明朝以后，“生活”一词的内涵由耕织扩大到商业买卖。商业买卖被视作“治生”的合法手段，小说中出现了“生意”一词，民间也将买卖之事视为“生理”。皇帝也在劝农诏谕中；鼓励农民利用农闲，去忙一些其他的“生理”。这反映了当时
A. 统治思想与民众观念趋向一致
B. 朝廷放弃重农抑商的传统政策
C. 民间弃农经商的现象发展普遍
D. 传统思想观念已开始面临挑战
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明朝以后，“生活”一词的内涵由耕织扩大到商业买卖。商业买卖被视作“治生”的合法手段，小说中出现了“生意”一词，民间也将买卖之事视为“生理”。皇帝也在劝农诏谕中；鼓励农民利用农闲，去忙一些其他的“生理”。这反映了当时
A. 统治思想与民众观念趋向一致
B. 朝廷放弃重农抑商的传统政策
C. 民间弃农经商的现象发展普遍
D. 传统思想观念已开始面临挑战
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明中期以后，“生活”的内涵从耕织扩大到了商业买卖。时人将商业买卖视为一种“治生”的合法手段，甚至是致富途径，于是在“生活”一词之外，在小说中出现了“生意”一词。这反映出
A. 新的生产方式已经产生
B. 政府经济政策发生转变
C. 经济发展冲击传统观念
D. 工商业与传统农业分离
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王阳明指出：“虽治生（做生意）亦是讲学中事。但不可以之为首务，徒启营利之心。果能于此处调停得心体无累，虽终日做买卖，不害其为圣贤。”材料中王阳明的思想
A．强调格物致知的目的是存理去欲
B．反映出明朝中后期商品经济发展
C．认为经商和做学问是完全一致的
D．继承了中国传统的重义轻利观念
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明朝万历中期河南巡抚钟化民奏：“臣见中州沃壤，半檀木棉，乃棉花尽归商贩，民间衣服率从贸易。”这反映了
①经济作物种植面积扩大 ②农产品商品化趋势加强
③政府鼓励商业发展 ④资本主义萌芽出现
A. ②③ B．①④ C．③④ D．①②
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明朝万历中期河南巡抚钟化民奏：“臣见中州沃壤，半檀木棉，乃棉花尽归商贩，民间衣服率从贸易。”这反映了
①经济作物种植面积扩大 ②农产品商品化趋势加强 ③政府鼓励商业发展 ④资本主义萌芽出现
A．②③ B．①④ C．③④ D．①②
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明朝万历中期河南巡抚钟化民奏：“臣见中州沃壤，半檀木棉，乃棉花尽归商贩，民间衣服率从贸易。”这反映了
①经济作物种植面积扩大 ②农产品商品化趋势加强
③政府鼓励商业发展 ④资本主义萌芽出现
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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阅读材料，完成下列要求。
材料一明朝中前期，国家实行朝贡贸易和“海禁”政策，中国民间海外贸易商人沦为非法的私商。隆庆元年（1567年）海澄月港部分开放海禁以后，中国才正式形成合法的民间海外贸易商人。这一时期中国的海外贸易“主要掌握在闽广商人手里”。史载，广东“民之贾十三，而官之贾十七……近而广之十郡，远而东西二洋，无不有也”。……以伦敦公会大商人为主的英国特许贸易商人在这一时期英国海外贸易商人群体中占据主导地位，1500年他们控制了英国出口贸易量的一半，到16世纪中叶甚至达到90。但是16世纪中叶以后，随着《学徒法案》（153年颁布）的实施，来自绅士、骑士、贵族以及农民等各个阶层的人员都参与了英国海外贸易。
——摘编自张乃和《15—17世纪中英海外贸易商人主体权利之比较》
材料二1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表示“我辈同为国民，休戚与共”，应“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优。”有的声称：“今日之商家，实操我民族存亡起废之权者也。”有的指出：“追文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因利生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
（1）根据材料一，概括指出15—17世纪中英海外贸易商人的异同点。
（2）根据材料二，指出近代中国商人群体的新特点，并结合所学知识分析其出现的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明朝中前期，国家实行朝贡贸易和“海禁”政策，中国民间海外贸易商人沦为非法的私商。隆庆元年（1567年）海澄月港部分开放海禁以后，中国才正式形成合法的民间海外贸易商人。这一时期中国的海外贸易“主要掌握在闽广商人手里”。史载，广东“民之贾十三，而官之贾十七……近而广之十郡，远而东西二洋，无不有也”。……以伦敦公会大商人为主的英国特许贸易商人在这一时期英国海外贸易商人群体中占据主导地位，1500年他们控制了英国出口贸易量的一半，到16世纪中叶甚至达到90。但是16世纪中叶以后，随着《学徒法案》（153年颁布）的实施，来自绅士、骑士、贵族以及农民等各个阶层的人员都参与了英国海外贸易。
——摘编自张乃和《15—17世纪中英海外贸易商人主体权利之比较》
材料二 1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表示“我辈同为国民，休戚与共”，应“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优。”有的声称：“今日之商家，实操我民族存亡起废之权者也。”有的指出：“追文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因利生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
（1）根据材料一，概括指出15—17世纪中英海外贸易商人的异同点。
（2）根据材料二，指出近代中国商人群体的新特点，并结合所学知识分析其出现的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：明朝中前期，国家实行朝贡贸易和“海禁”政策，中国民间海外贸易商人沦为非法的私商。隆庆元年（1567年）海澄月港部分开放海禁以后，中国才正式形成了合法的民间海外贸易商人。这一时期中国的海外贸易“主感掌握在闽广商人手里”史载，广东“民之贾十三，而官之贾十七……近而广之十郡，远而东西二洋，无不有也。”……以伦敦公会大商人为主的英国特许贸易商人在这一时期英国海外贸易商人群体中占据主导地位，1500年他们控制了英国出口贸易量的一半，到16世纪中叶甚至达到90%，但是16世纪中叶以后，随着《学徒法案》（1563年颁布）的实施，来自绅士、骑士、贵族以及农民等各个阶层的人员都参与了海外贸易。
——摘编自张乃和《15——17世纪中英海外贸易商人主体权利之比较》
材料二：1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表示“我辈同为国民，休戚与“共”、“应”“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业之世界，论人数以商界为至众，论势力以商界为最优”。有的声称：“今日之商家，实操我支那民族存亡起废之权者也。”有的指出：“近文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因利生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂悉唯商人是赖。”
——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》
（1）根据材料一并给合所学知识，概括指出中英两国海外贸易商人在社会成分变化上的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识。指出与传统的旧式商人相比与近代中国商人群体的新特点，并分析其出现的原因。
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“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时，市肆各种行业分别称为“团、行、市、作分”等。“团、行、市”多为商业，“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是
A. “工商皆本”成为共识，社会分工日趋扩大
B. 民营手工业超越了官营，城市经济职能增强
C. “坊、市”制度被打破，城市工商业发展迅速
D. “团、行、市，作分”是政府加强管理的手段
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