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上丞相留忠斋①书（节选）

（宋）谢枋得②

七月吉日，门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜，托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座：惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之义士能知天下之义士。贤者不相知多矣，能灼见三俊③之心者，必圣人也。某自壬戌以后，小夫竿牍不至门墙者二十七年，孰不以为简？先生曰：“斯人也，非简我也，必爱我也。”今天下能知某之心者，孰有过于先生乎？事有当言而不言，则非所以待知己，某敢不避诛斥而僭言之。

君子之所为，必非众人之所识。汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也。《传》曰：“人各有能有不能。”先生之所能，某自知某必不能矣。

某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言贾实祸，天下号为风汉④，先生之所知也。昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。朋友自大都来，乃谓先生以贱姓名荐，朝廷过听，遂烦旌招。某乃丙辰礼闱一老门生也，先生误以忠实二字褒之。入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，学辟谷养气已二十载，所欠惟一死耳，岂复有他志？自先生过举之后，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求艺术过人者物色之，奔走逃遁，不胜其苦。

今朝廷欲根寻好人，不亏面皮正当底人，某决不敢当此选。先生若以三十年老门生不悖负师门为念，特赐仁言，为某陈情，使江浙行省参政管公愿移关诸道、路、县及道录司，不得纵容南人贪酷吏多开骗局，胁取银钞，重伤国体，大失人心。俾某与太平草木同沾圣朝之雨露，生称善士，死表于道曰“宋处士谢某之墓”，虽死之日，犹生之年，感恩报德，天实临之。

司马子长有言：“人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”先生亦可以察某之心矣！干冒钧严，不胜恐惧战栗之至！

【注】①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。　 ②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。　 ③三俊：一般指微子、箕子、比干三人。　 ④风汉：疯汉。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 小夫竿牍不至门墙者二十七年　　　　　　 竿牍：书札。

B. 非简我也，必爱我也　　　　　　　　　　　 简：选择。

C. 以虚言贾实祸　　　　　　　　　　　　　　　 贾：买，引申为招惹。

D. 俾某与太平草木同沾圣朝之雨露　　　　 俾：使。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（　　 ）

A. 孰有过于先生乎

青，取之于蓝，而青于蓝。

B. 事有当言而不言

人而无信，不知其可也

C. 先生之所知也

较秦之所得与战胜而得者

D. 乃谓先生以贱姓名荐

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（　　 ）

A. 谢枋得用语谨慎，比如首段先说“先生您最懂得我的，事情应该说而不说那不是用来对待知己的”，然后再开始阐述理由，这种写法让老师也能从感情上接受。

B. 作者将拒聘的理由说得非常动情，与有情有理有据的李密的《陈情表》有异曲同工之妙。

C. 文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时也让人感受到谢枋得对留忠斋的极度鄙视和不满。

D. 留梦炎十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。

4.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。

（2）入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。

5.用“/”给文中画线的文段断句。

汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也

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上丞相留忠斋①书（节选）

（宋）谢枋得②

七月吉日，门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜，托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座：

惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之义士能知天下之义士。贤者不相知多矣，能灼见三俊③之心者，必圣人也。某自壬戌以后，小夫竿牍④不至门墙者二十七年，孰不以为简？先生曰：“斯人也，非简我也，必爱我也。”今天下能知某之心者，孰有过于先生乎？事有当言而不言，则非所以待知己，某敢不避诛斥而僭言之。

君子之所为，必非众人之所识。汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也。《传》曰：“人各有能有不能。”先生之所能，某自知某必不能矣。

某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言贾实祸，天下号为风汉，先生之所知也。昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。朋友自大都来，乃谓先生以贱姓名荐，朝廷过听，遂烦旌招。某乃丙辰礼闱一老门生也，先生误以忠实二字褒之。入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，学辟谷养气已二十载，所欠惟一死耳，岂复有他志？自先生过举之后，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求艺术过人者物色之，奔走逃遁，不胜其苦。

今朝廷欲根寻好人，不亏面皮正当底人，某决不敢当此选。先生若以三十年老门生不悖负师门为念，特赐仁言，为某陈情，使江浙行省参政管公愿移关诸道、路、县及道录司，不得纵容南人贪酷吏多开骗局，胁取银钞，重伤国体，大失人心。俾某与太平草木同沾圣朝之雨露，生称善士，死表于道曰“宋处士谢某之墓”，虽死之日，犹生之年，感恩报德，天实临之。

司马子长有言：“人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”先生亦可以察某之心矣！干冒钧严，不胜恐惧战栗之至！

（注）①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。 ②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。 ③三俊：一般指微子、箕子、比干三人。 ④竿牍：书札。风汉：疯汉。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 汤可就/桀亦可就/必道义如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

B. 汤可就/桀亦可就必道义/如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往必圣神/如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

C. 汤可就/桀亦可就/必道义如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往公山/弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

D. 汤可就/桀亦可就必道义/如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　 ）

A. 衰绖，也写作缞絰，意为丧服，衰、绖两者是丧服的主要部分。文中指谢枋得因母亲去世正在服丧。

B. 传，指《左传》，又名《春秋左氏传》，是我国一部纪传体史书，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《烛之武退秦师》就选自《左传》。

C. 甲子，为干支之一，干支顺序为第一个，古人用天干（十个）和地支（十二个）搭配的方法纪年，有时还可以纪日，而纪时则可以单独采用地支的做法，如“子时”。

D. 南人，元代统治者把全国人民分为四等，分别是蒙古人，色目人，汉人和南人。南人指原南宋统治下的汉人以及当地各土著民族人民。

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（　　 ）

A. 谢枋得用语谨慎，比如首段先说“先生您最懂得我的，事情应该说而不说那不是用来对待知己的”，然后再开始阐述理由，这种写法让老师也能从感情上接受。

B. 谢枋得主要以守孝为切入点将拒聘的理由说得非常动情，与有情有理有据的李密的《陈情表》有异曲同工之妙。

C. 留梦炎十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。

D. 文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时在字里行间也让人感受到谢枋得对留忠斋的态度。

4.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。

（2）入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。

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阅读下面的文言文，完成后面问题。

胡惟庸，定远人。洪武三年拜中书省参知政事，代汪广洋为左丞。六年正月，右丞相广洋左迁广东行省参政。帝难其人，久不置相，惟庸独专省①事。七月拜右丞相。

帝以惟庸为才，宠任之。惟庸亦自励，尝以曲谨当上意，宠遇日盛，独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。内外诸司上封事②，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好，不可胜数。大将军徐达深疾其奸，从容言于帝。惟庸遂诱达阍者福寿以图达，为福寿所发。御史中丞刘基亦尝言其短。久之，基病，帝遣惟庸挟医视，遂以毒中之。基死，益无所忌。与太师李善长相结，以兄女妻其从子佑。学士吴伯宗劾惟庸，几得危祸。自是，势益炽。其定远旧宅井中，忽生石笋，出水数尺，谀者争引符瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光烛天。惟庸益喜自负，有异谋矣。

吉安侯陆仲亨自陕西归，擅乘传。帝怒，责捕盗于代县。平谅侯费聚奉命抚苏州军民，日嗜酒色。帝怒，责往西北招降蒙古，无功，又切责之。二人大惧。惟庸阴以权利胁诱二人，二人素戆勇，见惟庸用事，密相往来。尝过惟庸家饮，酒酣，惟庸屏左右言：“吾等所为多不法，一旦事觉，如何？”二人益惶惧。惟庸乃告以己意，令在外收集军马。太仆寺丞李存义者，善长之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令阴说善长。善长已老，不能强拒，初不许，已而依违其间。惟庸益以为事可就，乃遣明州卫指挥林贤下海招倭，与期会。又遣元故臣封绩致书称臣于元嗣君，请兵为外应。事皆未发。会惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸杀挽车者。帝怒，命偿其死。惟庸请以金帛给其家，不许。惟庸惧，乃与御史大夫陈宁、中丞涂节等谋起事，阴告四方及武臣从己者。

十二年九月，占城来贡，惟庸等不以闻。帝怒，敕责省臣，尽囚诸臣，穷诘主者。未几，赐广洋死，广洋妾陈氏从死。帝询之，乃入官③陈知县女也，大怒曰：“没官妇女，止给功臣家，文臣何以得给？”于是惟庸及六部堂属咸坐罪。明年正月，涂节遂上变，告惟庸。帝大怒，乃诛惟庸、宁并及节。

（节选自《明史·胡惟庸传》）

[注]①省：中书省。②封事：密封的奏章。③入官：旧时把罪犯的财产没收入官府，即充公。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．生杀黜陟　　　　　　　　　　 陟：晋升。　　　　　　　

B．馈遗金帛、名马、玩好　　 遗：留下。

C．皆夜有火光烛天　　　　　　 烛：照亮。　　　　　　　

D．穷诘主者　　　　　　　　　　 诘：追问。

2.下列各组句子中，全部表明胡惟庸“有异谋”的一组是（　　 ）（3分）

①以曲谨当上意，宠遇日盛　　 ②挟医视，遂以毒中之　　　 ③令在外收集军马　　　 ④遣明州卫指挥林贤下海招倭　　　 ⑤致书称臣于元嗣君　　　　 ⑥占城来贡，惟庸等不以闻

A．①②⑤　　　　 B．①④⑥　　　　　　　　　 C．②③④　　　　　 D．③④⑤

3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．汪广洋被贬后，皇帝难以选择出任丞相的人员，很长一段时间都没有设置丞相，胡惟庸独自掌管中书省的政务。

B．大将军徐达极恨胡惟庸的奸邪，于是胡惟庸诱惑徐达的守门人福寿图谋算计徐达，但这件事被福寿揭发了。

C．胡惟庸暗中游说李善长与他谋反，李善长开始不答应，不久便同意了，因此胡惟庸更加以为事情可以成功。

D．胡惟庸杀了驾车的人，引发皇上大怒。胡惟庸非常害怕，就与陈宁、涂节等人图谋起事，并且暗中告知亲信。

4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）内外诸司上封事，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。（3分）　　

（2）没官妇女，止给功臣家，文臣何以得给？（3分）　　

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胡惟庸，定远人。洪武三年拜中书省参知政事，代汪广洋为左丞。六年正月，右丞相广洋左迁广东行省参政。帝难其人，久不置相，惟庸独专省①事。七月拜右丞相。

帝以惟庸为才，宠任之。惟庸亦自励，尝以曲谨当上意，宠遇日盛，独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。内外诸司上封事②，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好，不可胜数。大将军徐达深疾其奸，从容言于帝。惟庸遂诱达阍者福寿以图达，为福寿所发。御史中丞刘基亦尝言其短。久之，基病，帝遣惟庸挟医视，遂以毒中之。基死，益无所忌。与太师李善长相结，以兄女妻其从子佑。学士吴伯宗劾惟庸，几得危祸。自是，势益炽。其定远旧宅井中，忽生石笋，出水数尺，谀者争引符瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光烛天。惟庸益喜自负，有异谋矣。

吉安侯陆仲亨自陕西归，擅乘传。帝怒，责捕盗于代县。平谅侯费聚奉命抚苏州军民，日嗜酒色。帝怒，责往西北招降蒙古，无功，又切责之。二人大惧。惟庸阴以权利胁诱二人，二人素戆勇，见惟庸用事，密相往来。尝过惟庸家饮，酒酣，惟庸屏左右言：“吾等所为多不法，一旦事觉，如何？”二人益惶惧。惟庸乃告以己意，令在外收集军马。太仆寺丞李存义者，善长之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令阴说善长。善长已老，不能强拒，初不许，已而依违其间。惟庸益以为事可就，乃遣明州卫指挥林贤下海招倭，与期会。又遣元故臣封绩致书称臣于元嗣君，请兵为外应。事皆未发。会惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸杀挽车者。帝怒，命偿其死。惟庸请以金帛给其家，不许。惟庸惧，乃与御史大夫陈宁、中丞涂节等谋起事，阴告四方及武臣从己者。

十二年九月，占城来贡，惟庸等不以闻。帝怒，敕责省臣，尽囚诸臣，穷诘主者。未几，赐广洋死，广洋妾陈氏从死。帝询之，乃入官③陈知县女也，大怒曰：“没官妇女，止给功臣家，文臣何以得给？”于是惟庸及六部堂属咸坐罪。明年正月，涂节遂上变，告惟庸。帝大怒，乃诛惟庸、宁并及节。

（节选自《明史·胡惟庸传》）

[注]①省：中书省。②封事：密封的奏章。③入官：旧时把罪犯的财产没收入官府，即充公。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．生杀黜陟　　　　　　　　　　　　 陟：晋升。

B．馈遗金帛、名马、玩好　　 遗：留下。

C．皆夜有火光烛天　　　　　　　　 烛：照亮。

D．穷诘主者　　　　　　　　　　　　 诘：追问。
2.下列各组句子中，全部表明胡惟庸“有异谋”的一组是（　　 ）（3分）

①以曲谨当上意，宠遇日盛　　 ②挟医视，遂以毒中之

③令在外收集军马　　　　　　　　 ④遣明州卫指挥林贤下海招倭

⑤致书称臣于元嗣君　　　　　　 ⑥占城来贡，惟庸等不以闻

A．①②⑤　　 B．①④⑥　　　 C．②③④　　　 D．③④⑤
3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．汪广洋被贬后，皇帝难以选择出任丞相的人员，很长一段时间都没有设置丞相，胡惟庸独自掌管中书省的政务。

B．大将军徐达极恨胡惟庸的奸邪，于是胡惟庸诱惑徐达的守门人福寿图谋算计徐达，但这件事被福寿揭发了。

C．胡惟庸暗中游说李善长与他谋反，李善长开始不答应，不久便同意了，因此胡惟庸更加以为事情可以成功。

D．胡惟庸杀了驾车的人，引发皇上大怒。胡惟庸非常害怕，就与陈宁、涂节等人图谋起事，并且暗中告知亲信。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）内外诸司上封事，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。（3分）

（2）没官妇女，止给功臣家，文臣何以得给？（3分）

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牵招，字子经，安平观津人也。年十余岁，诣同县乐隐受学。后隐为车骑将军何苗长史，招随卒业。值京都乱，苗、隐见害，招与隐门生史路等共殡敛隐尸，送丧还归。道遇寇钞，路等皆散走。贼欲斫棺取钉，招垂泪请赦。贼义之，乃释而去。由此显名。东诣太祖。太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭。太祖遣诣柳城。到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭。又辽东太守公孙康使韩忠赍单于印绶往假峭王。峭王大会群长，问招：“昔袁公言受天子之命假我为单于今曹公复言当更白天子假我真单于辽东复持印绶来如此谁当为正”招答曰:”昔袁公承制，得有所拜假，中间违错，天子命曹公代之。辽东下郡，何得擅称拜假也。”忠曰：“我辽东在沧海之东，拥兵百万，曹操独何得为是也?”招呵忠曰：“曹公允恭明哲，翼戴天子，宁静四海。汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人?”便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。峭王惊怖，左右失色。招为峭王等说祸福所归，皆下席跪伏。太祖灭谭，署招军谋掾。文帝践阼，出为雁门太守，寇钞不断。招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐，荒野无虞。又构间离散，使虏大结怨仇。招出，大破之。寇贼静息。乃简选有才识者，诣太学受业，还相授教，数年中庠序大兴。郡井水咸苦，民远汲流水，往返七里。招凿原开渠，注水城内，民赖其益。其治边之称，百姓追思之。

(节选自《三国志·魏书》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正

B. 昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正

C. 昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正

D. 昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 印绶，旧时称印信(以作凭证)和系印的丝带。古人印信上系丝带，佩带在身。

B. “公”古代对人的一种敬称，如“袁公”“明公”等。敬称还有“陛下、太祖、单于、阁下、台端”等。

C. 席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席，坐在席上。

D. 太学，古学校名，设在京城的全国最高教育机构。汉武帝时期始设太学，立五经博士。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 牵招有情有义，打动强盗。他的老师乐隐被害，牵招和乐隐另一门生史路收殓其尸首，归途中遇强盗抢劫，史路等逃跑，牵招含泪请求得以幸免。

B. 牵招胆气过人，征服峭王。袁、曹、公孙三方均想争取峭王，牵招对比分析了只有曹公为正宗，呵斥并要杀掉公孙康派来的韩忠，在场人极为震恐。

C. 牵招有勇有谋，静息边乱。他任雁门太守时，教百姓打仗列阵，派他们去深入侦查，打败过敌人；又用离间计使敌人之间大结怨仇，然后主动出击，消灭寇贼。

D. 牵招为民谋利，治边有方。牵招挑选有才识的人，送他们到太学读书，还亲自教他们，使学校大兴：郡里井水又咸又苦，他引水入城，百姓深受其益。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人?
（2）虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐，荒野无虞

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西湖七月半①
张岱②
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
[注]①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱(1597--1679)， 明末清初文学家。③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

3.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(12分)
（1）或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。（4分）
（2）轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。（4分）
（3）吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。（4分）

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阅读下面的文言文，完成小题。

武王问太公曰：“立将之道奈何?”

太公曰：“凡国有难．君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’

“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。

“将以受命，拜而报君曰：“臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。军不许陈，臣不敢将。”君许之，乃辞而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之千，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”

武王曰：“善哉！”

武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？” 武王曰：“敢问其目？”

太公曰：“将，冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将；将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将；将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”

1.对下列句子中的加点词的解释，不正确的是（）

A．臣既受命于专斧钺之威　　 专：独掌

B．敢问其目　　　　　　　　　　 目：条目

C．军皆定　　　　　　　　　　　 次，次序

D．白刃始合　　　　　　　　　　 合：交锋

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．见其虚则进　　　　　　　　　　　　 B．是故智者为之谋

置杯焉则胶且　　　　　　　　　　　　　 君尝为晋君赐矣

C．无以知士卒之寒暑　　　　　　　　 D．炊者皆熟，将乃就食

蚓无爪牙之利　　　　　　　　　　　　　 项伯乃夜驰之沛公军

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

B．将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺

4.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是（）

A．君王任命将军是，应该在太庙执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。

B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗

C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退

D．本文通过君王与太公问答，阐明了君王的立将之过和将军的之策，充分体现了太公高超的军事智慧。

5.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。（5分）

（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。（5分）

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
送郭拱辰序
世之传神写照者，能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻，乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。
　　予顷见友人林择之、游诚之，称其为人，而招之不至。今岁惠然来自昭武，里中士夫数人，欲观其能，或一写而肖，或稍稍损益，卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者。为予作大小二像，宛然麋鹿之姿，林野之性。持以示人，计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也。
　　然予方将东游雁荡，窥龙湫，登玉霄以望蓬莱，西历麻源，经玉笥，据祝融之绝顶，以临洞庭风涛之壮，北出九江，上庐阜，入虎溪，访陶翁之遗迹，然后归而思自休焉。彼当有隐君子者，世人所不得见，而予幸将见之，欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行，书以为赠。
　　淳熙元年九月庚子晦翁书。 
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

2.以下各组句子中，全都表现郭拱辰技艺高超的一组是（    ）（3分）
①已得称为良工   ②乃能并与其精神意趣而尽得之   ③一写而肖    ④宛然麋鹿之姿，林野之性   ⑤亦有以知其为予也      ⑥欲图其形以归

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）（3分）

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。（3分）
（2）然后归而思自休焉。（3分）

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

游大慧寺记

刘大櫆

余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。询之，皆阉人之葬地出。阉人既卜葬开此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠①者居之，以为其守冢之人。而其内又必请于中朝之贵人，自公辅以上有名当世者为文，而刻石以记之。

出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。寺后积土成阜，累石为山，山阜之峻，下视平地殆数仞。其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉。山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳②为文，立石祠门之外。盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹待于前，大抵雄族亲之冢也。

夫使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之所谓患得而患失也。

为人臣而患得患失，则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也

（选自清代刘大櫆《海峰先生文集》）

【注】①浮屠：指僧人。②李东阳：明朝诗人，至吏吏部尚书。宦官刘谨专权时，李依附周旋。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 下视平地殆数仞　　　　　　　　　　　 殆：大概

B. 自公辅以上有名当世者为文　　　　 名：名望

C. 寺后积土成阜　　　　　　　　　　　　 阜：小山

D. 其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉　　 舆致：车载而至。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　 ）

A. 而其内又必请于中朝之贵人　　 或脱身以逃，不能容于远近

B. 此孔子之所谓患得而患失也　　 夫晋，何厌之有

C. 为人臣而患得患失　　 东犬西吠，客逾庖而宴

D. 则其归且将无所不至　　 风之积也不厚，则其负大翼也无力

3.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（　　 ）

A. 大慧寺位于宛平香山的畏吾村，被本地人称为“大佛寺”，是明正德年间皇帝督促司礼太监张雄建造的。

B. 大慧寺的西面，有许多墓冢，高大雄伟，石人石兽传立在坟前，大都是司礼太监张雄族亲的坟墓。

C. 文章借大慧寺的兴建，通过明大学士李东阳被太监所挟撰写碑文一事，来讥讽官场上的患得患失，阿附权势。

D. 文章后两段，作者分析了中朝贵人与宦寺之间互相依附的关系，指出为人臣者低首下气的原因，笔力遒劲。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。

（2）其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？

5.用“/”给文章画波浪线的部分断句。

乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

东魏丞相欢①兵二十万自壶口趣蒲津，使高敖曾将兵三万出河南。时关中饥，魏丞相泰②所将将士不满万人，馆谷于恒农五十余日，闻欢将济河，乃引兵入关，高教曾遂围恒农。欢右长史薛琡言于欢曰：“西贼连年饥馑，故冒死来入陕州，欲取仓粟。今敖曹已围陕城，粟不得出，但置兵诸道，勿与野战，比及麦秋，其民自应饿死，何忧不降！愿勿渡河。”侯景曰：“今兹举兵，形势极大，万一不捷，猝难收敛。不如分为二军，相继而进，前军若胜，后军全力；前军若败，后军承之。”欢不从，自蒲津济河。

泰至渭南，征诸州兵，皆未会。欲进击欢，诸将以众寡不敌，请待欢更西以观其势。泰曰：“欢若至长安，则人情大扰；今及其远来新至，可击也。”即造浮桥于渭，令军士赍三日粮，轻骑渡渭，辎重自渭南夹渭而西。冬，十月，壬辰，泰至沙苑，距东魏军六十里。诸将皆惧，宇文深独贺。泰问其故，对曰：“欢镇抚河北，甚得众心，以此自守，未易可图。今悬师渡河，非众所欲，独欢耻失窦泰，愎谏③而来，所谓忿兵，可一战擒也。事理昭然，何为不贺！”泰遣须昌县公达奚武觇欢军，武从三骑，皆效欢将士衣服，日暮，去营数百步下马潜听得其军号因上马历营若警夜者有不如法往往挞之具知敌之情状而还。

欢闻泰至，癸巳，引兵会之。候骑告欢军且至，泰召诸将谋之。开府仪同三司李弼曰：“彼众我寡，不可平地置陈，此东十里有渭曲，可先据以待之。”泰从之，背水东西为陈，李弼为右拒，赵贵为左拒，命将士皆偃戈于苇中，约闻鼓声而起。东魏兵望见魏兵少，争进击之，无复行列。兵将交，丞相泰鸣鼓，士皆奋起，于谨等六军与之合战，李弼帅铁骑横击之，东魏兵中绝为二，遂大破之，丞相欢欲收兵更战，使张华原以簿历营点兵，莫有应者，还，白欢曰：“众尽去，营皆空矣！”欢犹未肯去。阜城侯斛律金曰：“众心离散，不可复用，宜急向河东。”欢据鞍未动，金以鞭拂马，乃驰去。夜，渡河，船去岸远，欢跨橐驼就船，乃得渡。丧甲士八万人，弃铠仗十有八万。丞相泰追欢至河上，选留甲士二万余人，余悉纵归。都督李穆曰：“高欢破胆矣，速追之，可获。”泰不听，还军渭南，所征之兵甫至，乃于战所人植柳一株以旌武功。

（选《资治通鉴》一五七卷，有删节）

【注】①欢：南北朝时期，东魏丞相高欢。②泰：南北朝时期，西魏丞相宇文泰。③愎谏：不听劝谏。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 东魏丞相欢兵二十万自壶口趣蒲津　 趣：通“趋”，奔赴。

B. 辎重自渭南夹渭而西　　 夹：沿靠。

C. 今悬师渡河　　　　 悬：无所依傍。

D. 丞相欢欲收兵更战　　 更：改变。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A. 后军承之　　 扣弦而歌之

B. 请待欢更西以观其势　　　　 引以为流觞曲水

C. 约闻鼓声而起　　 毕礼而归之

D. 何为不贺　　 何竟日默默在此

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A. 面对我强敌弱的形势，高欢右长史薛琡并不赞成渡河出击，认为只要把守要道，等到秋季，敌人就会因缺粮而投降。

B. 到了沙苑之后，西魏将领都害怕和高欢军队交战；唯有宇文深颇具远见，断定高欢执意渡河不得人心，可以一战胜之。

C. 趁东魏因争先恐后攻打而乱了队列之际，埋伏在芦苇丛中的西魏士兵奋勇而起，分成两队绝其后路，一举打败了敌手。

D. 本文通过语言、行动等描写手法以及侧面描写，将对阵双方主将高欢的刚愎自用、宇文泰的深谋远略刻画得淋漓尽致。

4.用“／”给下面的文段断句。

去营数百步下马潜听得其军号因上马历营若警夜者有不如法往往挞之具知敌之情状而还

5.把文中画线的句子泽成现代汉语。

（1）彼众我寡，不可平地置陈，此东十里有渭曲，可先据以待之。

（2）泰不听，还军渭南，所征之兵甫至，乃于战所人植柳一株以旌武功。

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