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阅读材料，回答问题。
材料一在官营手工业的压制下，民间手工业的生存空间狭窄。他们为了生活和避免无谓的竞争，彼此之间总是对技术秘密实行封锁，甚至为保守一技之长，传子或传媳而不传女，或有女不嫁。……再加之中国封建社会周期性的社会动荡，不仅使数十年、数百年积累的社会财富毁于一旦，而且使手工业生产的主体——家族不断更换，难以长期和连续发展。还有我国的多子继承制度所造成的折产不断，致使生产资本的积累和生成规模的扩大极为缓慢。
——摘编自张九洲《中国经济史概论》
材料二洋务派幕僚郑观应主张与外国“决胜于商战”。强调“用官权以助商力所不逮，而后战本固，战力好也。”他说：“第商务之战，既应藉官为护持，而工艺之兴，尤必藉官权为振作”，“造作则借官率以兴创之”。对于采矿业，他认为，“全恃官力，则巨费难筹，兼集商赀，则众擎易举。全归商办则土棍或至阻挠，兼倚官威则吏役又多需索，必官督商办，各有责成。商招股以兴工，不得有心隐漏；官稽查以征税，亦不得分外诛求”，于是“上下相维，二弊俱去”。
——摘编自宋美云等《近代天津工业与企业制度》
材料三苏俄（联）政府从新经济政策初期的被动容忍私人资本主义存在，逐渐转变为主动地适当地利用和发展一定的资本主义成分。1921年12月政府作出决定：凡雇佣工人20名以下的小企业，不论是否已被国家接管，一律归还业主或者出租。1921年—1922年，14个企业租让给外国资本家，1922年3月成立17个公私合营企业。直到1922年上半年，私营企业多达257个。
——摘编自李冠乾《苏联史研究》
根据材料一，概括阻碍古代中国民间手工业发展的因素。
根据材料二,指出洋务思想家们为创办近代民用企业提出了怎样的经营方式？
根据材料，结合所学知识，分析他们提出此经营方式的原因。
根据材料三并结合所学知识，分析苏俄（联）政府利用和发展私营企业的意义。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 民间手工业在官营手工业的压制下，生存空间狭窄。他们为了生活和避免无谓的竟争，彼此之间总是对技术秘密实行封锁，甚至为保守一技之长，传子或传媳而不传女，或有女不嫁。……再加之中国封建社会周期性的社会动荡，不仅使数十年、数百年积累的社会财富毁于一旦，而且使手工业生产的主体——家族不断更换，难以长期和连续发展。还有我国的多子继承制度所造成的折产不断，致使生产资本的积累和生成规模的扩大极为缓慢。
——摘编自张九洲《中国经济史概论》
材料二 薛福成在谈论轮船招商局时说，商办固然比官办好，但如果单独由民间自办，又恐商情之相轧也，则督以大员而齐其政令；恐商利之未饶也，则酌拔漕粮而弭其缺乏，所以，官督还是必要的。郑观应主张“决胜于商战”，强调“用官权以助商力所不逮，而后战本固，战力好也。”他说：“第商务之故，既应籍官为护持，而工艺之兴，尤必籍官权为振作”，“造作则借官率以兴创之”。对于采矿业，他认为，“全归商办，则土棍或至阻挠，兼倚官威，则吏役又多需索”。更必须采取“官督商办”的经营方式，“商招殷以兴工，不得有心隐漏；官稽查以征税，亦不得分外诛求”，于是”上下相维，二弊俱去”。
——摘编自宋美云等《近代天津工业与企业制度》
（1）根据材料一，概述阻碍古代中国民间手工业发展的因素。
（2）材料二中的思想家们提出了怎样的经营方式？并结合所学知识，分析他们提出此经营方式的理由。
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妥协一词，在现代汉语词典中被解释为：用让步的方法避免冲突或争执。阅读材料并回答问题。
材料一 中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。
——卢伟《懂得妥协很重要》
概括材料一的观点。你是否赞同他的观点？结合新民主主义革命时期的史实说明。
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节庆活动承载了国家和民族的文化和价观。阅读材料，回答问题。
材料一 我国以农立国，对季节更替和气候变化非常关注。为了适应农事和生活，人们就定出一些节日，以调剂生活.增进群体活动的乐趣。民间的宗教意识和祈福于神的心理，以及躲避灾害的要求，促成了拜天敬神的仪式和咒术、禁忌等，并确定于特定的时间。中国人的伦理思想是返始报本、慎终追远的，于是以祖配天、敬天法祖的思想和仪节，就牢牢地凝结在中华民族的群体中。我国古来以孝治天下，所谓凡能孝于亲者，必能忠于国。故“忠孝节义”四大德目，自古影响个人性格与立国精神，如清明祭祀扫，以示不忘先人；中秋团圆，以叙天伦之乐；重阳登高，以崇敬老之礼。
——摘编自蓝吉富、刘增贵主编《中国人的精神生活与礼俗》
材料二 法国大革命的节日表现出日益强烈的世俗化或非基督教化倾向，理性神崇拜、反宗教化装舞会等节日的出现，显然也直接体现着人民大众狂欢文化的这种反基督教传统。1790年7月14日的联盟节庆典，也已出现了数千人共同宣誓效忠祖国之类世俗的新因素，这是一个反映旧时代向新时代过渡的节日。革命节日的人民大众文化特质还表现为人民大众对节日的广泛参与，卢梭认为剧院里的演出决不是人民的节日，人民的节日应当在光天化日之下进行，让群众自己变成演员，“让每个人都走到别人当中并使自己得到愉悦，以便使大家更紧密地团结起来。”
——摘编自高毅《法兰西风格：大革命的政治文化》
材料三 他（梁启超）认为“东西各国，每年必有一二日之大祝典，为国民荣誉之纪念”，如美国的7月4日、法国的7月14日等开国成功纪念日。这种庆祝活动，可以使人记已往，振现在，励将来，受到爱国主义教育，增添强国、勇猛、进步、自立的气氛。而我国向来无此风气，号称一年中普天同庆的节日，也不过是元旦这一天。而元旦不过地球绕日一周而复、毫无意识之天象，没有什么特殊的或重要的值得纪念的意义。
（1）阅读材料一，归纳影响中国传统节庆产生的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代法国节庆文化的新特点，并分析形成这些特点的原因。
（3）根据材料三，指出梁启超关于中国节庆制度的观点。结合上述三则材料内容，谈谈你对梁启超观点的看法。
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【二十世纪的战争与和平】（15分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个民族的生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！我的同胞父老们，人不是存在于理论上和废话，在宣言或是在政治哲学的系统；他生活在于他能够获得什么从这个土壤依靠他的自己的劳力在食物和原始物质的形式当中。这是什么他所能够吃的，这是什么他所能够利用为了制造和生产。假如一个人自己的生活情况提供他太少，他的生活将会是可伶的。……我们看见这个主要的原因为了这个生存的紧张存在于这种不公平的分配在地球的资源当中。……如果德国人不能解决自己国家空间缺乏的问题，或是不能为自己的工业打开国内市场，那它2000年的历史就付诸东流了。 ……必须抢占并保有空间。
——希特勒
材料二 世界各个资本主义国家发展是不平衡的，是跳跃式的。在一定时期内，某些国家的经济、政治和军事实力以飞跃的速度赶上自己的竞争者并跑到前面去了；相反的，有些国家则踏步不前，并且逐渐落到后面去了。到第二次世界大战前夕，希特勒德国无论在经济上或军事实力上均已全面地超过老大的英帝国主义或法帝国主义。可是，英法两国却占有广大的殖民地，而力量超过英法的法西斯德国是连一平方公里的殖民地也没有。这样就使各帝国主义国家力量的对比和彼此间势力范围划分不相称的现象加强。……因此，它们就想再分一次，以便对自己有利。
——《世界现代史稿》
请回答：
（1）据材料一结合所学说明德国人为什么生存于一个“紧张的、存在不公平的分配地球的资源”当中。并分析其要为德国人“解决”该问题的实质。（8分）
（2）综合材料谈谈世界发生战争的根本性因素及我们在处理国际关系时应持有的态度。（7分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 1868年，日本明治政府通过战争的方式，推翻了幕府的统治。随后，又推行“废藩置县”，完成了中央集权，为经济发展提供了政治条件。1870年12月，明治政府成立工部省，接管了幕府和各藩经营的矿山和工场，创办官营企业。1873年，内务省利用国家资金，创办近代“模范工场”，以推动私人资本主义工业的发展。1881年，明治政府又设立了农商务省，对官营主义和干涉主义进行了反省，开始将大批官营企业出售给民间人士经营。此后，日本出现了工业革命的热潮。
——摘编自冯玮《日本通史》
材料二 自19世纪60年代开始，清政府陆续以官办及官督商办、官商合办形式办了一批近代企业，垄断了纺织、航运、煤矿等部门。进入80年代，这些企业大多经营困难。1895年7月，清政府确定了“恤商惠工”的基本经济政策。1898年，又颁布《振兴工艺给奖章程》，设农工商总局。1903年，清政府正式设立商部，以爵赏为核心，颁布了一系列有关工业、商业、矿山、铁路、商会的奖励章程和法令。在此期间，出现了“民之投资于实业者若鹜”的局面。
——摘编自汪敬虞主编《中国近代经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识简析19世纪末日本工业化迅速发展的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出清政府与日本明治政府在发展经济上的相似做法？并简析其影响？
（3）以明治政府和清政府为例，说明政府在发展经济中应重视的问题？
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（历史上重大改革回眸）
改革是重要的社会活动，对历史的影响十分复杂，关于一场改革的评价，往往众说纷纭。阅读下列材料，回答问题
材料 南宋读书人：王安石趋利而不知义，尽黜先儒之说，聚敛害民，剥民兴利。
现代学者：王安石运用行政权力量排斥一般兼并而自为兼并，扩大了国家赢利性经营规模，官营经济体系由此发达，民间工商业经济发展受到抑制。通过这一次强化专制集权，一个本来已经有可能走向开放和民主的社会体制，又逆转回去了。
——摘编自马立诚《历史的拐点》
（1）材料中南宋学者和现代学者对王安石变法进行批评的出发点和实质有什么不同？
（2）南宋学者和现代学者对王安石批评角度不同的原因是什么？，从中我们能得到什么启示？
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科技的发展，推动了人类社会的进步，但也不可避免地带来了一些社会问题。阅读下列材料，回答问题。(13分)
材料一 英国科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》中写道：中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”。
材料二 中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。
——《中西对比500年》
材料三 如图
（1）根据所学知识指出，中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”的经济原因有哪些？（2分）
（2）根据材料二分析说明中国古代科技不能推动中国社会进步的原因。（2分）
（3）观察材料三的图，根据所学知识回答：图1的应用对生产产生了哪些积极影响？图2的应用如何改变了人们的日常生活？图3的出现有何负面影响？（9分）
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科技的发展，推动了人类社会的进步，但也不可避免地带来了一些社会问题。阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》中写道：中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”。
材料二 中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。
——《中西对比500年》
材料三
（1）根据所学知识指出，中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”的经济原因有哪些？（3分）
（2）根据材料二分析说明中国古代科技不能推动中国社会进步的原因。（3分）
（3）观察材料三的图，根据所学知识回答：图1的应用对生产产生了哪些积极影响？图2的应用如何改变了人们的日常生活？图3的出现有何负面影响？（9分）
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(西周时期)“凡执技以事上者：祝、史、射、御、医、卜及百官。凡执技以上市者：不贰市，不移官。”以上材料反映的是( )
A．家庭手工业 B．民间手工业
C．官营手工业 D．私营手工业
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