阅读下列材料：材料一 我们对一个在强大邻邦压境下的小国不论抱有多大同情，但总不能仅仅为了它...

阅读下列材料：

材料一　 我们对一个在强大邻邦压境下的小国不论抱有多大同情，但总不能仅仅为了它而不顾一切地使整个大不列颠帝国卷入一场战争。如果我们不得不进行战争的话，那也必须为了比这更为重大的问题。

——1939年11月张伯伦在下院的演说

材料二　 我们的目的是什么？我可以用一个词来答复：胜利——不惜一切代价去争取胜利……无论道路多么遥远和艰难，也要去争取胜利；因为没有胜利，就不能生存。……

——1940年5月丘吉尔在英国下议院的演讲

（1）概括材料一中张伯伦的主要主张。

（2）概括材料二中丘吉尔的主要主张，分析英国改变态度的原因。

（3）两人主张的实质一样吗？为什么？

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阅读下列材料

我们对于一个在强大邻邦压境下的小国不论抱有多大同情，但总不能仅仅为了它而不顾一切的使整个大不列颠帝国卷入一场战争。如果我们不得不进行战斗的话，那也必须为了比这更大的问题

——张伯伦

回答：

（1）讲这段话的张伯伦是什么人？这段话发表于哪一年？

（2）材料中的“强大邻邦”和“小国”分别指哪两个国家？当时它们之间发生了什么事？结果如何？

（3）张伯伦讲这段话是为他的什么政策进行辩护？

（4）请你用一句话概括此政策的教训。

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1938年张伯伦说：“我们对一个在强大邻邦压境下的小国不论抱有多大同情，但总不能仅仅为了它而不顾一切地使整个大不列颠帝国卷入一场战争。”英国该外交政策（　　）

A. 长期保全了英国的既得利益　　 B. 直接导致法西斯轴心国集团的形成

C. 不利于反法西斯国家的团结　　 D. 在德国入侵波兰战役中发展到顶峰

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1938年9月27日英国首相张伯伦发表广播演讲：“我们在对一个强大邻邦压境下的小国不论抱有多大的同情，但总是不能仅仅为了它不顾一切的使整个不列颠帝国卷入一场战争。”这里的“小国”指(　　)

A．荷兰　　　　　　　　 B．奥地利　　　　　　

C．波兰　　　　　　　　 D．捷克斯洛伐克

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1938年9月，英国首相张伯伦说：“我们对一个强大邻邦压境下的小国不论抱有多大的同情，但总不能仅仅为了它而不顾一切地使整个不列颠帝国卷入一场战争。”这段话表明

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阅读下列材料：

材料一美国今天是一个强大的国家，没有任何一个国家比它更强大了。……这意味着，我们拥有这样的力量，就得挑起领导的担子并承担责任。……这是美国外交政策的转折点，它现在宣布，不论什么地方，不论直接或间接侵略威胁了和平，都与美国安全利益有关。

——1947年美国总统杜鲁门的讲话

材料二美国将参加各盟国和朋友的防务和发展活动，但是美国不能而且也不会制定全部方案，拟订全部计划，执行全部决定，负起保卫世界自由国家的全部责任。只有在我们的帮助真正起作用，并且被认为符合我们利益的时候，我们才会给予帮助。……伙伴关系和实力是持久和平大厦的两个支柱，谈判则是第三个支柱。因为通过我们愿意同共产党国家以公平和认真的方法讨论分歧的态度，可以更加令人信服地说明我们是致力于和平的。

——美国总统尼克松1970年对外政策报告

请回答：

（1）结合材料一、二，说明尼克松的对外政策同战后初期杜鲁门的外交政策有什么不同，其原因是什么？

（2）材料二与材料一相比，反映出美国对苏联的政策有何变化？

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阅读下列材料，回答问题：

材料一  为了制止进攻性力量的增长，将开始严密封锁运往古巴的一切进攻性的军事装备。从任何国家或港口驶往古巴的不论什么种类的一切船只，如果发现载有进攻性武器，将迫使他们转回。

本国的政策是把从古巴对西半球任何国家发射的任何核导弹看成是苏联对美国的进攻，需要对苏联做出充分报复性的反应。

——肯尼迪关于封锁古巴的演说（1962年10月22日）

材料二  ······因此，怎么可以得出您现在所做出的那种完全不正确的解释，也就是说，古巴的武器是进攻性的？古巴领土上的武器都是防御性的，这一点我请您相信，而且，我们是应古巴政府的请求才把武器运往古巴的，纯粹是为了防御。可您却还在说这是进攻性武器。只要不发生入侵古巴或袭击苏联和我们的其他邻国的事情，这些武器当然现在和将来都不会对任何人构成威胁。因为它们没有攻击目标。

——赫鲁晓夫致肯尼迪的信（摘录）（1962年10月26日）

材料三 ······我认为，在我们同所有亚洲友邦的关系方面，现在应当十分强调一下两点：第一，我们将恪守我们的条约义务，例如我们根据东南亚条约组织对泰国的条约义务；但是，第二，在国内安全问题上，在军事防务问题上，除非受到一个大国的带有核武器的威胁，美国将鼓励并有权逐渐由亚洲各国自己来处理，自己承担起解决的责任。

——尼克松在关岛关于亚洲政策的讲话（1969年7月25日）

1、根据材料一和材料二，肯尼迪和赫鲁晓夫争论的焦点是什么？（4分）这次危机的结果说明了什么问题？（2分）

2、根据材料三，指出“尼克松主义（关岛主义）”的核心内容是什么？（4分）结合所学知识，指出尼克松这一新外交方针出台的背景和目的是什么？（5分）

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阅读下列材料：

材料一中国古代政治文明是多元政治文明现象构成的有机整体，提出了具有平等、民主、公平价值的社会理想。老子的“小国寡民”、《礼记·礼运》中描述的“大同”社会、陶渊明的“世外桃源”等，这些理想模式为政治家提供了治国安邦的借鉴和参考，更为普通人民提供了种种希望和企盼。中国古代政治活动都围绕着政治制度而展开，如科举制度、监察制度、政治信息沟通制度等。……中国古代形成了“礼乐刑政，综合为治”的政治管理理念。政治改革行为本身及其成果和积累的丰富经验也是中国古代政治行为文明的重要体现。

——摘编自谢俊春《论中国古代政治文明及其现代价值》

材料二众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼兹、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的主张，而在此进程中他们本人亦受到了教育和影响。在欧洲，在以法国大革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地影响了美国民主的发展。……以法国重农学派的权威魁奈为代表的一批启蒙学者认为，中国从中央到地方都办学校，重视教育，“有教无类”“学而优则仕”“选贤任能”和“科举考试”的教育制度，是中国政治制度的基础。这一点，不仅成为他们反对欧洲贵族世袭制度的思想武器，也成为当时欧洲教育改革的一个思想来源。

——摘编自王殿卿《中国古代政治文化与欧洲近代民主》

（1）据材料一并结合所学知识，概括构成中国古代政治文明的多元政治文明因素并阐述多元因素之间的关系。

（2）据材料二并结合所学知识，概括中国古代政治文化对近代西方社会的影响分析当时中西文化交流的背景。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；

如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。

——[法]孟德斯鸠：《论法的精神》（1748年）

材料二　 当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。

——摘编自[法]托克维尔《论美国的民主》（1835年）等

（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。

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阅读下列材料，回答相关问题：材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。孟德斯鸠：《论法的精神》（1748年）材料二社会契约，他不是上级与下级之间的一种约定，它是共同体和其各个成员之间的一种约定。它以社会契约为基础，是合法的一种约定；它对一切人一视同仁，是公平的一种约定；它除了公共幸福之外，不能再有任何其他的目的，是有益的一种约定；他有公共力量和最高权力做保障，是稳定的一种约定。卢梭《社会契约》
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与卢梭的主要观点。
（2）孟德斯鸠和卢梭的主张是在什么背景下提出的？他们所生活的时代社会主流思想有何特点？

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