中国古代“广种未必多收”已为人熟诵;农谚云“锄头底下三分泽”:贾思勰曾告诫:“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶”。材料意在强调中国古代农业
A. 生产技术的成熟
B. 粮食产量的稳定
C. 精耕细作的重要
D. 生产效率的低下
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中国古代“广种未必多收”已为人熟诵;农谚云“锄头底下三分泽”:贾思勰曾告诫:“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶”。材料意在强调中国古代农业
A. 生产技术的成熟
B. 粮食产量的稳定
C. 精耕细作的重要
D. 生产效率的低下
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中国古代“广种未必多收”已为人熟诵;农谚云“锄头底下三分泽”:贾思勰曾告诫:“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶”。这意在强调中国古代农业
A. 精耕细作的重要
B. 粮食产量的稳定
C. 生产技术的成熟
D. 生产效率的低下
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中国古代“广种未必多收”已为人熟诵;农谚云“锄头底下三分泽”;贾思勰曾告诫:“凡人家营田,需量己力,宁可少好,不可多恶”。这意在强调中国古代农业
A. 精耕细作的重要
B. 粮食产量的稳定
C. 生产技术的成熟
D. 生产效率的低下
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晋代博玄提出:“不务多其顷亩,但务修其功力。”后魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。反映了我国古代农业的经营思想是
A、趋利避害 B、精耕细作 C、量力而行 D、扬长避短
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晋代博玄提出:“不务多其顷亩,但务修其功力。”后魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。反映了我国古代农业的经营思想是( )
A. 趋利避害 B. 精耕细作 C. 量力而行 D. 扬长避短
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晋代博玄提出“不务多其顷亩,但务修其功力”。北魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。材料反映的我国古代农业的经营思想是
A. 趋利避害 B. 精耕细作 C. 量力而行 D. 扬长避短
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(题文)晋代博玄提出“不务多其顷亩,但务修其功力”。北魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。材料反映的我国古代农业的经营思想是
A. 趋利避害 B. 精耕细作 C. 量力而行 D. 扬长避短
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南宋初期农学家陈敷说:“……多虚不如少实,广种不如狭收”,元代农学家王祯说:“凡人家营田,皆当量力。宁可少好,不可多恶。”明末江南农学家沈氏说:“作家第一要勤耕多壅,少种多收。”材料表明从南宋到明朝的农业生产中
A. 集约经营的出现 B. 精耕细作的传承
C. 单位产量的提高 D. 勤俭精神的发扬
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宋代农学家陈敷说:“多虚不如少实,广种不如狭收”。元代农学家王祯说:“凡人家营田,皆当量力。宁可少好,不可多恶。”明末江南农学家沈氏说:“作家第一要勤耕多壅,少种多收。”材料表明从南宋到明朝的农业生产中
A. 人地矛盾的显现
B. 精耕细作的传承
C. 小农经济的延续
D. 农业技术的积累
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古代罗马文明为人类政治文明留下的宝贵遗产是法律制度,古罗马颁布的民法大全中规定:“宁可让罪犯逃脱惩罚,也不可枉屈一人。”这表明罗马法
A.具有较为明显的习惯法的传统
B.内容庞杂且受行政因素影响
C.体现疑罪从无的人文主义精神
D.是封建君主专制思想的起源
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