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阅读下面文言文,回答问题。

四十二年春,灵公游于郊,令子郢仆。郢,灵公少子也,字子南。灵公怨太子出奔,谓郢曰:“我将立若为后。”郢对曰:“郢不足以辱社稷,君更图之。”夏,灵公卒,夫人命子郢为太子,曰:“此灵公命也。”郢曰:“亡人太子蒯聩之子辄在也,不敢当。”于是卫乃以辄为君,是为出公。

六月乙酉,赵简子欲入蒯聩,乃令阳虎诈命卫十馀人衰绖①归,简子送蒯聩。卫人闻之,发兵击蒯聩。蒯聩不得入,入宿而保,卫人亦罢兵。出公辄四年,齐田乞弑其君孺子。八年,齐鲍子弑其君悼公。 十二年,初,孔圉文子取太子蒯聩之姊,生悝。孔氏之竖浑良夫美好,孔文子卒,良夫通于悝母。太子在宿,悝母使良夫于太子。太子与良夫言曰:“苟能入我国,报子以乘轩②,免子三死。”与之盟,许以悝母为妻。闰月,良夫与太子入,舍孔氏之外圃。昏,二人蒙衣而乘,宦者罗御,如孔氏。孔氏之老栾甯问之,称姻妾以告。遂入,适伯姬氏。既食,悝母杖戈而先,太子与五人介③,舆猳④从之。伯姬劫悝于侧,强盟之,遂胁以登台。栾甯将饮酒,炙未熟,闻乱,使告仲由。召护驾乘车,行爵⑤食炙,奉出公辄奔鲁。

仲由将入,遇子羔将出,曰:“门已闭矣。”子路曰:“吾姑至矣。”子羔曰:“不及,莫践其难。”子路曰:“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入,及门,公孙敢阖门,曰:“毋入为也!”子路曰:“是公孙也求利而逃其难由不然利其禄必救其患。”有使者出,子路乃得入。曰:“太子焉用孔悝?虽杀之,必或继之。”且曰:“太子无勇。若燔台,必舍孔叔。”太子闻之,惧,下石乞、盂黡敌子路,以戈击之,割缨。子路曰:“君子死,冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱,曰:“嗟乎!柴也其来乎?由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩,是为庄公。

[注]①衰绖:指丧服。②乘轩:乘坐大夫的车子,后用以指做官。③介:铠甲。④猳,古代祭祀用的牡豕。⑤行爵:即行觞,饮酒。

1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是(            )

A.亡人太子蒯聩之子辄在也         死亡

B.虽杀之,必或继之             或许

C.郢不足以辱社稷,君更图之       考虑

D.孔悝竟立太子蒯聩             竟然

2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(          )

A.子路乃得入               项王乃复引兵而东

B.由也其死矣               秦爱纷奢,人亦念其家

C.我将立若为后             吾为若德

D.食焉不辟其难             盘盘焉,囷囷焉

3.从词类活用角度,下列各句加点词语与“悝母杖戈而先”中“杖”的用法相同的一项是(      )

A.如宝装屏风 B.项王军壁垓下

C.栗深林兮惊层巅 D.后人哀之而不鉴之

4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(         )

A.是公孙也/求利而逃其难/由不然/利其禄/必救其患。

B.是公孙也/求利而逃其难/由不然利/其禄必救其患。

C.是公孙也求/利而逃/其难由不然/利其禄/必救其患。

D.是公孙也求/利而逃其难/由不然/利其禄必救其患。

5.本文节选自《史记·卫康叔       》,该篇记述了周代的诸侯国卫国从建立到灭亡的整个历史,卫是周初姬姓封国,卫氏,始于卫康叔,秦始皁灭六国后,卫国因为弱小而得以保存,秦二世贬卫君角为庶人,卫国世系彻底断绝。按照《史记》的体例,在横线处应填入的内容是(     )

A.本纪 B.世家 C.列传 D.表

6.“仁义礼智信”是儒家提倡做人的起码道德准则,选文中体现出子路的哪些特点?(   )

(1)仁(2)义(3)礼(4)智(5)信

A.(1)(2) B.(2)(3) C.(3)(4) D.(4)(5)

7.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(     )

A.庄公蒯聩、出公辄本是父子,竟发生君位的争夺,一个出国,一个入国。《论语》中说“君君,臣臣,父父,子子”,发生在卫庄公和卫出公身上的事是“父不父,子不子”的典型体现。

B.孔圉,是春秋时期卫国大夫,“文”是他谥号。孔文子死后,孔悝的母亲和孔氏的童仆浑良夫、家臣栾甯帮助蒯聩挟持其子孔悝,浑良夫帮助蒯聩挟持孔悝结盟,栾甯则挟持了出公。

C.仲由,字子路;高柴,字子羔。在卫国政变时,二人都在卫国为官,但二人对待孔悝被挟持事件的态度不同。二人都是孔子的弟子,孔子对二人在政变后的结果做出了正确的预测。

D.司马迁在《太史公自序》中说:“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”选文在一定程度上体现了春秋时期的这一特点。

8.翻译句子

伯姬劫悝于侧,强盟之,遂胁以登台。

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