有人评价19世纪某画家的画作，认为它是“对美与真实的否定”。有人挖苦说：“毛坯的糊墙纸也比...

有人评价19世纪某画家的画作，认为它是“对美与真实的否定”。 有人挖苦说:“毛坯的糊墙纸也比它完整!”也有人说这位画家“在意的不是局部细节的真实和完善，而是变动不居的光色和由此产生的氛围”。下列美术作品的风格与评价相吻合的是

A. 《自由引导人民》　　 B. 《坐在椅子上的女人》　　 C. 《向日葵》　　 D. 《日出印象》

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有人评价19世纪某画家的画作，认为它是“对美与真实的否定”。有人挖苦说：“毛坯的糊墙纸也比它完整！”也有人说这位画家“在意的不是局部细节的真实和完善，而是变动不拘的光色和由此产生的氛围”。下列美术作品的风格与评价相吻合的是

A.

B.

C.

D.

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1874年，在一次画展上，一位评论家看到莫奈的《日出·印象》时，曾经尖刻地指出：“毛坯的糊墙纸也比这海景完整！”这充分表明了莫奈的作品

A. 以几何体构形，支离破碎

B. 立足社会真貌，针砭时弊

C. 另辟蹊径，有悖传统艺术

D. 画面混乱，布局毫无章法

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下面是荷兰画家维米尔的作品《窗前读信的少女》，画中的少女身穿蓝衣，正在窗前读信，光线透过窗户打在读信的少女的身上，显得恬静唯美。此画作的艺术特点是

A. 抒发作者的情感

B. 反映真实的生活

C. 追求外光与色彩

D. 创作的手法怪异

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该图所示的是俄国画家列宾在19世纪80年代完成的代表作。该作品属于

A.现实主义画作     B.印象主义画作

C.立体主义画作     D.浪漫主义画作

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下图所示的是俄国画家列宾在19世纪80年代完成的代表作，该作品属于现实主义画作。

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在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》，这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于

A．不再是以宗教人物作为题材

B．体现生命的真实而非神

C．反映资产阶级对现世生活的追求

D．借以对黑暗社会的批判

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有学者评价某画家的创作风格，“打破了自文艺复兴以来就一直流行的作品中的连贯性，并沉浸在爱因斯坦的世界里，将时间和空间同时表现在一个相对的关系中。”这位画家最有可能是(　 )

A．凡·高        　　 B．列宾

C．莫奈         D．毕加索

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有学者评价某画家的创作风格，“打破了自文艺复兴以来就一直流行的作品中的连贯性，并沉浸在爱因斯坦的世界里，将时间和空间同时表现在一个相对的关系中。”这位画家最有可能是

A．凡·高

B．列宾

C．莫奈

D．毕加索

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阅读材料，完成下列要求。

中国历史上，宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。

材料一　 宋儒通过对经典的研究，发现经典并非“圣道之全”，经典中还有不少阙文。不仅秦始皇焚书造成五经残缺，儒家经典在流传过程中也产生很多错误，影响了人们对圣人之道的理解。此外，不少宋儒还认为经典有牴牾（牴牾：矛盾、冲突）之处，经典所记与历史事实有出入，经典中的一些内容立意并不高远，值得怀疑。有些人还指出六经之中的一些观念，也与社会现实有矛盾。宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区，指出治经应以切于实用为目的，应以讲明圣道、求得义理为旨归。因此，面对异质文化的严峻挑战，首先要起来维护儒家主体文化的神圣性，特别是发掘儒家文化的内在价值，这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。

——整理自人民网：宋代疑古思潮简论

材料二　 随着20世纪初新文化运动的兴起，中国史学界“疑古”思潮再兴，对以司马迁《史记》为代表所记载的夏商周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。1919年，胡适提出：“对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度”。20世纪20年代，以顾颉刚为代表的“古史辨”学派，通过疑古书、疑古事、疑古人的方式，提出以往的古史都是“层累地造成的”，从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。顾颉刚否认夏禹的存在，他通过对古史传说及《说文》的考证，认为“禹不是人而是一种动物——虫”。

——整理自刘毓庆：《中国历史上的三次疑古思潮及其意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出宋代“疑古”思潮的背景和特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较指出两次“疑古”思潮的不同点，简要评价20世纪初的“疑古”思潮。

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