阅读材料，完成下列要求。材料一 在林则徐、魏源等人“师夷长技以制夷”思想的启蒙下，受两次鸦...

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材料一　 在林则徐、魏源等人“师夷长技以制夷”思想的启蒙下，受两次鸦片战争失败的刺激，学习西方、变法图强已经获得越来越多的共识。开明士大夫和部分掌权官员开举打出“自强”“求富”的旗号，一种以自强为基础的重商主义思潮开始深化取代经世致用思想，愈来愈成为社会的主流思潮……在这批人物中，比较有代表性的有王韬、郑观应等，而在实践领域中，则以奕诉、曾国藩、李鸿章等晚清重臣为代表……王韬指出：“且夫通商之益有三：工匠娴于艺术者得以自食其力，游手好闲之徒得有所归，商富即国富，一旦有事，可以供糈饷，此西国所以恃商为国本。”他又指出：“英国以商为本，以兵为辅，商之所往，兵亦至焉。”中国也应该“兵力、商力两者并用，则方无意外之虞”。

材料二　 严复说：“自由贸易非他，尽其国地利、民力二者出货之能，恣贾商之公平为竞，以使物产极于至廉而已。”进步思想家陈炽写了《劝工强国论》，强调对一个国家来说，“一富一贫，一强一弱，一兴一废，一存一亡，而皆以劝工之一言，为旋转乾坤之枢纽。”1895年，张謇批驳郑观应等人提出的“以商立国”的号召，提出了“富民强国之本在于工”……从农业与工业的相互关系的角度阐述了立国之本在实业的重要思想。张謇进一步提出了以“稀铁主义”为主线纲领的机器大工业的发展计划，并围绕棉、铁两种行业的发展配合作为起点，来推动国民经济各部门进行工业化的主张。

——以上材料均摘编自刘斌《近代中国经济思潮变迁研究》

（1）根据材料一，概括19世纪中期中国重商主义思潮的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明19世纪末中国经济思想的变化，并分析变化的原因。

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材料一　 以魏源为代表的敏锐的思想家们，在鸦片战争失败后一系列奇耻大辱的刺激下，从“天朝大国”、“夏夷之辨”心态中觉醒，并且眼光开始越出“天朝”的围墙，用具有近代意义的世界观念来关注围墙外的世界。他们一面批判为“天朝”依旧作论证的宋学和对国计民生无用的汉学，一面揭起了新学风的旗帜，他们用新奇的目光审视外域世界，写成了一部部介绍外域史地、风土人情的著作。如萧令裕的《记英吉利》、林则徐的《四洲志》等，开辟了“睁眼看世界”的新天地。这种开天辟地的思想正是近代开放意识的觉醒，封建“天下”旧观念的瓦解。

——王敬川《论魏源的世界意识》

（1）根据材料一并结合所学知识，简述中国近代开放意识觉醒的积极作用。

材料二　 当我们纪念“五四运动”80周年的时候，会发现“五四运动”作为与当代中国命运密切相关的伟大历史事件，几乎浓缩了西方社会多国数百年的文艺复兴、宗教改革、资产阶级政治革命、科学革命、民族运动、工人运动、社会主义运动等西方近现代社会运动目标的全部要求，几乎集中了近现代中国全部矛盾和力量……“五四运动”的时代复合性特征和中国现代化的时代浓缩性特征，归根结底是中外发展的“时代差”造成的：当西方社会已步入现代社会向后现代社会瞻望的时候，中国还在中古社会徘徊。中外发展上呈现的“时代差”给中国的近代化造成一种两难选择。这就是中国现代化特有的循常与超越的二难、移植与畸变的难题、现代与传统的冲突。

——摘编自张连国《论五四运动在中国现代化转折点中的时代复合性特点》

（2）结合所学知识，说明材料中中国近代现代化特有的“循常”与“超越”的主要含义并指出出现这一变化的主要原因。

材料三　 从中外历史来看，任何成功的改革或变革总是首先在观念层面进行更新和转换，通过宣传新思想、新理念、新理论，更新人们的观念，解放人们的思想，并在社会各阶层取得广泛共识，才有可能使改革顺利进行并取得成功。

——《改革开放40年成功的“中国密码”》

（3）试结合中国改革开放的史实论证材料三的观点（要求：观点明确、史论结合，言之成理）。

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材料一19世纪30年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度，其中对美国国会的介绍最为详细。与议会思想率先传入形成反差的是，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不是宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”、“法律面前人人平等”、“宪法至上”、“制宪”、“违宪”等内容的法律化、制度化、神圣化，在专制政体板结的时代很难传播。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。

材料二1895年，郑观应在诗中鼓吹：议院固宜设，宪法亦须编，宪法不行专制严，官吏权重民太贱，妄谈国政罪重科，上下隔阂人心涣。1898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行……采择万国律例，定宪法公私之分。”

材料三1902年出版的《世界地理学》一书，不仅介绍了立法、行政、司法三权分立学说，还专门介绍了日本的责任内阁制：“行政部，内阁总理为首，其下外务、内务、大藏、陆军、海军、司法、文部、农商务、递信凡九省，皆有大臣。”“所谓责任内阁者，此责任二字，非对于君主而言，对于议会而言

——以上均摘自袁行霈《中华文明史》

（1）依据材料一，指出近代中国人对宪法了解相对滞后的原因。

（2）阅读材料二，结合所学知识，分析郑观应、康有为等人先后强调宪法重要性的意图是什么？

（3）综合上述材料，概述近代以来中国人接受西方宪政思想的演变过程。在此思想影响下，20世纪初期，中国进行了哪些宪政建设的有益探索？

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材料19世纪晚清重大历史事件简表

——摘编自中国社会科学院历史研究所《中国历史年表》

从表中提取各领域相互关联的历史信息，自拟论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

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西方中国观的变迁

——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》

从上表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。

（要求：中外关联，史论结合，逻辑严密。提示：可以提取4个时期的完整信息，也可以提取2个及以上时期的信息进行答题。）

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阅读材料，完成下列要求。

西方中国观的变迁

——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》

从上表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。

（要求：中外关联，史论结合，逻辑严密。提示：可以提取4个时期的完整信息，也可以提取2个及以上时期的信息进行答题。）

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表1　 西方中国观的变迁

——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》

表1为16～20世纪30—40年代西方中国观的变迁有关言论。请从表中提取2个相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

表1西方中国观的变迁

——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》

表1为16～20世纪30—40年代西方中国观的变迁有关言论。请从表中提取2个相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

表1西方中国观的变迁

——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》

表1为16～20世纪30-40年代西方中国观的变迁有关言论。从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述（要求：写明论题，中外关联，史论结合。提示：可以提取4个时期的完整信息，也可以提取2个及以上时期的信息进行答题）

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材料一中华文明源远流长，殷周时期在法律思想方面积累了丰富的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展，诸如德治、人治、法治、礼治、德刑关系等法律思想都在这一时期确立。经过争鸣和辩驳，各学派相互借鉴与吸收。汉代春秋决狱开始，中国法律逐渐走上了儒家化的道路，将儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇权、改造新儒学，契合了统治者加强统治、维护大一统的需要。《唐律疏议》提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”，标志着礼法结合的全面完成，儒家思想遂成为了封建法律的正统思想，自此历朝均沿袭不变，并对后世传统法制产生了深刻而广泛的影响。

——摘编自付银《中国近代法律观念的转型》

材料二　 鸦片战争加速了中国传统法律的转型。龚自珍、魏源等从自救的角度对清朝的律例与司法制度展开了批判。林则徐首倡“睁眼看世界”，主持编译了《各国律例》01902年，英美等国表示，如清政府改变司法现状“皆臻完善”，可以放弃领事裁判权。清政府不得不“参酌各国法律”，修订现行律例。1905年，清政府以西方资产阶级法典为立法模式，大规模移植西方国家的法律制度，开始法典编纂工作。1912年，南京临时政府参议院颁布了《中华民国临时约法》，这是中国近代历史上第一部资产阶级民主宪法。

——摘编自石田琢智（日本）《中日法律的近代转型的比较分析》

（1）根据材料一和所学知识，归纳古代中国传统法律思想的特点，并分析产生这些特点的原因。

（2）根据材料二和所学知识，分析近代以来中国传统法律制度向近代法律制度转型的原因。

（3）根据材料二并结合所学知识，说明近代中国法律制度转型的意义。

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