迁、擢、升等，表示降免官职的词有谪、废、黜等。
D. 致仕，指古代官员交还官职，即退休。官员正常退休叫作“致仕”，源于周代，汉朝以后形成固定制度。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 尹焞敬待老师。他因不愿诋毁老师程颐而放弃科举考试；朝廷征召他，他祭祀老师之后才上路。
B. 尹焞淡泊仕途。他多次受到举荐和征召，但屡次推辞，皇上认为他“恬退”而授予“处士”之号。
C. 程颐德才兼备。户部尚书梅执礼等人认为，在学问和品德方面，近年招揽的士人没有能超过他的。
D. 尹焞反对议和。金人遣使议和，他上书朝廷并致信秦桧，直言陈述和议的危害，但都没有得到回复。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使焞韬藏国器，不为时用，未副陛下侧席求贤之意。
（2）不识陛下未尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？
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阅读下面的文言文，完成各题。
图，字表圣，河中人也。父舆，大中时为商州刺史。图，咸通十年，归仁绍①榜进士。主司王凝初典绛州，图时方应举，自别墅到郡上谒，去，阍吏遽申司空秀才出郭门。后入郭访亲知，即不造郡斋。公谓其尊敬，愈重之。及知贡，图第四人捷，同年鄙薄者谤曰：“此司空图得一名也。” 公颇闻，因宴全榜，宣言曰：“凝叨忝文柄，今年榜帖，专为司空先辈一人而已。”由是名益振。未几，凝为宣、歙观察使，辟置幕府。召拜殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿。卢相携②还朝，过陕、虢，访图，深爱重，留诗曰：“氏族司空贵，官班御史雄。老夫如且在，未可叹途穷。”就属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥遂表为僚佐。携执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。丁黄巢乱，间关至河中，僖宗次凤翔，知制诰、中书舍人。景福中，拜谏议大夫，不赴。昭宗在华州，召为兵部侍郎，以足疾自乞，听还。图家本中条山王官谷，有先人田庐，遂隐不出，作亭榭素室，悉画唐兴节士文人像。尝曰：“某宦情萧索，百事无能。量才一宜休，揣分二宜休。耄而聩三宜休。”遂名其亭曰“三休”。作文以伸志，自号“知非子”、“耐辱居士”。言涉诡激不常，欲免当时之祸。初以风雨夜，得古宝剑，惨淡精灵，尝佩出入。性苦吟，举笔缘兴，几千万篇。自致于绳检之外，豫置冢棺，遇胜日，引客坐圹中，赋诗酌酒，沾醉高歌。客有难者，曰：“君何不广耶？生死一致，吾宁暂游此中哉。”岁时祠祷，与闾里父老鼓舞相乐。时寇盗所过齑粉，独不入谷中，知图贤，如古王蠋也。士民依以避难。后闻哀帝遇弑，不食扼腕，呕血数升而卒，年七十有二。先撰自为文于濯缨亭一鸣窗，今有《一鸣集》三十卷，行于世。
（节选自辛文房《唐才子传》）
（注）①归仁绍：苏州人，唐咸通十年己丑科状元及第，该科进士三十人，其中有司空图。②卢携：唐代名臣，曾任户部侍郎、同中书门下平章事、门下侍郎、兵部尚书等职。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 自别墅到郡上谒：拜见
B. 作亭榭素室：无涂饰
C. 言涉诡激不常：涉及
D. 客有难者：疑惑
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 司空图父亲司空舆曾担任商州刺史，后来司空图考取进士，又因为主管官员王凝的保举，被朝廷任命为殿中御史使。
B. 卢携还朝任职时，他去看望了司空图，对他推崇赏识并为他留诗，因为他的推荐，司空图被表奏为官，此后官职又有升迁。
C. 司空图曾被授谏议大夫、兵部侍郎等职，他没有赴任或告病还乡，后来司空图隐居于中条山王官谷中，他作文吟诗，举止放达。
D. 司空图贤名在外，在他声誉的庇护下百姓得以免遭寇盗伤害，他忠于皇帝，最后绝食呕血而死，并有文集流传后世。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）凝叨忝文柄，今年榜帖，专为司空先辈一人而已。
（2）君何不广耶？生死一致，吾宁暂游此中哉。
4.根据文章内容，概括司空图的形象特点，不超过30个字。
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阅读下面的言文，完成下列小题。
张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”登进士第，拜校书郎。九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第。前后数四，每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书今，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初令九龄草诏九龄言于说曰官爵者天下之公器德望为先劳旧次焉若颠倒衣裳则讥谤起矣曰：“悠悠之谈，何足虑也！”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公仰，上必阿：“风度得如九龄否？”又与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。遇疾卒，年六十八，谥曰文献。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，遗使就韶州致祭。
（节选自《旧唐书·张九龄传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 初/令九龄草诏/九龄言于说/曰官爵者/天下之公器/德望为先/劳旧次/焉若颠倒衣裳/则讥谤起矣/
B. 初/令九龄草诏/九龄言于说/曰官爵者/天下之公器/德望为先/劳旧次焉/若颠倒衣裳/则讥谤起矣/
C. 初/令九龄草诏/九龄言于说曰/官爵者/天下之公器/德望为先/劳旧次/焉若颠倒衣裳/则讥谤起矣/
D. 初/令九龄草诏/九龄言于说曰/官爵者/天下之公器/德望为先/劳旧次焉/若颠倒衣裳/则讥谤起矣/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。
B. 丁母丧，“丁”即“遭受”，“丁母丧”即“遭受母亲的丧事”，也称作“丁母忧”“丁外艰”。
C. 故事，在文中指旧事、先例，这与《六回论》中“而从六国破亡之故事”意思相同。
D. 褒赠，“赠”是朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，对活着的官员则用“封”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张九龄才华突出，受人赏识：他善写文章且少年时便受到广州刺史王方庆的赞赏；张说也常向皇帝推荐张九龄为学士，以备皇帝咨询。
B. 张九龄为官忠直，敢于劝谏。皇帝东巡，举行祭祀天地大礼时，张九龄劝说张说不要违规提拔亲近的官员，他未听从；张九龄反对重用牛仙客，玄宗接受了他的建议。
C. 张九龄风度不凡，结交友善。后任宰相向唐玄宗推荐公卿时，玄宗都会询问此人是否有张九龄的风度；他与严挺之等有才干的人相处友善，交往始终不改变。
D. 张九龄目光长远，有预见性。他在皇帝赦免安禄山的时候指出安禄山有叛逆之心，将来必成祸患，应该除去，后来玄宗逃亡蜀地时还追念他的先知先觉。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第。
（2）时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。
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确的一项是（ ）