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孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《与》，年九十余，老不可征。乃诏太常使人往受之太常遣错受《尚书》伏生所还因上便宜事，以《书》称说。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。诸侯皆喧哗疾晁错，错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“ 固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“ 吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
(《史记·袁盎晁错列传》节选，有删改)
晁错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸于弱，大封同姓，封三庶草，分天下半，今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反，削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”
诸侯既新削罚，振恐，多怨是错。吴王先起兵，诸侯遂并力发兵西。吴王发使遣诸侯书曰：“以汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸人,诳乱天下,欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。”
七国反书闻天子，上问袁盎曰：“君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎？今吴楚反，于公何如？”盎对曰：“吴楚以反为名，西共诛是错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使故吴楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。”后十余日，错斩东市。则遣袁盎奉使告吴。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”
(《史记·吴王濞列传》节选，有删改)
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭干沟渎，亡益救败，未全共宗，悲夫!
(《汉书·袁盎晁错传》节选，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.乃诏太常使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所/还因上便宜事/以《书》称说
B.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所/还/因上便宜事/以《书》称说
C.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说
D.乃诏太常/使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通艺、从事教授生徒的官职。
B.“煮海”，一种古老的利用海水提炼海盐的方法。相传此法始于黄帝之臣夙沙氏。《世本》书中有“夙沙氏煮海为盐”的字句。
C.“社稷”，社为谷神，稷为土神，是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈国事太平，五谷丰登。
D.“赞”，用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多，如《左传》称“君子曰”，《史记》称“太史公曰”，《三国志》称“评曰”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.晁错主张削减诸侯的封地，此举招致诸侯们的反对，晁父担心晁错安危，赶来劝说，晁错却不为所动，晁父伤心自杀。
B.景帝听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后，为自己的决定而懊悔。
C.晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满，盛气凌人，利用矿山采铜铸钱，煮海水制盐，招诱天下流亡人口，图谋叛乱。
D.袁盎主张斩杀晁错，赦免吴、楚七国的罪过，恢复诸侯原来被削减的封地，这样就能兵不血刃结束战争。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
（2）其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，未全其宗。
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晁错者，颖川人也，学申、商刑名于轵张恢先所。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，（1）太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者何也”晁错曰：（2）“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（《史记•袁盎晁错列传》，有删节）
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。
（《汉书•袁盎晁错传》）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
B.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
C.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
D.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
2.下列对文中加线词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“刑名”是指战国时以商鞅、申不害为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称为“刑名之学”，亦省作“刑名”。
B.“孝文”是指汉文帝，“孝文”是他的庙号。汉代因为倡导以孝治天下，在皇帝的庙号中都有个孝字，如孝惠、孝文、孝武等。
C.《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它是儒家经典之一，尚即上，《尚书》就是“上古的书”。
D.“赵母指括”是指战国时赵括出征，他的母亲上书称儿子虚骄鄙吝，缺乏实际的治军才能，后来赵括兵败，赵母因为上书没有被牵连治罪。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.晁错为人严峻，刚直，苛刻，年轻时因善于援引《尚书》上奏而被皇上看重；担任太子属官时进言多不被皇上采用，但太子一直很欣赏他的主张。
B.晁错被杀后，邓公带兵作战归来，他认为，吴楚谋反是蓄谋已久的，杀晁错并不能阻止七国之乱，反而让天下之士不敢说真话。
C.晁错因要削减诸侯的封地而招致诸侯及大臣们的反对，他的父亲看出晁错身处险境，从颍川赶来劝说，甚至以死相劝，晁错却不为所动。
D.在班固看来，晁错削藩，目的是为了加强中央集权，巩固刘氏王朝的统治，是“为国远虑”，是把个人生死置于度外的。
4.把原文中画横线并标出序号（1）（2）的句子翻译成现代汉语。
（1）太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
（2）“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。
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晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公（汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公）为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓也。
（选自《史记·袁盎晁错列传》）
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，然长于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。
（《汉书·袁盎晁错传》）
1.下列各组句子中加点词语的意义全相同的一组是 （ ）
| A．①以其辩得幸太子 ②幸可广问讯，不得便相许 |
| B．①错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错 ②后擅权，多所变更 |
| C．①数上书孝文帝，言削诸侯事 ②书数十上，孝文不听 |
| D．①孝文帝时，天下无治《尚书》者 |
②不效则治臣之罪
2.下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（ ）
| A．①乃诏太常使人往受之 ②乃三顾臣于草庐之中 |
| B．①太常遣错受《尚书》伏生所 ②故列叙时人，录其所述 |
| C．①以其辩得幸太子 ②吴楚七国果反，以诛错为名 |
| D．①且臣恐天下之士噤口 |
②卿但暂还家，吾今且报府
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．晁错为人严肃刻薄，不近人情，但是他能言善辩，才能出众，足智多谋，深得孝文帝太子及景帝的赏识和宠幸。 |
| B．晁错极力主张借诸侯的罪过来削弱它们的土地，收取他们四边的郡城，只有这样才能尊崇天子的地位，国家才会安定。 |
| C．晁错的改革遭到了诸侯们的反对，晁错的父亲急忙从颍川赶来劝说他，晁错不为所动，父亲饮药自尽。不久，晁错也被斩于东市。 |
| D．晁错死后，邓公作为抗击吴楚叛军的将领，向景帝谈及他对诛杀晁错的看法，他认为处死晁错其实是替诸侯报了仇。 |
4.联系全文看，下列对司马迁和班固评述的认识，不正确的一项是（ ）
| A．司马迁认为吴楚发动叛乱之后，晁错并不急于匡救国家之难，却想着公报私仇。 |
| B．班固认为晁错进行改革是为国家长远计，而没有看到改革给自身带来的危害。 |
| C．司马迁认为晁错当权后变更国家原有的制度，不计个人得失，是难能可贵的。 |
| D．班固认为晁错虽然没能终其天年，但其忠心可鉴，为后代人所同情。 |
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孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《与》，年九十余，老不可征。乃诏太常使人往受之太常遣错受《尚书》伏生所还因上便宜事，以《书》称说。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。诸侯皆喧哗疾晁错，错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“ 固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“ 吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
(《史记·袁盎晁错列传》节选，有删改)
晁错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸于弱，大封同姓，封三庶草，分天下半，今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反，削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”
诸侯既新削罚，振恐，多怨是错。吴王先起兵，诸侯遂并力发兵西。吴王发使遣诸侯书曰：“以汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸人,诳乱天下,欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。”
七国反书闻天子，上问袁盎曰：“君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎？今吴楚反，于公何如？”盎对曰：“吴楚以反为名，西共诛是错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使故吴楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。”后十余日，错斩东市。则遣袁盎奉使告吴。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”
(《史记·吴王濞列传》节选，有删改)
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭干沟渎，亡益救败，未全共宗，悲夫!
(《汉书·袁盎晁错传》节选，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.乃诏太常使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所/还因上便宜事/以《书》称说
B.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所/还/因上便宜事/以《书》称说
C.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说
D.乃诏太常/使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通艺、从事教授生徒的官职。
B.“煮海”，一种古老的利用海水提炼海盐的方法。相传此法始于黄帝之臣夙沙氏。《世本》书中有“夙沙氏煮海为盐”的字句。
C.“社稷”，社为谷神，稷为土神，是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈国事太平，五谷丰登。
D.“赞”，用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多，如《左传》称“君子曰”，《史记》称“太史公曰”，《三国志》称“评曰”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.晁错主张削减诸侯的封地，此举招致诸侯们的反对，晁父担心晁错安危，赶来劝说，晁错却不为所动，晁父伤心自杀。
B.景帝听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后，为自己的决定而懊悔。
C.晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满，盛气凌人，利用矿山采铜铸钱，煮海水制盐，招诱天下流亡人口，图谋叛乱。
D.袁盎主张斩杀晁错，赦免吴、楚七国的罪过，恢复诸侯原来被削减的封地，这样就能兵不血刃结束战争。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
（2）其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，未全其宗。
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与于襄阳书
韩 愈
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》)
［注］①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。因做过襄州大都督，故称于襄阳。②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始!”
1.下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．士之能垂休光休：停止 B．是二人者，未始不相须也 须：依赖
C．是二人者之所为皆过也过：不对 D．未尝干之 干：请求
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．①然而千百载乃一相遇焉 ②今乃亡赵走燕
B．①负天下之望者为之前焉 ②积土成山，风雨兴焉
C．①岂上之人无可援 ②行李之往来
D．①亦足知其志之所存 ②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
3.请用“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?
A．侧闻阁下／抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
D侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
4.下列对原文的理解，不正确的一项是
A．作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。
B．作者认为，读书人享有大名的原因，是有先通显而负天下众望的人做其引导者。
C．作者认为，是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能“相须"。
D．作者在文中既表现了自己积极仕进的心情，又对达官贵人提出了尖锐的批评。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 莫为之前，虽美而不彰。（3分）
译文：________
(2) 故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。（3分）
译文：________
(3) 谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。（4分）
译文：________
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邢昺，字叔明，曹州济阴人。太平兴国初，举《五经》，延试日，召升殿讲《师》、《比》二卦，太宗嘉其精博，擢《九经》及第，授大理评事、知秦州盐城监。明年，召为国子监丞，专讲学之任。迁尚书博士，出知仪州，就转国子博士。真宗即位，玫司勋郎中，俄知审刑院，以呙儒者不迭刑章，命刘元吉同领其事．。是冬，呙上表自陈夙侍讲讽，迁右谏议大夫。咸平二年，受诏与社镐、舒雅等校定《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷粱春秋传》、《孝经》、《论语》、《尔雅义疏>，及成，并加阶勋。景德二年，上幸国子监阅库书，问呙经版几何，昺曰：“国初不及四千，今干余万，经、传、正义皆具。”上喜。上又访以学馆故事，有未振举者，昺不能有所建明。昺居返职，常多召对，一日从容与上语及宫邸旧僚，叹其沦丧殆尽，唯昺独存。翌日，赐白金千两。四年昺以赢老艰于趋步上前自陈营州故乡愿给假一年归视四里俟明年郊祀还朝上命坐慰劳之因谓曰便可权本州何须假耶入辞日赐袭衣金带是日，特开龙圈阉，召近臣宴崇和殿。大中祥符初，召还，进位礼部尚书。上勤政令、悯农，每雨雪不时，忧形于色，以昺素习田事，多委曲访之。三年，被病请告，诏太医诊视。六月，上亲临问痰。国朝故事，非宗戚将相，无省痍临丧之礼，特有加于昺者，以恩旧故也。逾月卒，年七十九。先是，成平中，王钦若注知贡举，有告其受举人贿赂者，下御史台鞠得状，钦若自诉，诏昺与边肃、毋宾古就太常寺覆推。昺力辨钦若，而洪湛抵罪，钦若以是德之。昺之厚被宠顾，钦若与有功焉。
(节选自《宋史·邢爵传》)
注：王钦若，北宋时期宰相，宋仁宗评价：“钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。”
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 四年／昺以赢老艰于趋步／上前自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俊明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
B. 四年／昺以赢老艰于趋步／上前自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
C. 四年／昺以赢老艰于趋步上前／自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
D. 四年／昺以赢老艰于趋步上前／自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
2.下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 出知仪州，就转国子博士 就转：就地转任。
B. 昺居近职’ 近职：接近皇帝的官职。
C. 一日从容与上语及宫邸旧僚 从容：私下，悠闲自如地。
D. 叹其沦丧殆尽 沦丧：品行不正。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 邢昺才华出众，堪称一代大儒。他的学术造诣很深，科考廷试时就被宋太宗大加赞赏；真宗年间，叉受命负责校定了大量的儒家经典著作，成就斐然。
B. 邢昺精于讲学，但不善理政事。他曾经被任命主管案件的审核，但皇帝也知道他不懂法律，给他配了个助手；不过任职一段时间后，他自求改任他职。
C. 邢爵兢兢业业，致力图书收藏。当真宗询问由邢昺经手收集的图书数量时，他汇报说已由开国之初的不到四千册增至目前的十多万册了，且种类齐全。
D. 邢昺备受思宠，朝中有人相助。他在复核王钦若受贿一案中，极力为王钦若辩白；后来，他能够备受礼遇、恩宠不减，与王钦若的帮助是分不开的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上勤政悯农，每雨雪不时，忧形于色，以昺素习田事，多委曲访之。
(2)国朝故事，非宗戚将相，无省疾临丧之礼，特有加于昺者，以恩旧故也。
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蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士，对策陈灾异，以高等擢拜议郎，迁侍中。遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰："臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。"光武纳之。
建武二十年，代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。二十三年薨于位，时年七十二。赐东园梓棺，赙赠甚厚。
茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰："大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙，君其补之。"旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。
（节选自《后汉书•蔡茂列传》
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．后与融俱征 征：征召。
B．茂辄纠案 案：案件。
C．会洛阳令董宣举纠湖阳公主 举：检举，揭发。
D．干犯吏禁 干：触犯，冒犯。
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗是中台之位也/于字禾失/为秩/虽曰/失之乃所以得/禄秩也
B．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之/乃所以得禄秩也
C．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗/是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之乃所以得禄秩也
D．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗/是中台之位也/于字禾失为秩/虽曰失之/乃所以得禄秩也/
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．蔡茂凭借儒学在汉哀帝、平帝年间有着显耀的名声，在应对皇帝策问时陈述灾变，以优异的成绩被提升为议郎。
B．蔡茂为官刚正不阿。迁任广汉太守时，阴氏的门客在郡中多有触犯吏禁的，他毫不避讳，进行调查审理。之后还上书光武帝，劝其早起晚睡，要勤于治国。
C．蔡茂为人刚正，不畏权贵。在董宣因为湖阳公主一案被抓又被赦免一事上，他上书进谏，希望光武帝下令责成有关部门审理湖阳公主的罪行，以便让执法公正的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。
D．蔡茂在代替戴涉担任司徒一职时，在职任之上清廉俭朴，毫不懈怠。建武二十三年死于位上，死后享有皇帝赐予的荣耀——东园梓棺。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。（5分）
（2）洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。（5分）
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王观字伟台，东郡廪丘人也。少孤贫励志，太祖召为丞相文学掾，出为高唐、阳泉、酂、任令，所在称治。文帝践阼，入为尚书郎、廷尉监，出为南阳、涿郡太守。涿北接鲜卑，数有寇盗，观令边民十家已上，屯居。时或有不愿者，观乃假遣朝吏，使归助子弟，不与期会，但敕事讫各还。于是吏民相率不督自劝，旬日之中。一时具成。守御有备，寇钞以息。明帝即位，下诏书使郡县条为剧、中、平者。主者欲言郡为中平，观教曰：“此郡滨近外虏，数有寇害，云何不为剧邪？”主者曰：“若郡为外剧，恐于明府①有任子。”观曰：“夫君者，所以为民也。今郡在外剧，则于役条当有降差。岂可为太守之私而负一郡之民乎？”遂言为外剧郡，后送任子诣邺。时观但有一子而又幼弱，其公心如此。观治身清素，帅下以俭，僚属承风，莫不自励。明帝幸许昌，召观为治书侍御史，典行台狱。时多有仓卒喜怒，而观不阿意顺指。太尉司马宣王请观为从事中郎，迁为尚书，出为河南尹，徒少府。大将军曹爽使材官张达斫家屋材，及诸私用之物，观闻知，皆录夺以没官。少府统三尚方御府内藏玩弄之宝爽等奢放多有干求惮观守法乃徙为太仆司马宣王诛爽，使观行中领军，据爽弟羲营，赐爵关内侯，复为尚书，加驸马都尉。高贵乡公即位，封中乡亭候。顷之，加光禄大夫，转为右仆射。常道乡公即位，进封阳乡候，增邑千户，并前二千五百户。迁司空．固辞，不许，遣使即第拜授。就官数日，上送印绶，辄自舆归里舍。薨于家，遗令蒇足容棺，不设明器，不封不树。谥曰肃候。子悝嗣。咸熙中，开建五等，以观着勋前朝，改封悝胶东子。
（节选自《三国志·魏书·卷二十四》）
（注）①明府：指王观。②任子：把孩子作为人质。③封：聚土筑坟。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 少府统三尚方／御府内藏玩弄之宝／爽等奢放／多有干求／惮观守法／乃徙为太仆／司马宣王诛爽
B. 少府统三尚方御府内藏玩弄之宝/爽等奢放／多有干求惮／观守法／乃徙为太仆／司马宣王诛爽
C. 少府统三尚方御府内藏玩弄之宝／爽等奢放／多有干求／惮观守法／乃徙为太仆／司马宣王诛爽
D. 少府统三尚方／御府内藏／玩弄之宝／爽等奢放／多有干求／惮观守法／乃徙为太仆／司马宣王诛爽
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 掾，原为帮助、佐助的意思，后为古代副官、佐吏或官署属员的通称。
B. 践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主位，指皇帝即位、登基。
C. 尚书，文中指三省六部制中六部的正长官，如礼部尚书、吏部尚书，是中央政府部级长官。
D. 关内侯，秦汉二十等爵位中排第十九，魏晋实行虚封后，与其他爵位一样仅是爵位名称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王观善于治理，留下美名。在太祖时，先出任为高唐、阳泉、酂、任令，后任南阳、涿郡太守，任职期间都有治理有序的称誉。
B. 王观坚持立场，不谄媚逢迎。魏明帝到许昌，征召王观为治书侍御史，主管行台监狱。明帝经常喜怒多变，而王观并不迎合顺从他的意图。
C. 王观不计得失，无私为民。官员为了自己的利益想说涿郡是中等安宁，但王观坚决反对，为了减轻百姓徭役任务，把自己的儿子送到邺作为人质。
D. 王观为官清廉，一生俭朴。王观在家中去世，遗嘱吩咐一切从简，坟墓只需容得下棺材，不要设置随葬的物品，不垒坟头不种树木。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时或有不愿者，观乃假造朝吏，使归助子弟，不与期会，但敕事讫各还。
（2）观治身清索，帅下以俭，僚属承风，莫不自励。
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蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士，对策陈灾异，以高等擢拜议郎，迁侍中。遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。
建武二十年，代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。二十三年薨于位，时年七十二。赐东园梓棺，赙赠甚厚。
茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：“大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙，君其补之。”旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。
(节选自《后汉书·蔡茂列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗/是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之乃所以得禄秩也/
B.大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之/乃所以得禄秩也/
C.大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗/是中台之位也/于字禾失为秩/虽曰失之/乃所以得禄秩也/
D.大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗是中台之位也/于字禾失/为秩/虽曰/失之乃所以得/禄秩也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B.“绳墨”本来是木工打直线的工具，后来引申为规矩或法度。
C.“外戚”，亦称“外家”。指帝王的母族、妻族 。历史上，帝王年幼时，外戚往往干政擅权，甚至有改朝篡位者，如西汉末的王莽与建立隋朝的杨坚等。
D.“薨”在古代称诸侯或天子死去。《礼记·曲礼》：“诸侯曰薨，庶人曰死。”
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是( )
A.蔡茂凭借儒学在汉哀帝、平帝年间有着显耀的名声，在应对皇帝策问时陈述灾变，以优异的成绩被提升为议郎。
B.蔡茂为官刚正不阿。迁任广汉太守时，阴氏的门客在郡中多有触犯吏禁的，他毫不避讳，进行调查审理。之后还上书光武帝，劝其早起晚睡，要勤于治国。
C.蔡茂为人刚正，不畏权贵。在董宣因为湖阳公主一案被抓又被赦免一事上，他上书进谏，希望光武帝下令责成有关部门审理湖阳公主的罪行，以便让执法公正的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。
D.蔡茂在代替戴涉担任司徒一职时，在职任之上清廉俭朴，毫不懈怠。建武二十三年死于位上，死后享有皇帝赐予的荣耀——东园梓棺。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。
(2)近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。
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上丞相留忠斋①书（节选）
（宋）谢枋得②
七月吉日，门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜，托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座：惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之义士能知天下之义士。贤者不相知多矣，能灼见三俊③之心者，必圣人也。某自壬戌以后，小夫竿牍不至门墙者二十七年，孰不以为简？先生曰：“斯人也，非简我也，必爱我也。”今天下能知某之心者，孰有过于先生乎？事有当言而不言，则非所以待知己，某敢不避诛斥而僭言之。
君子之所为，必非众人之所识。汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也。《传》曰：“人各有能有不能。”先生之所能，某自知某必不能矣。
某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言贾实祸，天下号为风汉④，先生之所知也。昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。朋友自大都来，乃谓先生以贱姓名荐，朝廷过听，遂烦旌招。某乃丙辰礼闱一老门生也，先生误以忠实二字褒之。入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，学辟谷养气已二十载，所欠惟一死耳，岂复有他志？自先生过举之后，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求艺术过人者物色之，奔走逃遁，不胜其苦。
今朝廷欲根寻好人，不亏面皮正当底人，某决不敢当此选。先生若以三十年老门生不悖负师门为念，特赐仁言，为某陈情，使江浙行省参政管公愿移关诸道、路、县及道录司，不得纵容南人贪酷吏多开骗局，胁取银钞，重伤国体，大失人心。俾某与太平草木同沾圣朝之雨露，生称善士，死表于道曰“宋处士谢某之墓”，虽死之日，犹生之年，感恩报德，天实临之。
司马子长有言：“人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”先生亦可以察某之心矣！干冒钧严，不胜恐惧战栗之至！
【注】①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。 ②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。 ③三俊：一般指微子、箕子、比干三人。 ④风汉：疯汉。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 小夫竿牍不至门墙者二十七年 竿牍：书札。
B. 非简我也，必爱我也 简：选择。
C. 以虚言贾实祸 贾：买，引申为招惹。
D. 俾某与太平草木同沾圣朝之雨露 俾：使。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A. 孰有过于先生乎
青，取之于蓝，而青于蓝。
B. 事有当言而不言
人而无信，不知其可也
C. 先生之所知也
较秦之所得与战胜而得者
D. 乃谓先生以贱姓名荐
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 谢枋得用语谨慎，比如首段先说“先生您最懂得我的，事情应该说而不说那不是用来对待知己的”，然后再开始阐述理由，这种写法让老师也能从感情上接受。
B. 作者将拒聘的理由说得非常动情，与有情有理有据的李密的《陈情表》有异曲同工之妙。
C. 文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时也让人感受到谢枋得对留忠斋的极度鄙视和不满。
D. 留梦炎十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。
（2）入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。
5.用“/”给文中画线的文段断句。
汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也
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马理，字伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书，理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。”登乡荐，入国学，与柟及林虑马卿，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在？何不仕也？”其为外裔所重如此。正德九年举进士。一清为吏部尚书，即擢理稽勋主事。调文选，请告归。起考功主事，偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门，予杖夺俸。未几，复告归。教授生徒，从游者众。嘉靖初，起稽勋员外郎，与郎中余宽等伏阙争大礼。下诏狱，再予杖夺俸。屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职至是奏辨求复当路者属理理力持不可寝其事五年，大计外吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰：“三人督学政，名著天下，必欲去三人，请先去理。”乃止。明年，大计京官，黜张璁、桂萼党吏部郎中彭泽，璁、萼竟取旨留之。理擢南京通政参议，请急去。居三年，起光禄卿，未几告归。阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。三十四年，陕西地震，理与妻皆死。理学行纯笃，居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之，为关中学者所宗。穆宗立，赠右副都御史。天启初，追谥忠宪。
（节选自《明史·列传第一百七十》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
B. 屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
C. 屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
D. 屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职/至是奏辨求复/当路者属理/理力持不可/寝其事/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 里，指百姓居住处，古代有“五户为邻，五邻为里”之说。文中“同里”指“同乡”。
B. 国学，明朝时指国子监，是朝廷在京城设立的官学，也是最高学府和教育管理机构。
C. 遭艰，指遭父母之丧。父母死后，儿子要守丧三年，期间不能去做官，但可以应考。
D. 赠，指给已死的官吏或其父祖追封官爵。文中马理受赠官职，可见朝廷对他肯定。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 马理才华横溢，名盛一时。他在经学方面造诣高，曾得到了杨一清的点名褒赞；入国学后更是名震都城，连高丽、安南使者都十分仰慕他。
B. 马理性格耿直，敢于谏诤。他曾经和郎中张衍瑞等人为了劝阻皇帝南巡，不惜冒犯天威，跪在皇宫门前进谏，最后被处以杖刑，并夺去俸禄。
C. 马理明辨是非，仗义执言。考核京外官吏时，大学士贾咏、吏部尚书廖纪因为私人恩怨想罢免魏校、萧鸣凤、唐龙的官职，他极力为三人辩护。
D. 马理活用古制，受人推崇。对于居丧之礼，他不照搬古礼，而是综合古礼和司马光、朱熹的意见，调和使用，这一做法后来被关中读书人效法。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之。
（2）阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。
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