让保罗·萨特创作的戏剧《禁闭》中有如下描述:“三个痛苦的灵魂像坐上了旋转木马,永在相互追逐又永远追不到的‘境况’中,相互的追逐成了一场不堪其苦的煎熬,谁也不能得到,谁也不能安宁,谁也不能退场,其苦状若身陷无间地狱”。下列与《禁闭》属于同一流派的作品是
A. 《老人与海》
B. 《大卫·科波菲尔》
C. 《巴黎圣母院》
D. 《播种者》
高三历史单选题中等难度题
让保罗·萨特创作的戏剧《禁闭》中有如下描述:“三个痛苦的灵魂像坐上了旋转木马,永在相互追逐又永远追不到的‘境况’中,相互的追逐成了一场不堪其苦的煎熬,谁也不能得到,谁也不能安宁,谁也不能退场,其苦状若身陷无间地狱”。下列与《禁闭》属于同一流派的作品是
A. 《老人与海》
B. 《大卫·科波菲尔》
C. 《巴黎圣母院》
D. 《播种者》
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【加试题】下列对昆曲的描述正确的是( )
①魏良辅始创昆曲,为昆曲塑造出灵魂
②梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆曲剧目率先推上戏剧舞台
③“娴雅整肃,清俊温润”是昆曲的突出特点
④片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,是昆曲的致命弱点
A.①②③④ B.①②④
C.①③④ D.②③④
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下图为马克•格特勒《旋转木马》,“旋转木马场中,姿势僵硬、因受到惊吓而目光呆滞的人们骑着苍白如幽灵般的马儿,一圈圈地不停旋转,永不静止……”该画创作的历史背景是( )
A.世界大战给人们造成了心灵的巨大创伤
B.社会经济的发展和科技的进步,尤其是光学技术
C.人们对资产阶级理性王国的失望
D.工业革命使资本主义社会矛盾和社会问题的凸显
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存在主义哲学在20世纪四五十代的法国十分流行,它把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在。让·保罗·萨特给人们描绘了一幅明暗的世界画面;人生是荒诞的,现实令人恶心,生活中充满恐惧,下列作品中,在美学风格上与萨特的哲学主题相呼应的是( )
A.《离骚》 B.《百年孤独》
C.《人间喜剧》 D.《悲惨世界》
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(加试题)下列对昆曲的描述错误的是
A. 戏剧结构为:“合——离——合,双线交叉”
B. “末”这一脚色需要口齿清楚伶俐
C. 梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆曲剧目率先推上戏剧舞台
D. 片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,是昆曲的致命弱点
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小说《平凡的世界》中描述到,田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。田福堂感到“痛苦”是因为“散伙”的做法( )
A.违背了共同致富的愿望 B.改变了土地的经营方式
C.挫伤了农民生产积极性 D.脱离了当时农村的实际
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小说《平凡的世界》中描述到,田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。田福堂感到“痛苦”是因为“散伙”的做法
A. 违背了共同致富的愿望
B. 改变了土地的经营方式
C. 挫伤了农民生产积极性
D. 脱离了当时农村的实际
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小说《平凡的世界》中描述到,田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。在田福堂看来,他的“痛苦”是因为“散伙”的做法
A.违背了共同致富的愿望 B.改变了公有制的性质
C.挫伤了农民生产积极性 D.脱离了当时农村的实际
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作家路遥在《平凡的世界》中描述到:“田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了”。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时( )
A.农村经营方式变化 B.农村土地所有制的改革
C.农业经济发展状况 D.大伙儿对他的背叛
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作家路遥在《平凡的世界》中描述到:“田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了”。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时( )
A.农村所有制的变革 B.农村经营方式变化
C.农业经济发展状况 D.大伙儿对他的背叛
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