材料一：曾国藩不仅仅是一个政治家、军事家或者思想家，他首先是一个人……通过观察他在理想与现实之间的俯仰揖让，我们可以切身感受曾国潘在种种艰难面前的犹豫与坚定，笨拙与精明……通过曾国藩，我们可以更直观地了解晚清的政治与社会，澄清许多流传甚广的误解。……对许多人而言，曾国藩的主要意义在于证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到一个什么样的高度。对中国这个文化体来说，曾国藩全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。
——摘编自《曾国藩的正面与侧面》
材料二：曾国藩精通极端专制主义也是极端奴隶主义的哲学……程朱道学，运用在言论上，就是满口“诚”“礼”“仁义”“道德”等字样；运用在行动上，就是极度的残忍，屠杀数千万中国人民……曾国藩及其领导的一群人，丝毫没有民族思想。他甘心做满洲皇族的忠实奴隶，屠杀汉人。对新来的外国侵略者，又甘心当忠实代理人……
——范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》
（1）材料一是从哪些视角论述研究曾国藩的价值的？试结合所学知识，以现代化史观和文明史观来说明曾国藩的贡献。
（2）材料二是从何种史观出发来评价曾国藩的？其依据有哪些？
高三历史材料分析题困难题
材料一：曾国藩不仅仅是一个政治家、军事家或者思想家，他首先是一个人……通过观察他在理想与现实之间的俯仰揖让，我们可以切身感受曾国潘在种种艰难面前的犹豫与坚定，笨拙与精明……通过曾国藩，我们可以更直观地了解晚清的政治与社会，澄清许多流传甚广的误解。……对许多人而言，曾国藩的主要意义在于证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到一个什么样的高度。对中国这个文化体来说，曾国藩全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。
——摘编自《曾国藩的正面与侧面》
材料二：曾国藩精通极端专制主义也是极端奴隶主义的哲学……程朱道学，运用在言论上，就是满口“诚”“礼”“仁义”“道德”等字样；运用在行动上，就是极度的残忍，屠杀数千万中国人民……曾国藩及其领导的一群人，丝毫没有民族思想。他甘心做满洲皇族的忠实奴隶，屠杀汉人。对新来的外国侵略者，又甘心当忠实代理人……
——范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》
（1）材料一是从哪些视角论述研究曾国藩的价值的？试结合所学知识，以现代化史观和文明史观来说明曾国藩的贡献。
（2）材料二是从何种史观出发来评价曾国藩的？其依据有哪些？
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阅读材料，完成下列要求。
材料在托克维尔看来，民主首先意味着身份的平等。他眼中的民主化的过程不仅仅限于政治领域，而是一场从政治、法律民情。社会构成，直至个人的思想、情感、文化等几乎一切领域内的广泛而深刻的变化。然而托克维尔本人又是一个贵族，对法国大革命尤其是人民直接参加暴力革命的反思，使他多次表白，他并不热爱民主，他无比崇尚的是自由。这种“贵族本能”使他敏锐地意识到现代民主所潜在的那种“盲目的本能”，即现代民主有可能在社会秩序和个体精神自由两个层面上造成扭曲。
——摘编自《托克维尔文集》
根据材料并结合世界史的相关史实，围绕“民主与自由”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所选论题，阐述须有史实依据。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一康德和卢梭从社会契约论出发，主张如同国家起源于个人契约一样，欧洲各民族也可以通过订立一个社会契约，建立一个欧洲国家联邦体。在历史上，欧洲思想家们提出在欧洲组建一个新的政治共同体，并形成了三种类型的政治联合设想。一是“欧洲统一于宗教”，即以基督教为主导推动欧洲统一；二是“欧洲统一于君主”，即主张在君主协议的基础上或由一个霸权国家来实现欧洲的统一；三是“欧洲统一于人民”，即让人民成为推动欧洲联合的主体，也就是说，欧洲的一体化必须赢得民众的支持。
——摘编自克里斯托弗•道森《基督教与欧洲文化》、刘传春《欧洲政治联合思想的演进探析》等
材料二在当今时代，欧洲政治联合的思想家提出，欧洲走向联合的基础则是欧洲人共享的文化价值观，如自由、平等、民主等原则。在法国与欧洲的关系上，戴高乐关于欧洲联合的构想具有三层含义：多国家的欧洲联合、法国领导下的独立欧洲以及建立从大西洋到乌拉尔的大欧洲。戴高乐的“欧洲观念”是戴高乐为法国制定的对外政策思想和实践的重要组成部分，也是戴高乐主义的核心内容，并至今对法国的欧洲政策仍具有指导意义。若非戴高乐扛起自由法国的战旗并使之跻身大国俱乐部，今天的法国恐怕不存在了。因此，无论是“民族国家的欧洲”“欧洲人的欧洲”或是“从大西洋到乌拉尔的欧洲”，法国始终是戴高乐在关于欧洲秩序的所有构想中需要考虑的首要因素。出于以上考虑，戴高乐从四十年代后期开始便致力于构建一个“大欧洲”。
——摘编自《法国视角下的欧洲联合思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析材料中欧洲统一设想提出的历史背景，并指出这些设想共同的特征。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括“戴高乐主义”关于法国在欧洲统一问题上的主要诉求。指出二战后期以来，“欧洲人的欧洲”实践的有利因素。
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[近代社会的民主思想与实践]根据材料，回答问题。
材料一：政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情；他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》（1784年）
材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由，法制，尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——托克维尔《论美国的民主》（1835年）
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠与托克维尔不同的民主观形成的原因。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
维新志士们力图通过变法改革现状、挽救民族危亡，其政治实践留下了深刻的历史教训。阅读下列材料：
材料：康有为是一个思想家，而不是一个实践的政治家。他对现实政治没有太多的认识，也没有运用过政治权势。他急于求成，毫不考虑变法对其他人的影响。他意识不到，激进的变法实际上是对整个儒家统治的国家和社会的一场战争，包括危及满族八旗特权在内的改革，只会激起来自多方面的强烈反对。除了皇帝外所有的改革者都是汉人的事实，在满族人中间引起恐慌。越来越多的汉人感到，他们的前途在于彻底地推翻满人的王朝，只有来自下层的流血革命才有可能实现。
——摘编自徐中约《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》
完成下列要求：
（1）据材料简析戊戌变法失败的主要原因
（2）据材料概括戊戌变法失败的深远影响，谈谈你对政治改革基本策略的认识。
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【历史上重大改革回眸】
维新志士们力图通过变法改革现状、挽救民族危亡，其政治实践留下了深刻的历史教训。阅读下列材料：
材料康有为是一个思想家，而不是一个实践的政治家。他对现实政治没有太多的认识，也没有运用过政治权势。他急于求成，毫不考虑变法对其他人的影响。他意识不到，激进的变法实际上是对整个儒家统治的国家和社会的一场战争，包括危及满族八旗特权在内的改革，只会激起来自多方面的强烈反对。除了皇帝外所有的改革者都是汉人的事实，在满族人中间引起恐慌。越来越多的汉人感到，他们的前途在于彻底地推翻满人的王朝，只有来自下层的流血革命才有可能实现。
——摘编自徐中约《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》
完成下列要求：
（1）据材料简析戊戌变法失败的主要原因，并结合百日维新的改革举措说明戊戌变法的“激进”。
（2）据材料概括戊戌变法失败的深远影响，谈谈你对政治改革基本策略的认识。
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近代社会民主思想与实践
阅读材料，回答问题。
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——[法]孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料二 当我看到任何一个权威被授予决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)
（1） 根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2） 根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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近代社会的民主思想与实践（15分）
阅读下列材料，回答相关历史问题
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——[法]孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料二 当我看到任何一个权威被授予决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——[法]托克维尔《论美国的民主》(1835年)
(1) 根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。 （10分）
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。（5分）
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（15分）近代社会的民主思想与实践
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——（法）孟德斯鸠《论法的精神》（1748年）
材料二 当我看到任何一个权威被授以决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴君种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活，在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱----但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘编自（法）托克维尔《论美国的民主》（1835年）
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。（6分）
（2）结合所学知识，简要评价孟德斯鸠与托克维尔民主观的进步性。（9分）
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[近代社会的民主思想与实践]
材料一：政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情；他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》（1784年）
材料二：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由，法制，尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——托克维尔《论美国的民主》（1835年）
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠与托克维尔不同的民主观形成的原因。
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析